“笑話?！贝贯灴蛽u頭道：“練那么多法術(shù)又能如何？爭名奪利非我所欲?！?/br>
    “修行不是打打殺殺，修行是求得內(nèi)心的覺悟?！?/br>
    無須子笑道：“那你們何必在此看大派臉色？去海外呀?！?/br>
    “真正的清隱士我見得多了，悠然歸悠然，尋樂歸尋樂，為了湊齊一副丹藥，還是得行遍萬里，艱難涉險?！?/br>
    妙寒在一旁有些恍然，眉頭一挑：“具體怎么回事，說清楚。”

    無須子似乎很了解清隱士，當即詳細說明了一下這個群體。

    原來清隱士，也要分兩種，一種是真的看透人生，遨游天地間，遠居山海，清幽寧靜。

    不過，這是有代價的。修仙只有兩條路，一條是煉炁士，可吞吐日月自然之精華，但這對資質(zhì)與環(huán)境要求很高。

    要么是靈秀之姿及以上，要么就是在洞天福地，否則壽元耗盡，都可能突破不到劫運期。

    還有一條是采服士，這種就簡單，對資質(zhì)沒有要求。天天睡覺都可以，能純粹靠吃丹藥吃到天仙。

    不過丹藥珍貴，越到后面，所需要的資源就越多。

    所以真正的清隱士，為了自由快樂，那就得非常清苦，要著重鉆研種田技藝，以及煉丹的手藝。

    想湊齊藥材，就得到處找，于無主之地搜尋，同時自家洞府還要有藥田，種植一些，貼補修行所用。

    突破基本全靠自己，畢竟這種清隱士，往往就是散修或者下品士族出身。

    如此清苦的情況下，那當然就要苦中作樂，游山玩水擺弄藝術(shù)，尋求內(nèi)心的歡愉，不然這仙修它干嘛？

    若有二三好友，攜手如此生活，知音相伴，那就更愜意快樂了。

    炎奴笑道：“自食其力，挺好的呀，原來修仙者也要種地、挖野根……”

    妙寒也說道：“我怎么感覺你就是第一種？”

    無須子眼眸微亮：“我不是……我要成為大仙，窺盡世間至理，求得究竟！”

    隨后聳肩道：“至于那種清隱士，想成仙只是為了長生，為了不死，為了有朝一日可以永遠地做自己想做的事，而不必辛苦?！?/br>
    “此路艱難，為了獨立做到，不求于人。對心境要求也很高，必須真正的看透世情?！?/br>
    “即便如此，也有很多堅持不下去，或運氣不好，或遭遇是非，而臨到了壽元將盡的時候，也沒有湊齊足夠突破的資源，為了避免道行斷掉，只得投奔大門派，為其打工一段時日，解除生存危機后，再離開?！?/br>
    “當然，也有一開始就投奔大門派，寄人籬下的……辛苦打理無數(shù)藥材，收獲之后，也就夠自己修煉，但起碼不用奔波?！?/br>
    說著，他指向垂釣客等人。

    第二種清隱士，就是各個門派內(nèi)的種田修士，群聚于此，靠為門派打理藥田，來換取居住在結(jié)界內(nèi)的資格。

    一方面同類修士多，彼此可以交流心得，互通有無，排解寂寞。

    另一方面，則是背靠門派，偶爾還能換取一些外面弄不到的資源。同時安全有保證，幾十上百年都不會遭遇到一場是非。像這次炎奴殺來，屬于極罕見的事件……

    如此想快樂就快樂，也沒有修行壓力，無非是看人臉色，偶爾受點氣罷了。

    這樣一來，就更要消解煩惱，同類湊在一起，談玄論道，彼此夸耀，追求藝術(shù)。

    自成一派圈子，不問世事，表現(xiàn)出對強大修士的不屑。

    “原來如此！”妙寒心說這不就是修行界的佃農(nóng)么。

    打理這滿山藥草，卻都屬于門派，而自己只能拿到一人份的收獲，足夠自己修行。

    這與佃農(nóng)有何區(qū)別？只不過沒有生存壓力，也更自由一些。

    想修行得快，那就來門派‘隱居’，保底能一直修行下去。

    不想干就走，去荒野隱居，但修行資源就很難獲取了，修行不易，有可能壽盡而死。

    清隱士歸根結(jié)底，就是沒有背景與資質(zhì)，繼而也沒有大志向，尋得一些小自由與小快樂的修士。

    “庸俗！”垂釣客漠然道：“此山美而大，我等聚于此，不過是志趣相投?！?/br>
    “打理藥草，閑趣也，只取一瓢，知足也！怎么到了你的嘴里，竟如此功利！”

    妙寒斜了一眼，又加了一個評價：自尊心很高。

    沒有資源那就沒有，夠活就行。法術(shù)練不贏別人，那就干脆不練，表示志不在此。

    幾乎沒有戰(zhàn)斗能力，那就沒有，反正也不惹事就是。

    那修什么？當然只有藝術(shù)了，表示雖然沒有高門弟子強大，但比高門弟子快樂……

    不能說是自欺欺人，因為這些人寧可選擇降低欲望，來尋求內(nèi)心的自我解脫，也不愿去巴結(jié)強大修士。

    他們只是在無奈之下，選擇一種更有尊嚴的生活方式，不爭。

    相比起來，沂蒙山人、吞天門，同樣一無所有，卻做出了另一種選擇……不擇手段地爭，由此成為邪修。

    難怪無須子說自己不是清隱士，無須子這種散修，貌似介于兩者之間，他比清隱士不要臉……但比邪修有底線。

    “諸位神通廣大，覆滅魯山外門，無論是何等因果，皆與我無關(guān)?！?/br>
    “若是打殺，我等無反抗之力，但若還要折辱于我，未免落了下乘！”

