第121章 六樹(shù)妖

    女子姿態(tài)裊娜, 走到石桌旁，在勁節(jié)十八公身后站立，鬼使放下手中燈籠, 進(jìn)屋搬出了一只石凳來(lái)。女子坐在石凳上，恰好三藏剛講述完一個(gè)事例，其中有稍息停頓者, 女子突然插口道：“師傅所言甚是?！?/br>
    隨后她便在三藏與其他四個(gè)樹(shù)妖轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的視線(xiàn)中講了一大段, 口齒伶俐，聲音嬌嫩, 三藏頷首, 總結(jié)道：“女施主此言乃一知半解?！?/br>
    女子笑容一僵，氣氛陡然尷尬了起來(lái), 那四個(gè)樹(shù)妖中乃歷數(shù)勁節(jié)十八公最為不知趣, 跟了一言道：“三藏法師，此乃杏仙, 杏仙素日里高冷得很，唯獨(dú)今日見(jiàn)了法師, 情不自禁，覺(jué)得親近的很, 想來(lái)也有仰高之情?！?/br>
    被稱(chēng)為杏仙的女子重?cái)苛诵v, 挨挨軋軋，漸近坐于三藏手邊，低聲悄語(yǔ)呼道：“佳客莫者，趁此良宵, 不耍子待要怎的？人生光景，能有幾何？我有仰高你之意，法師是否也有俯就之心？”

    孤直公趁熱打鐵，卻要先抑后揚(yáng)：“杏仙，諸位兄弟，三藏法師乃有道有名之士，決不茍且行事。如此樣舉措，是我等取罪過(guò)了。污人名，壞人德，非遠(yuǎn)達(dá)也。果是杏仙有意，可教拂云叟與十八公做媒，我與凌空子保親，成此姻眷，何不美哉！且問(wèn)三藏法師意下如何？”

    三藏不聞不問(wèn)，卻問(wèn)他們：“方才那禪法，你們理解到何處了？”

    拂云叟撫掌直嘆：“法師啊法師，洞房花燭夜乃人生一大美事，法師如此固執(zhí)于佛經(jīng)，豈不是少缺了許多樂(lè)趣？”

    三藏心中其實(shí)是可惜的很，四個(gè)樹(shù)妖若是識(shí)趣些，大家談?wù)撜務(wù)摲鸱?，這般一段也可算過(guò)去了，然而他們非要設(shè)美人局，擺仙人跳，弄出個(gè)什么杏妖來(lái)，這便不好搪塞結(jié)局了。

    那鬼使看他毫無(wú)半點(diǎn)反應(yīng)，暴躁如雷，瞠目瞪眼道：“這和尚好不識(shí)抬舉！我這jiejie，那些兒不好？他人材俊雅，玉質(zhì)嬌姿，配得過(guò)你。你怎么這等推辭！休錯(cuò)過(guò)了！孤直公之言甚當(dāng)，如果不可茍合，待我再與你主婚，綁了你這和尚，送到我jiejie床上去！”

    四樹(shù)妖咬指擔(dān)驚，還想著方才三藏法師那眼神，鬼使見(jiàn)三藏不說(shuō)話(huà)，上來(lái)就要推搡他，卻被三藏掄起了禪杖打在腰間，在半空中朝著茅屋飛將出去，砸著茅草石頭紛紛落地。

    “保親無(wú)需有，念汝等已是千年樹(shù)木，成妖不易，為何不能平心靜氣，坐下來(lái)聽(tīng)貧僧好好說(shuō)佛經(jīng)？”

    三藏禪杖落地，和顏悅色，道了聲阿彌陀佛。

    杏仙見(jiàn)了那鬼使氣息奄奄，倒在廢墟之中，連神色都變了，雙腿一軟，跌回石凳上去。

    “是是是……這便聽(tīng)了師傅……”

    猴子半夜第一個(gè)醒來(lái)，他今日有些奇怪，睡著便不想醒，偶爾半瞇了眼，就見(jiàn)著妖怪群中少了個(gè)和尚，這下睡意全無(wú)，遽然跳了起來(lái)，朝著四面八方喊了聲師傅。其余幾妖紛紛被猴子這一喊吵醒，見(jiàn)三藏消失，便是魂也要丟了去。

    魂一丟就容易做出些膽大事情來(lái)，例如教著紅孩兒朝著八百里荊棘嶺上噴了些火，將那些樹(shù)木雜草，云云霧霧的掃的一干二凈，露出大片土地來(lái)。他們邊燒邊往前，百余里只聽(tīng)得一聲聲師傅，和火苗噼里啪啦焚燒聲音。

