布衣老道：“這汴梁的第一景是繁臺(tái)春曉。第二景是鐵塔行云。第三景是金池過(guò)雨。第四景是州橋明月。第五景是大河濤聲。第六景是汴水秋風(fēng)。第七景是隋堤煙柳。第八景是相國(guó)霜鐘?！?/br>
    布衣老說(shuō)完汴梁八景，吳玠五人頓時(shí)喝喊起來(lái)：“啊呀呀，沒想到汴梁還真有這么好的去處……”

    布衣老見說(shuō)，不禁興趣大增，侃侃而言，道：“好的去處多著啦！”

    一邊說(shuō)，一邊抬頭看天，見那夜幕已經(jīng)降臨，暗夜從四面八方向汴梁城襲來(lái)，便道：“幾個(gè)小哥，要說(shuō)汴梁城的好去處，莫大于夜晚的街市，現(xiàn)在老朽領(lǐng)著大家去逛夜市……”

    吳玠幾人見說(shuō)，便就隨在布衣老身后，向前走去，但見一街兩行市井林立，燈火輝煌，仿佛不夜之天。

    繁忙的夜市上人來(lái)客往，買賣興旺，處處可見茶坊、酒肆、面店、果子、彩帛、絨線、香燭、油醬、食米、下飯魚rou鲞臘等鋪。

    吳玠看得興奮，驚叫一聲：“好個(gè)夜晚市井，名不虛傳！”

    布衣老道：“汴梁城人口超過(guò)百萬(wàn)，完全可以和唐朝首都長(zhǎng)安媲美。但長(zhǎng)安是‘百千家似圍棋局，十二街如種菜畦’，坊和市分開，實(shí)施封閉式管理。日暮鼓動(dòng)，坊市禁閉，路人絕跡，唯有邏卒。汴梁則是不夜之城，坊市合一，沒有營(yíng)業(yè)時(shí)間和營(yíng)業(yè)地點(diǎn)限制。夜市未了，早市開場(chǎng)，間有鬼市，跳蚤市。蓋經(jīng)紀(jì)市井之家，往往多于店舍，旋買現(xiàn)成飲食，此為快便耳……”

    莫小兒道：“看來(lái)汴梁的夜市還真是一個(gè)創(chuàng)新，周秦漢唐都是沒有的。怪不得《清明上河圖》中描述的市民之忙忙碌碌，力夫之兢兢業(yè)業(yè)，店鋪之財(cái)源滾滾，車馬之喧囂過(guò)市，仕女之豐彩都麗，文士之風(fēng)流神韻，建筑之鱗次櫛比，街衢之熱鬧非凡，絕非空xue來(lái)風(fēng)！”

    于謙道：“經(jīng)你們有學(xué)問的這么一說(shuō)，宋朝之繁榮，物資之豐富，商業(yè)之發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)超唐朝了！”

    孟洋道：“大哥胡說(shuō)甚么，唐朝那才叫輝煌，國(guó)土博大，四野臣服，唐高宗辭世后，前來(lái)吊喪的國(guó)家數(shù)以百計(jì)。乾陵路兩邊矗立的61尊番夷頭像就是例證！”

    吳玠見孟洋對(duì)乾陵如數(shù)家珍，便道：“沒想到孟兄對(duì)乾陵這般熟悉？”

    孟洋笑道：“我祖上是乾陵人，我爹上隴州做生意，被豪紳打死；小人殺了豪紳，投靠田梗山，加入秦隴軍，沒成想主人提攜，作了馬右孟洋！”

    吳玠哈哈一笑：“孟兄從來(lái)沒講過(guò)的身世，原來(lái)你是乾陵人，這么說(shuō)我們還是老鄉(xiāng)……”

    話沒說(shuō)完吐吐舌頭打住了，因?yàn)樗衷谡f(shuō)二十一世紀(jì)的話了。

    如果按二十一世紀(jì)花榮國(guó)、西山省、五丈縣、羊角拐鎮(zhèn)、吳家垴的地理位置來(lái)說(shuō)，距乾陵也就百十里地，還真是老鄉(xiāng)哩！

    孟洋聽吳玠這么來(lái)說(shuō)，不由得一驚，道：“主人和小人是老鄉(xiāng)？”

    吳玠沒有回答他，叉開話頭道：“其實(shí)孟兄說(shuō)的唐朝繁盛不無(wú)道理，可我們現(xiàn)在說(shuō)的是經(jīng)濟(jì)和科技，不是政治和國(guó)防……”

