“當(dāng)初殷革夏命，就是商朝人改變了夏朝自上古沿襲的炎黃體系，重新開(kāi)始祭祀眾神?！?/br>
    “絕地天通的秩序下，眾神雖然不能回歸世間，但依舊掌握著人世間萬(wàn)象權(quán)柄，只是不再辦事。”

    炎奴咧嘴道：“豈不是占著茅坑不拉屎？”

    張辟疆笑了，點(diǎn)頭道：“對(duì)，絕地天通驅(qū)逐眾神，但終究無(wú)法消滅眾神，從另一個(gè)角度上看，眾神可以堂而皇之地不再履行自己的神職?！?/br>
    “但這在顓頊之時(shí)，已是最好的選擇了，可惜已有的體系只能打補(bǔ)丁，卻無(wú)法徹底抹去。”

    “而時(shí)代在前進(jìn)，文明的需求在變化……”

    “夏人祭祀大禹，相信人力可以移山，但他們卻沒(méi)有大禹的智慧和毅力?！?/br>
    “而商朝人革新祭祀，以人殉神，愿意與神靈溝通，于是眾神助商人戰(zhàn)勝了夏朝。”

    “商人奪了天下雖然還是人皇治世，但卻開(kāi)始依賴(lài)神靈的力量?！?/br>
    “自此只要人們求到神靈頭上，神靈就可以管世間，同時(shí)不想管也可以不管……因?yàn)榻^地天通的設(shè)定，他們本來(lái)就可以不管……?！?/br>
    炎奴再次感受到什么叫古之善政，今之惡政。

    絕地天通本是好事，但不能一勞永逸，而商人沉迷祭神，借此獲得神的力量奪取天下，開(kāi)了個(gè)壞頭。

    從此在人管人，神管神的基礎(chǔ)上……人如果求到神頭上了，神還是可以管。

    但管不管，怎么管，又可以看心情，因?yàn)榻^地天通后‘人應(yīng)該靠自己’。

    兩種設(shè)定一結(jié)合，就成了今天這副鬼樣子。

    難怪天下災(zāi)難頻頻，卻沒(méi)有神靈管事，還要人不斷地奉獻(xiàn)香火和祭品，到頭來(lái)還是不管。

    甚至出現(xiàn)張家那種，與神勾結(jié)，反過(guò)來(lái)害人的情況。

    這都是商人，為了奪取天下，對(duì)神靈做出的妥協(xié)……

    革除天命之路，走到這一步，開(kāi)始了變質(zhì)。

    “那天子體系，到底是怎么來(lái)的？”炎奴忍不住問(wèn)道。

    張辟疆嘆道：“源于武王伐紂……周革殷命所致。”

    “當(dāng)時(shí)周武王剪商大業(yè)雖然成功，卻惴惴不安，睡不著覺(jué)?！?/br>
    “周公問(wèn)他為何睡不著，武王說(shuō)……維天不饗殷，自發(fā)未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻滿(mǎn)野。天不享殷，乃今有成。維天建殷，其登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅，以至今。我未定天保，何暇寐！”

    “定天保，依天室，悉求夫惡，貶從殷王受。日夜勞來(lái)，定我西土，我維顯服，及德方明?！?/br>
    炎奴怔?。骸吧兑馑?？”

    他沒(méi)了各種讀過(guò)書(shū)的副人格，這些又聽(tīng)不懂了。

    張辟疆一笑：“武王說(shuō)上天不享用殷商的祭品，從他姬發(fā)沒(méi)出生到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了，郊外怪獸成群，害蟲(chóng)遍野……這都是上天不保佑殷商啊，才使我們?nèi)〉昧私裉斓某晒??！?/br>
    “殷朝建立以來(lái)，曾經(jīng)任用有名之士三百六十人，雖然說(shuō)不上政績(jī)光著，但也不至于滅亡，才使殷朝維持至今。而我還不能使上天賜給周朝的國(guó)運(yùn)永葆不變，哪里顧得上睡覺(jué)呢？”

    “我要確保周朝的國(guó)運(yùn)永葆，依上天的旨意找出所有不知天命的惡人，懲罰他們，像對(duì)待紂王一樣。我要日夜勤勉努力，確保我們故土的安定，要處理好各項(xiàng)事務(wù)，直到我們的功德光耀四方?！?/br>
    聽(tīng)到這，炎奴眼睛直瞪。

    “有個(gè)屁的功德，依靠天道來(lái)讓自己國(guó)運(yùn)永葆，難怪天命成了今天這副模樣?！?/br>
    這段歷史，妙寒給他講過(guò)，本只是一段普通的記載，但炎奴結(jié)合前面殷革夏命的壞影響，哪還不知道，這正是導(dǎo)致了天子體系的建立。