    三藏對(duì)著那五個(gè)垂頭喪氣的樹(shù)妖又講了些例如妖怪化作美女勾搭書(shū)生被和尚發(fā)現(xiàn)打死，妖怪化作俊俏小哥勾搭姑娘被和尚發(fā)現(xiàn)打死，妖怪企圖仙人跳富翁被和尚發(fā)現(xiàn)打死，大約不管妖怪化成誰(shuí)要去謀害誰(shuí)，最終結(jié)局免不了被和尚發(fā)現(xiàn)，一陣亂棒打死。這些故事大抵都是法意教他的，說(shuō)日后你要教化妖怪時(shí)，可用得著這些故事。

    三藏對(duì)于打妖怪經(jīng)驗(yàn)豐富，手法老道，一路而來(lái)又有更加具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)著那五個(gè)妖怪渾身發(fā)抖，對(duì)于血腥場(chǎng)面完全無(wú)法接受，又回頭看看那個(gè)半殘不殘的鬼使，更加堅(jiān)信了凡人可怕。

    或許三藏覺(jué)得這番例子只能引起樹(shù)妖們對(duì)于他的畏懼，難以保證日/后有肆意妄為，勾搭闖入境的凡人，便思忖了個(gè)法子，開(kāi)始講農(nóng)民開(kāi)荒。

    要問(wèn)這農(nóng)民開(kāi)荒與樹(shù)妖有何干系，三藏講的故事就具體切入到了農(nóng)民如何放火燒樹(shù)，如何砍樹(shù)，如何挖根，正講的傳神，那幾個(gè)樹(shù)妖紛紛尖叫了起來(lái)，渾身冒煙，從石凳上摔落，痛哭流涕喊著求法師老爺搭救。

    云霧逐漸散開(kāi)，煙霞石屋化成灰燼，樹(shù)妖們?cè)诨鸺t光芒時(shí)顯出了原形，搭攀懸崖。十八公乃松樹(shù)，孤直公乃柏樹(shù)，凌空子乃檜樹(shù)，拂云叟乃竹竿，鬼使乃楓樹(shù)，杏仙即杏樹(shù)，慘叫聲從樹(shù)干上發(fā)出，不絕于耳，根下被三昧真火炙烤，鮮血淋漓。那樹(shù)妖們苦苦哀求著求三藏法師饒命，我等有賊心沒(méi)賊膽，今日也是首次搭訕得道高僧，若是燒死，可惜了我們千年修煉。

    三藏仍舊坐在懸崖上石凳上，猴子怕他一個(gè)不慎摔下來(lái)，先是飛上懸崖，扶著他落地。紅孩兒收回了火，幾個(gè)樹(shù)妖已是被燒的奄奄一息，樹(shù)葉紛落，樹(shù)枝焦黑。

    “為師無(wú)事，只不過(guò)與他們講授佛法講了一個(gè)通宵，看他們頗有所悟?！?/br>
    樹(shù)妖們挨個(gè)交代了作案手法，先是在小白龍撿的柴火附近放了不少安眠木，夜間燃火，三昧真火一催，再是半夜掠走。十八公談佛法，杏仙隨后接上，要讓目標(biāo)和尚刮目相看，進(jìn)而迷惑于美貌，若是和尚不肯還有鬼使發(fā)怒，隨后半推半就，做成第一樁生意來(lái)。

    他們法子不錯(cuò)，可惜找錯(cuò)了人，找了個(gè)一禪杖就能把他們根都挖掘起來(lái)的和尚，如今后悔已晚，只得咬住自己未有傷人，已深刻銘記法師所講的佛法與故事，祈求法師饒過(guò)一命，大恩大德永世難忘，甚至愿意把這木仙庵改成三藏庵。

    三藏念他們初犯，又能虛心悔改，加上三昧真火已經(jīng)架烤掉這幾個(gè)樹(shù)妖半成性命，便放過(guò)了他們，喝令樹(shù)妖潛心修聊，莫要再動(dòng)害人想法。

    樹(shù)妖們千恩萬(wàn)謝，看著三藏一行離開(kāi)此地，還要扭動(dòng)著樹(shù)枝揮手示意。

    三藏自覺(jué)不動(dòng)武力就能解決一樁事情，也算法明所說(shuō)以理服妖，正心中寬慰，卻聽(tīng)著猴子嘀咕道：“講了一個(gè)通宵？爺爺怎不知和尚你如此能講。這般說(shuō)起來(lái)，到底是甚么佛法，同爺爺講不得，卻與那幾個(gè)樹(shù)妖講得？”

    作者有話(huà)要說(shuō)：　　突然想到了一個(gè)梗系列

    猴子在五行山下不愿意跟三藏前去

    三藏坐在猴子臉旁開(kāi)始與他講佛法

    N日后

    猴子：求求你放我出來(lái)吧……

    第122章 比丘國(guó)

    猴子是一種意思, 三藏卻想的是另種意思，既然徒弟如此殷切誠(chéng)懇，身為師傅怎能不愛(ài)護(hù)教導(dǎo)下徒弟, 于是便應(yīng)允下來(lái)。

