[西游]鐵血唐三葬_分節(jié)閱讀_96
“弟子,唐三藏,入靈山,拜見我佛,愿此番之行,遂我徒弟心愿,亦能答我困惑,阿彌陀佛?!?/br> 作者有話要說: 入靈山啦,靈山中見佛還有一個測試等著,我看到評論有小可愛問是不是要完結了,差不多是快了,大概不出意外五章左右吧,或許拖拖拉拉會更多點 三藏已經(jīng)差不多到了懷疑菩薩的程度了,他與原著唐僧不同點是,非常堅持自我信念,觀音也知道他的性格,之后再安排妖怪也沒有什么意義,三藏不一定會配合,還不如直接送三藏去與如來見面 唐僧入靈山時候很高興,他的心愿取經(jīng)終于要完成了,然而三藏是心情很復雜的,他既想要實現(xiàn)他徒弟們的愿望,又希望自己那些困惑懷疑能得到個解釋,他從頭到腳都不是為了取經(jīng)而西行的,也不是為了成佛 八戒變身的時候其實是有些心情低落的,原先將軍玉佩掛在腰間,現(xiàn)在空空蕩蕩,然后他就接受了卷簾的玉佩,跟卷簾關系也是逐漸為好 紅孩兒剛出場時就是混世魔王,糾纏小白龍,我行我素,跟隨半路不僅讓他身體成長,也讓他性子收斂,知道如何與他人相處 至于猴子……媽呀感情戲真難寫啊【捂臉】全文一直用猴子而不是悟空,實屬個人私心,希望他還是那個威風八方在花果山內稱王稱霸的猴子,而不是受佛道拘束的孫悟空 第138章 過仙渡 三藏一行徐徐漫步, 登了靈山, 不上五六里,就見一道活水, 滾浪飛流, 約有八/九里寬闊, 四無人跡。水上別無他物,只有一橋,橋邊有一扁, 扁上有凌云渡三字。三藏走近那橋觀看, 原來是一根獨木橋,細滑難渡, 旁無扶欄。 猴子率先拽開步跳上獨木橋,搖搖擺擺, 須臾跑將過去, 又跑了回來,示意自己安然無恙。三藏跟隨他之后,橋窄只余一人行, 猴子生怕三藏在此滑落,要三藏牽著他鳳羽亦或金箍棒, 三藏卻婉拒了。 三藏將那九環(huán)錫杖橫持,杖上鈴鐺作響,以維持左右平衡,他走上那獨木橋,眼觀鼻鼻觀口口觀心, 思無旁騖,一步一步往前走去。身后八戒等妖跟上,前有猴子,后有八戒,猴子倒走,一眼不??粗兀钆聨煾狄粋€凡人,遽然落入這急湍水中,搶救不得。 三藏這里走的平穩(wěn),卻不知此河為凌云仙渡,渡中水非同一般,古往今來踏靈山拾級而上拜見佛祖者,皆是一路風塵仆仆,歷經(jīng)千辛萬苦,心雖向佛,軀殼卻滿沾凡塵霜露,如何以這不凈之軀見佛?因而便有山腳下金頂大仙喝徒弟送香湯沐浴,凌云仙渡有凈水泡身??v使三藏走的這般四平八合,也要落下水去,泡一泡這仙渡凈水。 猴子只聽有風呼嘯而來,仿佛這靈山漫天遍野皆是刮起了颶風,他只那么一眨眼,就見著三藏如同蝶折翅膀,袈/裟飛舞,落下獨木橋去,留著他跟幾個師弟們面面相覷。 獨木橋下水勢兇猛,宛如巨龍一口吞沒三藏,連半點衣裳顏色都不見蹤影。小白龍率先變成原形,躥入凌云仙渡中,他在浪中來回幾個折騰,忽見著上游有一具尸體飄下。 尸體順著水流很快往下而行,容貌衣著無一不與三藏出如一轍,小白龍盤踞身體,將那尸首纏住,又化成人形,抱著尸首躍上獨木橋來。 小白龍驚懼悲傷,猴子卻哈哈大笑起來。 “滾滾無需悲傷,此乃凡人軀殼,徒有皮rou而無靈魂,和尚他要變成金身,就無需再用這凡人rou體了?!?/br> 小白龍幾個恍然大悟,他們幾個中唯獨三藏還是rou體凡胎,原來這一落水,死去的乃是三藏凡人rou體,其中三魂七魄投入新生。他正要松手,讓三藏這副rou身隨凌云仙渡遠去時,猴子忽然喝住了他。 猴子從原先大笑神容變得凝重起來,妖怪幾個湊在這獨木橋上,猴子小心翼翼去探那具尸首鼻翼,忽然驚起。 “不可能!還有氣息!