    原來(lái)就這么簡(jiǎn)單，武王認(rèn)為他能滅了商朝，是因?yàn)樘烀槐Ｓ右笊?，而他希望周朝?guó)祚綿長(zhǎng)，不像商朝一樣被滅。

    “不知天命的人，又怎么就成惡人了？還要懲罰他們？這武王是哪里來(lái)的想法？”

    “他滅了商朝，自有他的能力，為何還要惴惴不安，說(shuō)這都是上天不保佑殷商？”

    炎奴不理解，武王這是怎么想的？給天當(dāng)兒子。

    活活讓前面歷代人皇的努力，化為泡影。

    張辟疆告訴他：“武王起兵之前，極為惶恐，他們的兵器極為低劣，和殷商的青銅器差了一個(gè)時(shí)代！在人口數(shù)量上，更是處于絕對(duì)劣勢(shì)，身為‘小邦周’，如何戰(zhàn)勝‘大邑商’？”

    “這種差距，以至于武王在西邊起兵之后，商紂王根本不屑，反而派大軍去東邊征討九夷?！?/br>
    “結(jié)果事實(shí)是，武王的軍隊(duì)一路攻進(jìn)朝歌，堪稱(chēng)摧枯拉朽，牧野一戰(zhàn)，敵軍更是全部倒戈?！?/br>
    炎奴迷茫：“為啥啊？真就是天命滅亡了殷商？”

    “可那時(shí)候，還沒(méi)有天子體系啊，而且殷商有神靈相助啊……”

    他想起來(lái)，前面有說(shuō)殷商連續(xù)六十年野獸成群，害蟲(chóng)遍野，這顯然是神靈的災(zāi)難。

    張辟疆解釋道：“不，其實(shí)武王就是靠實(shí)力和人心贏的?！?/br>
    “紂王雖然武德充沛，能生撕虎豹，托梁換柱，勇武至極?！?/br>
    “但尚書(shū)記載，紂王有三大罪狀，第一是聽(tīng)信婦人言?！?/br>
    “第二是不敬神，荒廢祭祀?！?/br>
    “第三是不親信貴族兄弟，反而重用低賤之人?！?/br>
    炎奴撓頭：“我懷疑你在說(shuō)我……”

    張辟疆一愣，哈哈大笑。

    炎奴不正是總聽(tīng)信婦人言，不敬神，還重用低賤身份的人嗎？

    他也勇武至極……

    張辟疆說(shuō)道：“你……確實(shí)還真像啊。不過(guò)紂王殘暴，殺戮極重，貴族兄弟被他殘害眾多?！?/br>
    炎奴又撓頭，他殺得人更多……

    張辟疆見(jiàn)狀，快速說(shuō)道：“總之紂王有革舊鼎新之心，奈何他革的是自己的命……”

    “不用貴族，商朝的傳統(tǒng)，在紂王手上被打破，繼而讓他失去了所有同宗貴族的支持?！?/br>
    “又因?yàn)椴痪瓷瘢チ松耢`的幫助。等于殷商起家的國(guó)本，都被他拋棄了，繼而他也就被眾神與貴族拋棄了?！?/br>
    “反觀周武王克商之后，分封安撫商朝貴族，穩(wěn)固了統(tǒng)治，繼而完成了以小博大的壯舉。”

    “這一切，都是正常的。”

    “但是武王贏得太順利，加上過(guò)去沒(méi)有先例，以至于他焦慮不堪，怕自己德不配位，整天睡不著覺(jué)，擔(dān)心小邦周無(wú)法統(tǒng)治大邑商?！?/br>
    炎奴無(wú)語(yǔ)，武王擔(dān)心德不配位是好事，可也不能焦慮過(guò)頭了啊。

    “這里有沒(méi)有天道的影響？”炎奴問(wèn)道。

    張辟疆沉吟道：“不好說(shuō)，應(yīng)該是有的，譬如天道曾托夢(mèng)啟示武王，可以滅商?！?/br>
    “這應(yīng)該是天道看準(zhǔn)武王的能力和性格，鼓勵(lì)他滅商?！?/br>
    “但武王畢竟是依靠自己能力籠絡(luò)無(wú)數(shù)諸侯與百姓的人皇，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有天子體系，天道也不能拿他怎么樣，歸根結(jié)底，當(dāng)時(shí)真正能影響武王的，還是人?！?/br>
    “武王已克殷，后二年，問(wèn)箕子殷所以亡。箕子不忍言殷惡，以存亡國(guó)宜告。武王亦丑，故問(wèn)以天道。”

    聽(tīng)到最后，炎奴怔?。骸吧兑馑迹窟@箕子是誰(shuí)？”

