第15節(jié)
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“鑰匙?什么意思?鎖是什么?”聽童國(guó)虎這么一說,張毅城也是一愣。 “這把鎖,就是害你同學(xué)得什么猶昨癥的‘卯陣’!”童國(guó)虎轉(zhuǎn)過身,又露出了久違的e.t.笑, “洪秀全創(chuàng)的是拜上帝教,信的是上帝,知不知道他為什么要把國(guó)號(hào)定成‘太平天國(guó)’?” “應(yīng)該希望天下太平吧?”張毅城一腦袋問號(hào),不知道這童國(guó)虎的葫蘆里賣的到底是什么藥。 “希望太平,他還興兵造反?老老實(shí)實(shí)在家里待著最太平!”童國(guó)虎笑道, “告訴你,卯術(shù)這種旁門左道,可不是他老洪家自創(chuàng)的!太平這兩個(gè)字,跟你說的那個(gè)太平,不是一回事!” 按童國(guó)虎的話說,在中華民族五千年歷史上,純以宗教為背景,且規(guī)模足夠震撼當(dāng)朝統(tǒng)治的農(nóng)民起義,一共只有兩次,一次是東漢末年的黃巾起義,另一次便是清朝末年的太平天國(guó)。 東漢末年,巨鹿人張角號(hào)稱得仙人所贈(zèng)《太平要術(shù)》創(chuàng)建“太平道”,并于大漢光和七年(公元1 84年),以太平道信眾為基礎(chǔ)發(fā)動(dòng)黃巾起義,百萬門人1瞬間便轉(zhuǎn)化成了起義軍,一時(shí)間天下大亂 朝野震撼,雖說起義最后被曹cao擺平了,但此次起義卻直接導(dǎo)致了后漢時(shí)期三國(guó)鼎立格局的形成,其規(guī)模之犬影響之深可見一斑。 規(guī)模如此龐大的起義,范圍遍及全國(guó),其中教眾門徒以百萬計(jì),光靠嘴噴顯然是不現(xiàn)實(shí)的,搞個(gè)露天講演忽悠百八十人還算有可能,但若想一下子忽悠住百八十萬人,沒點(diǎn)兒真本事可就不行了。在 擺平張角的同時(shí),曹cao本人對(duì)張角用以蠱惑人心的所謂“道法”也是心有余悸,索性把一些俘虜來的黃巾軍上層成員交于宮廷術(shù)士嚴(yán)加刑訊,通過對(duì)多位黃巾軍高層首腦的審訊,張角蠱惑人心的伎倆終 于被一位叫伍尤的宮廷術(shù)士識(shí)破,按伍尤的分析,張角所謂的“道法”跟時(shí)下主流的“五斗米道’的道法,雖說表面上確有幾分相似,但骨子里卻一毛錢的關(guān)系都沒有,正所謂“此道非彼道,似道而非 道”,張角的“道法”,實(shí)際上就是被篡改過的上古六術(shù)中的“卯術(shù)”。一聽張角用的是“卯術(shù)”,老曹更是放心不下了,按伍尤的說法,卯術(shù)這東西早在一百多年前王莽改制時(shí)期便被嚴(yán)令廢止了,如 今不但死灰復(fù)燃,更是變本加厲差點(diǎn)兒把政府鏟了,這還得了?在曹cao看來,雖說此時(shí)張角己死,但對(duì)卯術(shù)這種上古邪術(shù)的警惕卻是時(shí)刻也不能放松的,眼下黃巾是沒了,但若放任這類邪術(shù)自由發(fā)展下 去,不定哪天再忽悠出個(gè)紅巾綠巾的咋整?所以曹cao在沒搞定孫權(quán)劉備之前,便先集中精力把卯術(shù)給搞了。