言猶未了，便見洪大嫂插上話：“琢磨他干嗎？只要他對我們好，就是好皇上！”

    說著一頓，拿眼睛看著莫小兒，怪嘻嘻地說：“meimei在親王府還抱怨你拿不上俸銀，這下每月俸銀100兩，比民婦這個果敢上將軍多了70兩，這也不合理吧？不行，你的俸銀要和民婦平分……”

    莫小兒笑道：“jiejie真是吃人不吐骨頭的豺狼，你拿了幾年俸銀，怎么沒說和小兒平分？小兒剛擔上一點邊，你就這燈那燈貓兒點燈，成甚體統(tǒng)……”

    幾人鬧笑一陣，吳玠便派六百里加急鄧忠將自己做了西軍元帥，莫小兒做了副元帥，近日在京城招兵買馬一干事宜送報遠在渭州的爹爹吳奕、夫人孫荊草、田牧香、趙玲燕。

    六百里加急鄧忠去了，吳玠又安排下去，翌日在皇家寺院大相國寺招募兵勇。

    卻說這大相國寺原為戰(zhàn)國時魏公子信陵君故宅，唐朝睿宗為紀念他以相王身份入繼皇位，乘改年號為延和元年之際賜了此名，并御書“大相國寺”匾額。

    唐代相國寺，是中外文化交流的場所。日本僧人空海在中國留學時，就曾在相國寺居住過。

    空海在中國專門學習佛法和文字，后來他用中國漢字的草體偏旁創(chuàng)造出一種名叫平假名的日文字母，平假名字母至今還在日文中使用，對日本文化的發(fā)展起了重大作用。

    宋代的相國寺被封為皇家寺院，寺中著名和尚都獲皇帝親賜封號。

    宋太祖派大將曹翰征南唐打下江州（今江西九江），從廬山東林寺運回的五百個銅羅漢放到相國寺里，更就增加了寺院的莊重和威嚴。

    宋太宗晚年對相國寺進行了一次大規(guī)模擴建，不僅規(guī)模宏大，而且寺容改觀。

    正殿雄偉，庭院寬敞，花木遍布，僧房櫛比；許多著名藝術(shù)家的佳作，也薈萃于此。

    當時最有名的畫家高益、燕文貴、孫夢卿、石恪、高文進、雀白、李濟元等，都在相國寺畫出了他們的優(yōu)秀杰作。

    宋徽宗登基后盡管不信佛而信道，自稱道君皇帝，可對以佛為主的相國寺僧侶并不干涉，而且多次投資整修寺院。

    因此，相國寺到徽宗宣和年間，更為繁華。

    相國寺每月有五次廟會，商人達萬余眾，此外還有雜技、戲劇、說書的、賣藝等文藝活動，熱鬧非凡。

    當時人們形容相國寺是“金碧輝映，云霞失容”。

    《東京夢華錄》記載有“相國寺每月五次開放，萬姓交易”，足見其盛況之宏大。

    北宋時代的相國寺不僅是全國佛教中心，而且是國際佛教活動中心；許多國家的外交使節(jié)和僧侶都到相國寺參拜和學習佛法。

    宋太祖時，出家為僧的天竺（今印度）王子曼殊室利到中國后，曾在相國寺進行佛教活動，并將相國寺的盛況寫入自己的著作。

    宋熙寧七年（1074年），朝鮮崔思訓帶幾名畫家到中國，將相國寺的全部壁畫臨摹回國。

    如今，吳玠要在大相國寺招募兵勇，消息傳出，京城轟動；那些從河北、山東等地趕來的義軍更是欣喜若狂，先拔頭籌，來到大相國寺。

    但見一處地方早被開拓成校場；校場四周彩旗招展，禁軍林立，門前樹立起一面大告示牌。

    告示牌上寫的是吳玠招募將士的標準。一個略識文墨的漢子站在告示牌下大聲吟念：

    西軍元帥吳玠奉旨招募新兵。凡年齡16至30歲的男子（含技壓群芳的女子），能cao兩石硬弓；挎箭五十枚，荷槍，帶劍，裹三日之糧，負重奔跑一百里者，方能應征人伍，一旦入伍，即為兵勇，月俸銀5兩。

    眾義軍聽得議論紛紛，一個叫龔長發(fā)的青年道：“咱家在山寨也算好手，可與招牌上的標準一對照，做個兵勇也很勉強，甭說做什么將軍了！”

    一個叫童子雞的小子接上話：“就是呀，我們慕名而來，沒想到標準這般苛刻！按此標準，我們這些在山寨大碗喝酒，大盤吃rou的好漢沒有幾個夠格的……”

    這童子雞精瘦干練，十七八歲年紀，原是一個討飯乞兒，在江湖上練得一口好嘴皮，手上也有幾下功夫，在義軍隊伍中搞敵軍情報往往是順手拈來。聞悉吳玠京城募兵，急急趕來，卻被“苛刻”的招募標準弄得一頭霧水，便就吆喝起來。

    童子雞話一說完，便被一個叫施大柱的漢子接上：“那倒不盡然，有言道：是騾子是馬拉出來溜溜，正規(guī)軍和義軍自然不一樣，可是一旦選中，就有俸銀！我想大家不要灰心，只要有勇氣，都能被選中！往下聽，兄弟，您繼續(xù)往下念……”

    吟念的人繼續(xù)念叨：“以下是遴選將軍的標準，兄弟們聽好嘍：武藝高強，身懷絕技，能cao八石硬弓，百步穿楊，連闖三道關口者，可遴選為將軍，俸銀從10兩銀子起薪……”

    招募標準一經(jīng)念完，義軍兄弟大部分認為自己距離做將軍的標準太大，便都涌向募兵處；只有施大柱幾個頭領模樣的漢子向選將處走去。

    選將處在告示牌后面的校場內(nèi)，里面早就設好射箭用的靶場。

    靶場一端擺放著強弓、硬弩，另一端便是箭靶。

    箭靶是一只孔雀的正面立體造型，靶心就是孔雀的兩只眼睛。

    更為奇葩的是，遴選將軍的校場設立了三道關卡：

    第一關叫“棍棒關”，于謙手持齊眉水火棍守在那里。

    應選人只要過了射箭關，就來與于謙交手，只要打敗于謙，才能進入第二關。

    第二關叫“鞭錘關”，孟洋手持龍虎三節(jié)鞭把守。

    打敗于謙的應選者打敗孟洋，方可進入第三關。

    第三關叫“棒槌關”，是走向?qū)④姷淖詈笠魂P，果敢上將軍洪大嫂坐在那里鎮(zhèn)守。

    這果敢上將軍洪大嫂松散慣了，并不站立，而是拉一張杌子坐在關口，手中捏兩把乾坤雙棒槌，滴溜溜旋轉(zhuǎn)著。

    那情態(tài)，那形象酣然可掬，煞是可愛，然而想做將軍的漢子過不了“可愛”關，前面的成績就要歸零。

    用“棍棒關”、“鞭錘關”、“棒槌關”遴選將軍，顯然是莫小兒的主意。

    刁蠻女子莫小兒如今是西軍副元帥，又是這次招募新兵的總指揮，勾營造出這種選將隘口，真?zhèn)€奇葩。

    莫小兒將選將處這邊打理停當，便就向募兵處走去……