來的這人光頭緇衣，乃是道智。

    莘邇月余前，就讓羊馥遣人去建康，把道智給請到王都。

    道智這個和尚是真心向佛的，與那些“營求孜孜，無暫寧息”，聚斂無度的貪財僧人截然不同。羊馥的人到了建康郡后，遍尋他不著，最后在郡外山中的石洞里找到了他，他正在枯坐參禪，已是入定十余日。將之喚醒以后，訴說來意。道智欣然應(yīng)命，遂赴王都，今日才到。

    輪值宿衛(wèi)的兵士報與宅內(nèi)，莘邇聞知，即叫他入見。

    廂房中，見到道智。

    道智一身黑衣，腳上草鞋，衣衫單薄，遠(yuǎn)道冒雪而至，酷寒的天氣凍得他嘴唇發(fā)紫。

    在他行禮之時，莘邇看到他雙手紅腫，結(jié)了好幾個凍瘡。

    “怎么ga0成這個樣子？大和尚，太清苦了吧？”莘邇說著，召門外的侍婢，吩咐取熱水、熱湯過來，讓道智暖暖手腳、腸胃。

    道智下拜說道：“入秋以后，貧道就避開塵俗，與弟子數(shù)人，去了山中悟禪，因是將軍使者到時，貧道竟不能即時領(lǐng)命，延宕至今，才得拜見尊顏。”

    “貧道”云云，這個自稱，現(xiàn)下不僅道士用，和尚也用。

    原因是：佛教進(jìn)入中土后，最初就是被當(dāng)做道術(shù)的一種而被時人接受的，絕大部分的人并不知道佛教的典籍經(jīng)義，在他們眼中，佛教與太平道、五斗米道、李氏道等等并無二樣，認(rèn)為佛教只是諸道之一，那時的西域僧人們?yōu)榱舜蛉朊耖g，於是也就順?biāo)浦?，索x自稱“貧道”。

    雖說發(fā)展到現(xiàn)下，士大夫們已明白了佛教與道教的不同，但一來舊稱難改，二來，現(xiàn)今玄學(xué)大昌，高僧們也想借此勢頭，進(jìn)一步地發(fā)展本教，故而，時今的僧人依舊以此二字自稱。

    婢nv端上了熱水、熱湯。

    道智推辭，不敢在莘邇面前洗手泡腳，只把熱水飲了幾碗。

    水到腸中，熱氣外散，頓時暖和了許多。

    莘邇和顏悅se地與道智閑談了一會兒。

    道智先是哀悼令狐奉的過世，哀戚滿面地說他出山之后，才聞知了此事，在來王都的路上，他虔誠地給令狐奉念了許多的經(jīng)文，希望令狐奉能夠得入西天極樂。

    然后，道智又恭喜莘邇，祝賀他入朝升官，得掌朝政大權(quán)。

    必不可少的寒暄過了，禮數(shù)已足，道智說道：“將軍今顯貴朝中，日理萬機(jī)，貧道世外愚人，敢問之，不知將軍為何卻遣貴使，召貧道入都？”

    “咱倆上次見面，談的東西你還記得么？”

    “將軍對貧道說‘se即是空，空即是se’；又對貧道說‘佛祖是坨臭狗屎’。將軍的這兩句話，禪意jing深，微言大義，貧道自是記得。”

    莘邇授對道智說的這兩句話，目的是不肯支持他開山造佛像，道智當(dāng)時不知該怎么回嘴，后來他反復(fù)思考，已經(jīng)想到了反駁的言辭，奈何之后的數(shù)次求見，都被莘邇拒之門外。

    此時聽莘邇主動提到此處，道智jing神陡振，正待要把想好的說辭道出，聞得莘邇長嘆一聲，說道：“哪里敢說‘jing深’？不過是邯鄲學(xué)步，學(xué)的別人言論。那日智師走后，我夜半不眠，思來想去，再三琢磨，深覺自己見識淺薄，是在班門弄斧，貽笑方家了！”

    “……”

