三來財(cái)力有限，修行需要許多輔助之物。許多天材地寶甚至不是有靈石就能買來的，需要機(jī)緣。不同道經(jīng)需要的寶物有不少差別，普通弟子自個(gè)兒修行還來不及，哪來的時(shí)間機(jī)遇苦苦尋找？

    若是同/修一部，那師尊之處就可直接尋得，至不濟(jì)也能有個(gè)尋覓的方向。而明虛道尊圣地掌教，自然不愁自己弟子的修行資源。

    因此這番話說得霸氣側(cè)漏，底氣十足。齊云霄想想暫時(shí)沒什么問題，就直接進(jìn)去了。

    大靈書回廊整體是座高聳的塔型，高塔中央只一座方碑只通塔頂。這座方碑便是鎮(zhèn)守此處的師叔打坐修行之處，里面該另有乾坤，只是齊云霄尚不分明，只從表面來看。

    方碑上回廊”五個(gè)金色大字，又有許多細(xì)小的銀白色字跡布滿其上。仔細(xì)看看發(fā)現(xiàn)那是書名，這座方碑可算是目錄了。高塔四周就是一圈圈書架，其上各色玉簡玄章分布，以一條回旋向上

    的回廊連接各層，難怪叫大靈書回廊。

    這里書目繁多，但這次是為了挑選主修道經(jīng)，所以齊云霄直接上到塔頂。那里只九部金章貝葉靜靜躺著，甚至沒有下層那些道書的瑞氣千條，道音陣陣，返璞歸真地露出本來面目。

    齊云霄試探著翻開《太上洞神星宿混常經(jīng)》，經(jīng)書聽話地打開，突然整個(gè)頂層都被星空布滿?！敖切侵?，常以立春后寅卯日游于寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，或游于酒肆自飲，識者求之，多示人養(yǎng)生播種之術(shù)……”

    齊云霄沒有聽完就闔上經(jīng)書，他母親主修此經(jīng)，他自然知道此經(jīng)特點(diǎn)。沒有浪費(fèi)時(shí)間，翻開另一部典籍是《水澤妙行真典》。一道滔滔江水從書中涌出，演繹著水道真意。

    連開兩部典籍，齊云霄明白怪不得世人多認(rèn)為五典不如四經(jīng)了。

    五典其實(shí)就是以五行入門修行，人身五行具備，只要是人族皆可以五典入門。只是如此一來容易被人看破根腳，五行相生相克，總有辦法克制。

    而四經(jīng)相比之下，玄之又玄，奧妙非常，極難窺破玄虛。自然威力不凡，更勝一籌。

    既然一切明了，齊云霄也不看五典了。又翻開《神元洞靈心印經(jīng)》，此書沒有前面那些浩大的意象。

    只有一個(gè)聲音誦讀著經(jīng)書，可這聲音仿若天音，直入神魂性靈。原來此經(jīng)就是修習(xí)養(yǎng)性全神之道，講究“精照無外，志凝宇宙，德若天地”。

    齊云霄猶豫著闔上，再看下一本，這是一部劍經(jīng)《太夷致極劍經(jīng)》。此經(jīng)一出唯劍唯我，萬劍歸宗。

    只是齊云霄知道自己學(xué)劍天賦尚可，卻做不到唯劍唯我，最適合他的還是法修之道。

    那么只剩下最后一部經(jīng)書了，《大羅玄元妙道真經(jīng)》此經(jīng)修一口本命元?dú)?，化天地萬氣為己用，以氣御法，氣動九霄。

    齊云霄既已選定立馬興沖沖地跑出大靈書回廊，急不可待地準(zhǔn)備開始修習(xí)。要知道他一出生就是筑基境，可因?yàn)榈劳疚炊ㄒ恢眽阂种鵁o法突破，他早就等夠了。

    明虛道尊見小徒弟的樣子就意會地帶著他回了神霄天，指點(diǎn)他地煞境的修習(xí)。

    “你既然選擇《大羅玄元妙道真經(jīng)》，那么從地煞境開始就只有兩種選擇。一種是玄陰冥煞，一種是地磁陰煞?！?/br>
    地煞境和天罡境顧名思義就是以地煞天罡凝練真氣，直至真氣凝練如一，便可水火共濟(jì)，天地相合成就金丹。所以這兩重境界所選的地煞和天罡的種類和品質(zhì)就極為重要。

    《大羅玄元妙道真經(jīng)》修的本命元?dú)庖蠛芨撸挥屑兇獾年帢O地煞和陽極天罡方可使用，于是對齊云霄來說可選擇的范圍更小了。

    明虛道尊思考著繼續(xù)說：“據(jù)我了解玄陰冥煞在北地的寒広大澤應(yīng)該還有，至于地磁陰煞就需要下到地淵才有最純凈的了?！?/br>
    以九霄道宗實(shí)力，下到地淵并不難辦，可難辦的是自三千年前兩界融合后，地淵之處就征伐不斷。凝練地煞需得本人親往，地煞一旦離開地脈就失去其純粹，無法使用。以他的修為便是有大能隨行保護(hù)依舊太危險(xiǎn)了，除非逼不得已，否則至少金丹之后才可前往。

    “弟子便去寒広大澤吧，遠(yuǎn)是遠(yuǎn)了點(diǎn)。左右孔驪叔一日九萬里，飛個(gè)十日也該到了?！饼R云霄滿不在乎地說道。

    “我看你急不可耐，便明日就出發(fā)吧。有孔道友陪你為師也放心了，這是玄陰冥煞的位置，你收好。