難道和尚放棄了成佛?!” 小白龍卻也逐漸發(fā)現(xiàn)那具冰涼尸體開始回溫,只不過氣息微弱,猴子便俯下/身去,效仿當年給那烏雞國國王輸了一口氣般,俯就在三藏嘴唇旁,給他也呼了口真氣。 “和尚?” 猴子喚了一聲。 三藏終于睜開了眼睛,那不再是一具冰冷尸首,卻是實打實的三藏本尊,袈/裟盡濕,仿佛在鬼門關走過一趟。猴子愕然問道:“和尚,你莫非放棄了成佛?” 三藏被扶著站了起來,他身上衣服濕透,貼著皮膚發(fā)涼,山間風又冷,讓他牙齒咯吱作響,不得不又咬緊牙關,心誦佛經(jīng),先過了那獨木橋。 紅孩兒將雙手握住三藏手腕,與他輸送源源不斷的熱意,只見三藏渾身不斷冒出水汽來,再去摸那袈/裟,已是干了。 “師傅,你在這水下究竟發(fā)生何事?” 八戒忍不住問道。 三藏答道:“阿彌陀佛,為師落入水中,水流湍急不能呼吸,目不能視,卻見到一人撐著舟而來,舟上亦有一人,同為師一般容貌。那舟子喊著金蟬子,速速回歸原身,另一人即伸手來拉我。他力氣頗大,拉著我就要露出水面,我低頭看見自己身體隨波逐流而下,卻掙開了他的手,游入水中,去找我自己身體。” 猴子問道:“等等,和尚,你為何要放棄金身?你若回到那金蟬子身體中,便是佛相,而你現(xiàn)在依舊是凡夫俗子?!?/br> 三藏望向他:“悟空,為師心中所念向來不是成佛,更何況金蟬子是金蟬子,三藏是三藏,縱使rou體凡胎,也能降妖除魔?!?/br> 猴子還是第一次聽到凡人不愿成佛,若有所思,下溜中有一人撐一只船來,高聲喊著:“三藏,你可想好了?” “阿彌陀佛,貧僧一直堅持心中所想。” 那撐船人也不靠近,只遙遙喊了一聲,便繼續(xù)離開了。 而度過那凌云仙渡,前方便是花草松篁、鸞鳳鶴鹿之勝境,那雷音古剎立頂摩霄漢之中,又見那黃森森金瓦,明幌幌花磚,東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不完寶閣珍樓。天王殿上霞光萬道,護法堂前紫焰裊裊。浮屠塔顯,優(yōu)缽花香,說不出榮華富貴,壯麗輝煌。青松林下優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、比丘僧、比丘尼已候多時,合掌行禮。 “圣僧請進?!?/br> 雷音寺山門之外,那廂有四大金剛迎住道:“圣僧來耶?” 三藏回以佛禮:“弟子到?!?/br> 金剛道:“圣僧少待,容稟過再進?!?/br> 那金剛著一個轉山門報與二門上四大金剛,說三藏到了;二門上又傳入三門上,說三藏到了;三山門內原是打供的神僧,聞得三藏到時,急至大雄殿下,報與如來至尊釋迦牟尼文佛說:“三藏法師已至。” 大雄寶殿之中,八菩薩、四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍兩行列開,皆是道一聲阿彌陀佛,不敢多言。先前接引處南無寶幢光王佛回稟說那三藏不知好歹,守著凡人身軀,并未進入佛相金身之中。 身為佛家弟子卻違逆佛祖心愿,不念佛傳善卻大動干戈,此三藏乃前無所有,即便是當年金蟬子,雖弄棍舞棒,于佛祖講經(jīng)時昏睡,卻未有質疑佛祖觀音行事。兩行那些菩薩金剛阿羅揭諦皆是聽聞南無大慈大悲救世觀世音動怒,一念惡竟是占據(jù)上風,也是與那三藏說話時,生出的果。 雖說是進了靈山門,也不知要經(jīng)歷何等考驗,阿彌陀佛。 這三道山門,卻未有這般好進。 “傳三藏入內。” 三道三門內一層一節(jié),欽依佛旨,叫:“傳三藏入內。” 作者有話要說: 晚上還有更新 三藏拒絕成為金蟬子,也就是放棄了成佛