    道智到嘴邊的說辭，一下被莘邇堵了回去，他沒有急智，無言以對。

    莘邇不管他的心思，自說自話，誠懇地看著道智，說道：“智師，你不辭奔波勞累，一心光大我佛，虔心可敬！我是很想幫你的。只是，指望朝廷出錢，相助智師鑿窟塑佛這件事，眼下恐怕還是不行?！?/br>
    在法號中一字的后邊加“師”，是對高僧的尊稱。

    道智受寵若驚，連道不敢當(dāng)，心中歡喜，想道：“我佛慈悲，普渡眾生。將軍的態(tài)度忽然改變，想來定是那晚受到了我佛的啟迪?！眴柕溃案覇枌④?，為何不行？”

    “國家財庫都大農(nóng)、牧府的掌下，我僅區(qū)區(qū)武職，資歷低微，遞不上話?！?/br>
    道智說道：“不需國家出錢也可，只要將軍肯出面號召，以將軍之威德，國中士民必然踴躍捐資，鑿山之費(fèi)，何愁不得？”

    “是，是，你說的是個辦法。不過，我請智師來都，是為了另外一事。這件事如果辦成，不僅對智師造佛的宏愿，乃至對光大我佛，也都是極有益處的！”

    “敢問將軍是何事？”

    “我聞朝中於前些年設(shè)了一個‘僧司’，以專理佛事。智師可有聞之？”

    佛家入中土是在秦朝后葉，早期，僧侶稀少，秦室以鴻臚寺兼管之，——佛教寺院的“寺”字就是由此而來。成朝繼之。到了本朝，遷鼎江左以后，江左佛教昌盛，朝廷由是不再以鴻臚寺兼領(lǐng)，而是專門設(shè)置了一個管理僧事的機(jī)構(gòu)，便是“僧司”。

    這個僧司，即后世僧官制度的lan觴。

    道智說道：“貧道曾有聞聽。”

    “江左固然名僧輩出，信徒眾多。

    “我定西b鄰西域，凡是來入中土的西域僧侶，必先到我定西，高僧大德亦不乏也，又有如智師者，論及禪功，何嘗不如西域胡僧？且我定西的信男信nv也有不少。

    “智師，我想在我定西的朝中亦設(shè)立一個類似僧司的官廨，yu屈智師職掌，智師意下何如？”

    道智呆了一呆，怎么也想不到，莘邇這次找他來都，是打算設(shè)立僧司，給他任官。

    他面現(xiàn)難se，說道：“將軍意設(shè)僧司，當(dāng)然是很好的，唯是貧道自少出家，不諳塵事，清心寡yu，亦無意名祿，職掌一任，貧道恐非其人?！?/br>
    莘邇語重心長地說道：“智師！你可千萬不要小看僧司職掌之任?。∠肽銥殚_山造佛像，奔走王都、建康，結(jié)果如何？雙手空空，一無所獲！緣由何在，你想過沒有？”

    “所以無獲者，全因貧道佛理不深，未能感化世人?！?/br>
    “非也非也。智師的禪理已經(jīng)很深了。我聽那請你來都的人回報，說你在山中入定，一定十余日，山野獵人都以為你已凍餓而si，數(shù)試你的鼻息，好在被你的弟子阻止，才未驚擾到你。此等禪功，若還不深，什么叫深？我看啊，智師你不是不深，而是早已深不可測了！

    “你之所以一無所獲，沒有別的緣故，只是因?yàn)槟闵碓卩l(xiāng)野，不在朝中！”

    道智若有所思，說道：“將軍的意思是？”

    “智師，請你想一想，你如果身在朝中的話，朝夕接見，皆是貴人，是不是隨時可與朝中諸公相見？見得多了，是不是交情也就好了？交情好了，你有所請求，朝中諸公是不是也就會痛快答應(yīng)了？到的那時，別說開個山、鑿個洞、塑個佛像，你就是想大興寺院，廣納信徒，有何不可？”