    張辟疆解釋道：“箕子是紂王的叔叔，殷商的賢臣，殷商滅亡下他不愿事周，遠(yuǎn)去朝鮮?！?/br>
    “武王摧枯拉朽戰(zhàn)勝商朝后，兢兢業(yè)業(yè)，生怕自己治理不好這么大的國(guó)家，兩年下來(lái)患得患失，于是去問(wèn)箕子，殷商為何亡?！?/br>
    “這其實(shí)就是武王想尋找認(rèn)同，想確定自己奮周人歷代努力所做的剪商大業(yè)是合乎道義的，是順應(yīng)民心的，是自己的能力與紂王的昏庸，以及殷商的腐敗導(dǎo)致的。”

    “箕子只要說(shuō)實(shí)話(huà)就行，但是箕子不忍說(shuō)殷商的壞話(huà)，就轉(zhuǎn)移話(huà)題向武王講述了國(guó)家存亡的道理。武王感到難堪，于是問(wèn)天道是怎么回事?！?/br>
    炎奴不解：“這有啥難堪的？”

    張辟疆見(jiàn)炎奴還沒(méi)聽(tīng)明白，簡(jiǎn)單道：“就是武王短時(shí)間內(nèi)贏得太多，贏麻了，以前又沒(méi)有先例，所以患得患失，內(nèi)心需要一個(gè)寄托，一個(gè)解釋?zhuān)罱K導(dǎo)致他把一切歸功于天道?！?/br>
    “當(dāng)然，即便如此，武王也沒(méi)有摒棄人皇之道，只是他后來(lái)都焦慮到病重了，而剛剛平定的天下還有很多隱患，無(wú)數(shù)周人非常恐懼，怕武王突然病逝會(huì)導(dǎo)致政局不穩(wěn)，都在虔誠(chéng)地為武王占卜祈福。”

    “周公更是齋戒沐浴，禱告上天，說(shuō)武王是因?yàn)樘斓膯⑹静拍芸松?，弱小的周就像是天的孩子，天怎能忍心降?zāi)于孩子？他愿意用自己去代替武王受難……于是武王的病好了?！?/br>
    “自此，周朝為了穩(wěn)定天下，開(kāi)始宣揚(yáng)天命?！?/br>
    “從那之后，天子體系誕生了，至此人皇成為天道之子，王朝更迭，文明興衰，皆由天定！”

    炎奴一拳捶在神珍鐵上，心說(shuō)真是可惡。

    天道干了什么嗎？也沒(méi)干什么，在人皇體系下，天道被限制得很好，無(wú)非就是托了個(gè)夢(mèng)。

    武王的成功本是自然的，但天道看準(zhǔn)了這一切，在合適的時(shí)機(jī)做了一件合適的事，就這么一丁點(diǎn)影響，直接導(dǎo)致了后來(lái)翻天覆地的變化。

    “嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，武王始終是人皇，天子體系是周公建立的，武王死后成王年幼，周公攝政，殫精竭慮便想了這么一套體系，借天命保證周朝的國(guó)運(yùn)。”

    炎奴忍不住道：“人皇也會(huì)有私心，也會(huì)犯錯(cuò)，黃帝的設(shè)想，從本質(zhì)上就不穩(wěn)定……除非他能永遠(yuǎn)活著，否則總有一代，會(huì)讓天道鉆到空子……”

    張辟疆點(diǎn)點(diǎn)頭道：“是的，但你又怎么知道……黃帝死了呢？”

    炎奴沒(méi)聽(tīng)出味兒來(lái)，老實(shí)回答：“雪兒他們都說(shuō)黃帝死了啊。”

    “……”張辟疆沒(méi)想到他這么老實(shí)，愣了一下。

    隨后朗聲道：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)?！?/br>
    “黃帝乘龍升天，臣子取其弓，葬于橋山，建衣冠冢曰黃帝陵……距今已有三千年。”

    炎奴驚了，黃帝竟然沒(méi)死？

    乘龍升天？這是成仙了？

    ……

    第307章 深空中有大恐怖

    “黃帝成仙了，如今在太虛？”

    炎奴非常驚訝，大家都說(shuō)因?yàn)辄S帝死了，才讓后來(lái)人皇體系一步步崩壞，以至于所有命運(yùn)最終被天道掌控。

    如果黃帝能一直長(zhǎng)生，穩(wěn)住局面，等到刑天歸來(lái)，那么當(dāng)今天下不至于亂成這樣。

    所以眾人普遍認(rèn)為，黃帝一定是死了。

    哪曾想，真的一直活到現(xiàn)在？那為何不當(dāng)人皇了？

    張辟疆隔空朝著一個(gè)方向行禮道：“黃帝確實(shí)還活著，就隱藏在太虛當(dāng)中，當(dāng)然，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，這是上古仙人們的說(shuō)法?！?/br>