    猴子有些喜出望外，想這和尚今日怎忽然懂了些風(fēng)情，還未做甚, 就看著三藏讓所有徒弟?chē)@他坐下, 他自己坐在中央，說(shuō)道：“既然悟空提出了要講佛法, 如今與西方雷音寺也是步步接近, 恰若如來(lái)臨時(shí)要考你等佛法，我這做師傅的也不是未有盡到職責(zé)?！?/br>
    八戒心生不祥預(yù)感, 一句死猴子還沒(méi)有說(shuō)出口, 就看著三藏理了理袈/裟，姿態(tài)一如當(dāng)日在車(chē)遲國(guó)與那鹿力大仙對(duì)坐比念經(jīng)。三藏當(dāng)然不會(huì)念出一段大慈大悲超度咒來(lái), 先將自己幾個(gè)徒弟送往西天去，他與徒弟們講坐禪, 講心為善，如何向佛, 如何禮佛, 講到八戒恨不得提起一九齒釘耙，鑿在猴子腦門(mén)上，看那堆猴毛下都是甚么玩意兒。

    在座幾位妖怪中，猴子滿(mǎn)臉麻木, 八戒咬牙切齒，卷簾面無(wú)表情，小白龍雙眼茫然，偶爾與同樣茫然的紅孩兒對(duì)上眼。大約也不知過(guò)了多久，或許是幾日，或許是幾月，或許幾年都快去了，三藏終于在某個(gè)事例結(jié)束后，詢(xún)問(wèn)他們：“有領(lǐng)悟了嗎？”

    “有有有，只可惜或許我等是妖怪，多聽(tīng)佛法，有種要被超度之感，師傅我們上路吧?！?/br>
    八戒重振精神，從地上躥了起來(lái)，果不其然雙腿一軟，被一旁卷簾架住。小白龍就地一滾，白龍馬趴伏在地上，等著三藏坐上去。猴子神情恍惚地站了起來(lái)，手中金箍棒險(xiǎn)先滑落在地，三藏還要在一旁說(shuō)：“這就是我同樹(shù)妖講的佛法，與你們當(dāng)然也講得。”

    猴子怒氣沖沖在前方帶路，過(guò)了那八百里荊棘地，又西行將段路，眼看著前方又是一座城池。師徒幾個(gè)入三層門(mén)里，到通衢大市觀(guān)看，只見(jiàn)城內(nèi)看不盡繁華氣概，然而街上行彀路人，無(wú)一不挺著肚子，男女老少皆有之。

    猴子生疑，火眼金睛掃視一周，未發(fā)現(xiàn)行人有甚么異樣，先讓三藏及師弟們退到弄堂內(nèi)，他見(jiàn)城角下有一老軍，鼓著肚子打瞌睡，便近前搖他一下，叫聲：“老頭。”

    老軍猛然驚覺(jué)，迷迷糊糊睜開(kāi)眼，打了個(gè)哈欠爬將起來(lái)：“何事？”

    猴子問(wèn)道：“你怎地回事？一個(gè)漢子卻顯孕象？”

    老軍見(jiàn)了他雙眼精光四射般妖孽模樣，又低頭一看他未有肚腹挺起，料想應(yīng)是過(guò)路人，連忙拉扯著他到弄堂內(nèi)。又看到三藏眾人，連忙悄聲說(shuō)道：“師傅幾位可是外地來(lái)？此處不宜久留，最好連城都別踏入，趕快離開(kāi)吧。”

    八戒納悶的很，他比猴子斯文的多，先上前行了個(gè)禮，再問(wèn)道：“老丈，此處可是有某種疫病流傳？怎男男女女都挺著肚子？”

    老軍先未應(yīng)答，他站在弄堂口往外瞥了一瞥，確保安全無(wú)事，才走了回來(lái)，長(zhǎng)嘆道：“師傅們不知，這并非我等所愿。我地原名比丘國(guó)，三年前，有一老人打扮做道人模樣，攜一小女子，年方一十六歲。其女形容嬌俊，貌若觀(guān)音，進(jìn)貢與當(dāng)今陛下。陛下恍若失神一般，愛(ài)其色美，寵幸在宮，不分晝夜，貪歡不已；又號(hào)她為美后，把三宮娘娘，六院妃子，全無(wú)正眼相覷，關(guān)在后宮。如今弄得精神瘦倦，身體尪羸，飲食少進(jìn)，命在須臾。太醫(yī)院檢盡良方，不能療治，卻有那進(jìn)女子的國(guó)長(zhǎng)道人有海外秘方，甚能延壽，前者去十洲、三島，采將藥來(lái)，俱已完備。但只是藥引子利害：需三千三百三十三個(gè)心肝，煎湯服藥，服后有千年不老之功。”