山海國民聽到這個問題，有些愣神。

    “炎帝炎帝。”

    “您不記得我們了……”

    “我為互人國民，是您的子民啊?！?/br>
    “我為驩頭人，是祝融后裔，先祖亦曾隨炎帝刑天?！?/br>
    “帝女娃曾言，終有一日您會歸來，炎炎不死，敢磨青天，填滄海?！?/br>
    這些山海國民非常激動，七嘴八舌，無比混亂。

    炎奴都沒聽懂，還是問：“互人國、驩頭人，變成如今這副模樣，是為何？”

    山海國民紛紛點頭：“天命造化弄人，以眾生為鳥獸，乃昊天之大罪也，當大復仇，這不是您說的嗎？”

    他們開始有些不解了，看向炎奴的眼神有點困惑了。

    在他們看來，炎帝歸來，應該知曉這一切，難道他不是炎帝？

    那為何解救大家？

    山海國民有些驚疑不定了，茫然議論起來。

    而炎奴則大怒，果然是這樣，本一切只是他的猜測，而這群山海國民想跟著編都編不了。

    羅閻急忙搶先問道：“為何如此？天道為何異化眾生為圖騰？”

    他意識到這些事還是他來問比較好，當即按捺住炎奴。

    一番追問后，他才終于搞清楚了‘異化’之事。

    首先這幫人不知道‘天道’這個詞，這都是神洲后世的說法，他們把那擺弄命運的東西，直接翻譯做天命，也可以叫‘昊’、‘上帝’。

    昊這個字，嚴格指代‘奇物天道’。

    其象形為‘天上一只眼’，俯瞰大地，監(jiān)察眾生，意會為‘擺布命運的眼睛’的意思。

    天道到底是個一套規(guī)則，還是至高神，這些山海國民也搞不懂，再加上山海國民彼此也沒有統(tǒng)一，所以說法多樣。

    因為人族原本的信仰，就是將偉大的領袖、始祖，稱之為帝，譬如炎帝、黃帝。

    所以天命這東西到底是個啥，上古先民自己都有很大分歧，如果認為沒人格就叫昊，如果認為其有人格，就叫上帝。

    正可謂：“皇矣上帝，臨下有赫。監(jiān)觀四方，求民之莫?！?/br>
    什么叫‘求民之莫’，在詩經(jīng)里，這是發(fā)現(xiàn)民間疾苦的意思。

    然而這其實是因為天命已經(jīng)掌控了人心，人世間已經(jīng)有了‘天子體系’。

    可在上古，它剛剛出現(xiàn)，還沒有掌控一切。

    而天道有一種特性……即根據(jù)人們所幻想的概念，而扭曲這個世界！

    創(chuàng)造世間本沒有的東西、規(guī)則。

    “竟是如此，所以各個上古氏族，本來是過得好好的，各有各的文化，各有各的圖騰與崇拜物?！?/br>
    “然后天道，忽然出現(xiàn)，將這一切化作現(xiàn)實?！?/br>
    “傳說為真，信仰為實，異化眾生，扭曲世界?！?/br>
    羅閻看向眾多奇形怪狀的山海國民，感慨這果然是天道所為，其實就是被奇物扭曲了。

    天道這件奇物，是個‘生成世界觀’的怪東西。

    而世界觀，它不會自己編，乃是根據(jù)眾生所想來架構，這么看，應該是無人格的。

    所以上古先民被異化后，不是變成稀奇古怪之物，而是變成了圖騰模樣，變成了人們本來所信仰幻想的東西。

    之前就很奇怪，如果是懲罰，或者說有什么陰謀，為何不直接把上古先民滅了，或者變成徹頭徹尾的怪物？

    還非要按照山海經(jīng)來？山海經(jīng)說一只眼，就一只眼？山海經(jīng)說人首蛇身，就人首蛇身？

    有些形象，根據(jù)羅閻考證，其實就是古人看到其他部落戴著牛角，披著羽毛，繼而忠實記錄，畫下來成那樣的。

    并沒有真的長著牛角，長著羽毛。

    可是不管，一概把人變成這番模樣。

    其實這一切只是單純的特性：這個部落崇拜什么，就變成什么。

    當然，天道會有一定程度地發(fā)揮，而且得是不存在的虛構物，但也顯得死板，比如梟陽國民，善cao管，直接變神通了。

    這一切都是那樣的不自然，無比生硬！典型的特性扭曲。

    如果天道有思維，那這思維方式完全就不是人，是一種非人型的鬼才理解。

    “不可能！這么大的事，為何古籍沒有記載？”