    道智不覺心動，猶豫說道：“可是貧道只知佛經(jīng)，不知該如何理事啊?！?/br>
    “你不知，不要緊。只要你愿意屈就，我可以給你調(diào)派人手，輔佐幫你?！?/br>
    道智躊躇半晌，作出了決定，拜倒說道：“貧道不才，愿受將軍重任。”

    莘邇大喜，說道：“好！我這幾天就上書朝中，請求設(shè)立僧官?！币笄诘貑柕乐?，“智師在王都可有住處？”

    道智答道：“貧道早年曾在王都求佛，可在王都的寺中暫住?！?/br>
    莘邇拿起案上的兩個金餅，遞給他，說道：“智師苦修雖然虔誠，身t也得保重。這些權(quán)作我的敬禮?！?/br>
    道智接過，復(fù)下拜致謝。

    送走了道智，回到室內(nèi)，張gui從外頭轉(zhuǎn)進(jìn)，問道：“將軍，為何挑道智作僧官的主管？”

    設(shè)立僧司一事，是莘邇與張gui、羊髦共同商議后的決定。

    要想把佛教信徒作為助力，最好的辦法，當(dāng)就是設(shè)立一個機(jī)構(gòu)來管理、組織他們。

    此外，定西的僧人、寺院盡管不及江左，“或墾殖田圃，與農(nóng)夫齊流；或商旅博易，與眾人競利；或矜持醫(yī)道，輕作寒暑；或機(jī)巧異端，以濟(jì)生業(yè)；或占相孤虛，妄論吉兇；或詭道假權(quán)，要s時意；或聚畜委積，頤養(yǎng)有余；或指掌空談，坐食百姓”，但通過收納信民的捐獻(xiàn)，在有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，經(jīng)商、占地、放高利貸、魚r0u百姓的現(xiàn)象也不少見。

    為了百姓著想，對此類的種種亂像，也需要設(shè)立一個政府的部門加以管束。

    總之，設(shè)立僧官，是一舉兩得。

    聽了張gui的問話，莘邇笑答道：“上次我與道智見面時，你沒在身邊。有個細(xì)節(jié)，你未曾看到?！?/br>
    “什么細(xì)節(jié)？”

    “道智登堂以后，下拜行禮。”

    張gui很快領(lǐng)悟了莘邇的話意，說道：“原來如此！”

    當(dāng)下的僧人自以是出家世外之人，在進(jìn)見凡俗間的高官達(dá)貴之時，往往不行跪拜之禮，在那江左朝廷，以至對天子也不拜倒行禮，儼然分庭抗衡。

    但道智上回見莘邇的時候，卻按俗規(guī)，行了大禮；這次晉見，更是數(shù)次下拜。

    從他的這個行為，莘邇看出，這個和尚不是那種托辭與凡俗有別而自抬身價的，用些功夫在其身上，大概是有把握將他收服的。

    因是，在僧官主管的人選上，莘邇就選擇了他。

    莘邇想起一事，問張gui，說道：“我交代你的那事，你傳令下去了么？”

    “gui覺得，此事還是由gui親自去辦為妥。gui今天就去東苑城，選可靠的兵卒出營?！?/br>
    莘邇點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“你親自去辦最好。要快些辦好，還有，務(wù)必保密！”

    張gui答道：“將軍放心，必密不透風(fēng)。只而下雪大，恐不易尋找，gui盡量能夠早點(diǎn)找到一只白鹿！”

    莘邇想起的這事，便是找頭白鹿獻(xiàn)給令狐樂的那事。

    這也是件大事，不能拖。

    張gui略微吃過早飯，迎風(fēng)冒雪出城，親選出了百十嘴嚴(yán)忠心的兵卒，引之去了野外。風(fēng)餐露宿，m0遍了城外遠(yuǎn)近的牧場、山林，終於捉到了一頭白鹿，悄悄地將之帶回都城。

    莘邇於第二天，獻(xiàn)鹿朝中。

    此事一出，差點(diǎn)給他惹來一場麻煩。

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