曹cao死后,司馬昭殺曹髦篡奪了曹魏的政權(quán),并派鐘會(huì)、鄧艾擺平了西蜀,統(tǒng)一了天下,雖說 在政治上司馬昭和曹氏家族是不共戴天的死敵,但在政策上司馬昭卻繼承了曹老爺子剿滅卯術(shù)余孽的遺志,一統(tǒng)天下之后的第一件事就是在全國(guó)范圍內(nèi)大舉清查嚴(yán)打卯術(shù)的殘支余脈,以至于這種在黃巾 起義期間曾風(fēng)行全國(guó)的上古巫術(shù),猶如被噴了農(nóng)藥的臭蟲一般在短期內(nèi)便死了個(gè)干凈。 “中國(guó)有句古話,叫‘百足之蟲,死而不僵’,”童國(guó)虎道, “雖說司馬昭的禁令讓卯術(shù)在晉朝乃至后世的一千多年里絕了根,但這玩意在晚清年問卻又活過來了……” “您是說,太平天國(guó)的‘太平’,跟張角的‘太平道’是一個(gè)東西?” 張毅城眉頭緊皺有些不知所以,這個(gè)童國(guó)虎的見解簡(jiǎn)直就是聞所未聞 啊…… “你仔細(xì)想想,黃巾起義,為什么叫黃巾起義?”童國(guó)虎伸出手指指了指腦袋, “以黃巾裹頭,是他們最明顯的特征!你知不知道太平天國(guó)是什么打扮?” “這……’’張 城不由得一愣,仔細(xì)回想了一下歷史上的插圖,好像確實(shí)也是用布包頭,只不過插圖是黑白的,不好確定是什么顏色。 “杜文秀起義時(shí),曾號(hào)召部下著明裝,這一點(diǎn)是可以理解的,滿清入關(guān)后,很多反清力量都喜歡以反清復(fù)明為幌子,而太平天國(guó)雖說反清,卻并未主張復(fù)明;雖說拜的是上帝,是西洋神仙,但裝束 卻也不同于洋人,更是跟歷朝歷代都有所不同,洪秀全生于晚清,也不是服裝設(shè)計(jì)師,為什么會(huì)琢磨出那種怪異的打扮?”童國(guó)虎瞇縫著眼睛又指了指自己的腦袋。 “就憑衣服,您就認(rèn)定洪秀全傳承了張角的卯術(shù)?”張毅城似乎有些不大相信。 “當(dāng)然不是只憑衣服……”童國(guó)虎道, “你知道他們腦袋上那塊布下面,有什么秘密嗎?” ,, “不完全是!”童國(guó)虎走到床前,從床鋪下面拉出了一個(gè)大號(hào)的藤條行李箱,看成色似乎頗有些年頭了, “你看這個(gè)!”童國(guó)虎打升行李箱,從里面取出了一頂臟得不得了的款式怪異的明黃色帽 子,上寬下窄,如同警察戴的人蓋帽去掉帽檐差不多,帽子后面還連著一塊明黃色綢布,上面用顏色稍深的絲線繡滿j,各種亂七八糟的圖案,乍一看像是南方某些民間曲藝登臺(tái)表演時(shí)用的行頭。 “這就是太平天國(guó)的帽子?大蓋帽啊……”張毅城接過帽子,似乎跟歷史書插圖上畫的不大…一樣, “童大哥,我記得太平天國(guó)的帽子似乎就是塊布啊,再找個(gè)圈一箍,跟阿拉法特差不多那種… …” “那是平民老百姓或普通兵勇的帽子!這項(xiàng)帽子,在太平天國(guó),只有王爺級(jí)別的人才有資格戴!”童國(guó)虎從張毅城手中取過帽子,指了指 帽頂內(nèi)部, “你看這里!” “這……這是什么……難道這就是卯術(shù)?”順著童國(guó)虎的指點(diǎn),張 毅城也發(fā)現(xiàn)帽子內(nèi)部似乎有些貓膩,雖說帽子已經(jīng)1日得不成樣子了,但卻依舊能從絹面的泥漬中隱約看出一些怪異的圖案,乍一看倒是與道符有幾分相像,仔細(xì)看卻完全看不懂。 “差不多吧……”童國(guó)虎道, “這是一張卯符!” 第二十八章 李代桃僵 “知道為什么他們要把帽子做成黃色了吧?”童國(guó)虎詭異一笑。 “你是說,太平天國(guó)的人,一天到晚都要頂著個(gè)符過日子?’’