    孟洋看看吳玠，道：“甚么政治和國(guó)防？小人不懂，只知唐朝的國(guó)土比宋朝大出好多！”

    吳玠笑道：“唐朝的國(guó)土是比宋朝大多了，可我們只說(shuō)眼前這個(gè)夜市！”

    吳玠拿手指指一街兩行的酒肆、茶館、勾欄瓦舍，道：“這些市井在唐朝的夜晚是看不到的，唐朝實(shí)行宵禁，晚上不讓老百姓在街頭走動(dòng)，只能縮在家中守老婆孩子。而宋朝就不一樣，汴梁城的老百姓夜晚想去哪里就去那里；還可以做生意，賺外快；約上朋友喝茶、吃酒，當(dāng)然還可以逛妓院、聽話本。正因?yàn)樗纬瘜?shí)行了夜晚開放政策，經(jīng)濟(jì)才騰飛發(fā)展……”

    莫小兒見吳玠把宋朝說(shuō)得天花亂墜，有點(diǎn)不服氣，道：“玠哥哥的意思宋朝比唐朝好？”

    吳玠道：“這要看從那個(gè)方面講。一般而言，對(duì)唐朝，人必稱盛唐；對(duì)宋朝，人必稱弱宋。唐朝之盛，盛在其武功雄偉，軍威將強(qiáng)，征服藩屬，拓土開疆的光榮上；宋朝之弱，弱在其國(guó)土仄狹，強(qiáng)鄰壓境，納貢求存，茍且偷活的猥瑣上。盛唐，是收保護(hù)費(fèi)的，弱宋，則是交保護(hù)費(fèi)的。不過(guò)，從治和亂的角度來(lái)評(píng)價(jià)，唐朝的亂世之長(zhǎng)，治世之短，適與宋朝的治世之長(zhǎng)，亂世之短相反?！?/br>
    吳玠頓了一下，接著道：“一個(gè)實(shí)施禁夜令的朝代，就等于給人的精神帶了枷鎖，積極性和主動(dòng)性無(wú)從談起！大宋王朝之所以能以突飛猛進(jìn)的姿態(tài)，創(chuàng)造出比前朝和后代都要巨大的財(cái)富，應(yīng)該說(shuō)是得利于取消禁夜令，把夜晚還給老百姓的結(jié)果……”

    布衣老見吳玠這么來(lái)說(shuō)，不無(wú)稱贊，道：“吳生有賈誼《過(guò)秦論》之才，將唐宋兩個(gè)朝代的利弊分析得透徹深刻，使老朽佩服不已！”

    吳玠道：“晚生只鱗半爪，班門弄斧，何足掛齒！”

    布衣老道：“我朝創(chuàng)造出的經(jīng)濟(jì)奇跡，文化奇跡，是其他朝代無(wú)與倫比的。唐代推行市坊制，所謂的坊，就是用墻把老百姓居住的地方圍起來(lái)，除了特定的高官以外，不許向街路開門。到了我朝，市坊制完全崩潰了，庶人可以任意面街造屋開門，做小本買賣；大本生意！”

    吳玠道：“晚生讀過(guò)孟元老所著的《東京夢(mèng)華錄》，這是他對(duì)曾經(jīng)生活了二十多年的汴京盛況的記述：‘太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習(xí)鼓舞。斑白之老，不識(shí)干戈。時(shí)節(jié)相次，各有觀賞，燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，繡戶朱簾，雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通，集四海之珍奇，皆歸市易；會(huì)寰區(qū)之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游，簫鼓喧空，幾家夜宴？伎巧則驚人耳目，侈奢則長(zhǎng)人精神’……多么逼真的描繪……”

    莫小兒見吳玠將孟元老的《東京夢(mèng)華錄》流暢地朗誦一遍，不禁訝然，道：“玠哥哥記憶何時(shí)長(zhǎng)進(jìn)得這般神速？記得在雁翎湖，讓你背記莫家拳術(shù)秘訣，就是背不完整，怎么一章《東京夢(mèng)華錄》叫你記得這般仔細(xì)！”

    吳玠笑道：“這叫投緣，《東京夢(mèng)華錄》與在下投緣，觀一遍就記下了。你那莫家拳術(shù)秘訣有多拗口？所以就是背記不全……”

    幾人見說(shuō)，不禁揚(yáng)聲大笑。吳玠接著道：“孟元老的《東京夢(mèng)華錄》將大宋的夜市記述得詳盡無(wú)遺，這也證明了‘禁夜’乃第一惡政……”