    那垂釣客說急了，直接表示你們欺負人。

    炎奴嘿嘿笑：“殺你們干嘛？就是不小心弄壞了你們的花，過來問一下……”

    “這花還有救么？”

    他蹲下身，摸索著那些凋敗的花兒，好家伙，真脆得如黃紙似的，一搓就爛。

    清隱士們有些驚奇，他們都看出來炎奴是來復仇的，所以見他除掉敵人后，又跑過來，還以為是炎奴要連他們一塊干了。

    沒想到炎奴這等強者，只是來關(guān)心他們的花的。

    垂釣客心生喜意道：“六陽花對法力波動極為敏感，一旦衰敗，須得有‘花開頃刻’神通，或領(lǐng)悟木系法則施展‘枯木逢春’?！?/br>
    “不知高人可會？”

    “不會……”炎奴搖頭。

    眾多清隱士臉色失落，有些悲傷：“如此，除非有仙人血，否則無救?！?/br>
    蘆薈真人嘴角抽搐，好家伙，仙人血，這上哪弄去？

    仙人即便被剁成碎rou，也不會流一滴血，這就是仙體的特征之一。

    除非有特殊神通，或者仙人主動逼出血來。

    傳言仙人血蘊含浩瀚生機，乃是九轉(zhuǎn)金丹的核心主藥。

    “六陽花著實無用，不必救治?！?/br>
    “即便是養(yǎng)成正果，開出法則之花，也不能煉成丹，只能觀摩?！?/br>
    “頂尖修士也只是用其點綴宮室，輔助閉關(guān)來用，如此抬眼所見之處，都有法則光輝，對領(lǐng)悟大有裨益?！?/br>
    蘆薈真人說著，告訴大家這就只是頂尖修士院子里擺的盆栽罷了。

    然而炎奴卻沒管它珍貴不珍貴，反問道：“此花能吸血？”

    眾人一愣，垂釣客說道：“當然，此花如此脆弱，受不得法力波動，如何汲取元氣生長？正是其吸收血液的能力極為強悍?！?/br>
    “想要養(yǎng)大，只得定期以血喂養(yǎng)，讓其吸收我等修士血液中的元氣精華?！?/br>
    “要的不多，重在耐心?！?/br>
    說起養(yǎng)花，這幫人一肚子勁，侃侃而談。

    炎奴一笑，但他沒急，回頭看向妙寒。

    妙寒也在看那凋敗的脆弱的六陽花。

    與漫山遍野的靈根藥草相比，六陽花只有一片小小的園圃種植，但卻放在這些清隱士自家草廬里，最精心地打理。

    遭受是非而凋敗后，這群清隱士的悲傷也不是作偽。

    顯然這些人真的把心靈，寄托于這些好看而又脆弱，卻沒有什么用的東西上。

    或許是在自比吧，此花一生脆弱，可若不凋敝，最終能成正果。

    “用就是，你現(xiàn)在已經(jīng)不比以前，可以開關(guān)抗性，以前不好做的一些測試，也能試試了?！?/br>
    妙寒說道，一方面也想治好這花，賠償這群清隱士。另一方面也想試試，這會吸血的花，若吸了炎奴的血會如何。

    炎奴二話不說，劃破手指，將一滴血落到那凋敗的六陽花上。

    只見血珠果然滲透進去，不一會兒消失不見。

    很快，凋敗的模樣，為之一變。

    有妙水波動泛起，使得此花嬌艷欲滴，破敗之處飛速愈合，煥然一新。

    最終挺立而起，生機勃勃，好似重生。

    “什么！”眾人嘩然。

    蘆薈真人他們倒還好，清隱士們卻直接看傻。

    猛撲上去，一個個撅著屁股，趴在土上盯著那花。

    “活了！”

    “怎么可能？”

    “仙人血？”

    “你是仙人！”

    清隱士們震撼難言，沒想到炎奴看起來如此憨直，會是尊仙人。

    如果是修士，哪怕是大能，他們也盡量表現(xiàn)出清高。但對于仙人，就不一樣了，畢竟這是他們的目標，如果連自己的夢想對象都不尊重，那還修什么仙？

    他們正要拜見仙人，炎奴扛著槍卻擺手：“我不是仙人?！?/br>
    清隱士們疑惑，那這是什么情況？

    妙寒接口道：“炎奴是不是仙人不重要，似仙非仙，不圣而圣，終有一日他會超越仙神圣賢。”

    清隱士們都聽懵了，這說的啥呢？玄之又玄。

    妙寒沒有提仙帝之志，畢竟還早，沒必要掛在嘴邊貽笑大方。

    只是說道：“我等乃魔道中人，在下道號妙寒，至于他，字號……玄烈！”