    廬山長老們，十分激動，雖然山海國民說的有鼻子有眼，但他們還是難以置信。

    修士們都讀書眾多，就沒聽說過，上古還有這等異象。

    萬民異化成奇珍異獸？哪有這種事？

    對此，山海國民呆滯，不知道怎么回答。

    他們困在這洞天太久，大多數(shù)也并不是上古先民，而是其后裔。

    畢竟三千年過去了，除了個別被異化為了‘長生種’，大多數(shù)早就老死了。如今的山海國民，多是在洞天繁衍生息，堅持著人族起源，代代相傳到如今。

    所以要他們說，為什么外面的歷史沒記載，他們哪知道？他們連外面的語言都不懂。

    半晌，才有一巨人說道：“怎沒有？怎忘卻？”

    “萬民化為鳥獸花草，就連炎帝族裔也不例外……”

    聽到他們這么說，妙寒一怔。

    想起來，前面這些人，還提到一個人物‘帝女娃’。

    仔細一想，難道是指炎帝的女兒，娃？

    即……精衛(wèi)！

    “你們說的帝女娃，是精衛(wèi)嗎？”妙寒連忙問。

    山海國民回答：“炎帝女·娃，游東海而化精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)不死，誓填滄海?！?/br>
    “帝女·桑，化為扶桑木……”

    “帝女·瑤，化為巫山草……”

    他們七嘴八舌，說了一大通，后續(xù)還說了許多大家沒聽說過的人物。

    妙寒愣?。骸霸瓉韨髡f上古炎帝全家都變成花草鳥獸，其實就是天道異化?！?/br>
    顯然，上古之事流傳，歷經(jīng)滄海桑田，不可能每個人都記錄下來，再加上失傳和人為刪改，也就只能從炎帝全家都被變成山海經(jīng)之物，來管中窺豹了。

    “若上古有此大劫，為何現(xiàn)在沒了？”

    “我等為何沒有被異化？”

    眾修士說著，最大的困惑就是這個。這幫人說天道會扭曲世界，變化眾生，那人族不早就沒了嗎？

    “有功德或者修行的人，才會被變化?！币幻耸咨呱碇?，越眾而出。

    他是軒轅國民，地位儼然與眾不同，且似乎知道的更多一些。

    看他裝束奇特，首飾眾多，其他山海國民，紛紛尊稱他為：“巫壇！”

    羅閻審視著他，原來這是軒轅國的一名巫。

    “巫壇，我怎么沒聽說過？”羅閻思索道。

    妙寒錯愕：“為何非要你聽說過？”

    羅閻解釋道：“上古之巫，明通天地自然，可不光是祭祀，他們認為萬物演變自有規(guī)律，是可以人為主導的?！?/br>
    “醫(yī)星相卜，皆有涉獵，還有一支專管奇物。我魔道最初的起源，就是由那一支大巫所傳……”

    “所以我魔道，自有一套上古傳承記載，而軒轅氏族的大巫皆有名，我就沒聽說過巫壇?！?/br>
    “巫之名號，世代襲傳，亙古不變，恍如永生。”

    “如果洞天軒轅國，也是襲傳上古人族軒轅氏，那么我魔道記載里，應該有巫壇的名字。”

    巫壇躬身道：“我出生就在此地，不過一小巫，比不過巫咸等上古大巫?！?/br>
    羅閻點頭，原來如此。畢竟三千年了，洞天里又多了一些其他的巫，很正常。

    妙寒奇怪道：“羅閻，你魔道既然有傳承，為何不知天道異化之事？”

    羅閻無奈道：“世事變幻，傳承散落過多，三墳五典，我魔道也只有《三墳》之書，乃是極上古，三皇時代之事?！?/br>
    “至于五帝時代的《五典》，早已失傳……”

    “總之在三墳之中，記錄了許多上古奇物，且都被證實，可以說，奇物這東西，極其古早就有了……”

    “但三墳記錄中完全沒有什么天道的記錄，有很多奇物比天道要古老得多……”

    “所以我們認定天道是一件奇物，而且出現(xiàn)的時間，最早也得是五帝時代，不可能更早了。”

    各派長老們十分激動：“魔道妖言！天地開辟之初，就誕生了天道?！?/br>
    “你竟說天道晚于人，怎么可能！那這天地從何而來？”

    羅閻蔑視地看向他們：“悠悠千古渾如此，何來一物敢稱天？”

    “你……”長老們只覺得這是異端，剛要喝罵，卻見炎奴轉(zhuǎn)身凝視他們：“安靜?！?/br>
    “……”殘留的修士，張了張嘴，為炎奴氣勢所懾，當即安靜。

    妙寒看向巫壇：“你說被異化，還要修行是何意思？”

    巫壇平靜地解釋，眾人這才明白，天道異化，不是一瞬間所有人都變了。

    如果是這樣，人族早就沒了，何來現(xiàn)在的神洲人族？

    它是一個漫長的過程，是有前提條件的，每個人變異之前，都做了不同的事。

    或有大發(fā)明，功德福澤眾人，或有大能力，在某個領域達到頂尖。

    譬如一個部落，善于制陶器，那么陶器做得好，就可能突然變成圖騰模樣。