張毅城有些哭笑不得,要說為了畫符而把帽子做成跟符紙一樣的黃色,這一點(diǎn)是可以理解的,按道術(shù)的原理,明黃色是最正的正陽(yáng)色 ,將符畫在明黃色的材質(zhì)上,有利于法力的發(fā)揮,當(dāng)然在某些特殊時(shí)刻,符咒也可以畫在非明黃色的材質(zhì)上,例如墻上、衣服甚至石材上都可以,只不過沒有畫在黃色材質(zhì)上的效果好,但作為一個(gè)活人 ,一天到晚把符頂在腦袋頂上溜達(dá),這未免也太惡搞了吧? “不是所有人都這樣,只有有些品階的官員或貴人才戴這種帽子,你說的那種阿拉法特的帽子,只是平民老百姓效仿高官而己……” “他們?yōu)槭裁匆鬟@種東西?難不成他們身上,都有什么邪門玩意?’’張毅城似乎有些不解。 毅城二萎,這么說!’’童國(guó)虎道,“你知道卯術(shù)的原理是什么嗎?”張 “卯術(shù),最初是一種以石料為載體的秘術(shù)……”說著,童國(guó)虎又在行李箱里一通亂翻,繼而取出了一個(gè)小木匣,打開木匣,只見里面放著一方印章一樣的東西,看材質(zhì)應(yīng)該是玉的, “這個(gè)東西, 叫‘卯方’,先漢之前,沒有造紙術(shù),絹絲的價(jià)格又很貴,所以這種秘術(shù)普遍采用石料為載體,就像這樣!”說罷,童國(guó)虎將手中“卯方”遞給了張毅城,“東 漢時(shí)期,造紙術(shù)發(fā)明,便有高人將這東西從石頭上移植到了紙上,就是帽子里的‘卯’符!” 遠(yuǎn)在夏商時(shí)期,人們對(duì)陰陽(yáng)五行的認(rèn)識(shí)是十分模糊的,那一時(shí)期盛行的各類巫術(shù),大部分只不過是懂得利用陰陽(yáng)五行之中的某些固有的自然規(guī)律,卻并不曉得其間的利害關(guān)系與胡亂應(yīng)用的嚴(yán)重后果 ,卯術(shù)便是在這種大背景之下誕生的一種原始巫術(shù)。在當(dāng)時(shí),人們認(rèn)為人在生產(chǎn)生活中所遭遇的種種病痛與不幸,都是惡靈附身所致,若想避免生老病死摔跟頭踩屎丟錢包之類倒霉事,只要想出一個(gè)辦 法,讓惡靈不敢附身就可以了,在這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的驅(qū)使下,一些民間術(shù)士便探索出了這么一種二百五辦法:就是事先找一個(gè)不是很惡的惡靈附在身上,其余的惡靈就不會(huì)再往身上靠了,其手段有點(diǎn)類似 于現(xiàn)代的“疫苗”.但原理與疫苗卻有著天壤之別,疫苗的原理是讓身體自有的免疫系統(tǒng)對(duì)病毒產(chǎn)生抗體,而人對(duì)怨孽是沒有所謂的免疫系統(tǒng)的,之所以這么干也能成功,完全是因?yàn)槟菛|西自己的特性 使然——怨孽跟動(dòng)物有些類似,都有很強(qiáng)的“領(lǐng)地”意識(shí),只要一個(gè)人身上或某個(gè)物體之中已經(jīng)有了一個(gè)怨孽,則輕易不會(huì) 有第二個(gè)附上去。 “我滴媽呀……’’聽完童國(guó)虎的解釋,張毅城差點(diǎn)噴出來,心想這幫古代人真是太彪悍了,怨孽附身這種事,放在現(xiàn)代躲都躲不及,這群爺竟然主動(dòng)往身上招。 “你也知道,只有怨氣大的怨孽才喜歡禍害人,而怨氣小的怨孽,對(duì)活人并不感興趣,所以就要用到這個(gè)!”童國(guó)虎拿著卯方晃了兩晃。 “你是說,這東西能讓沒有怨氣的怨孽附人的身子?”張毅城拿過卯方看了看,上面刻的亂七八糟完全不認(rèn)識(shí)。 “可以這么理解!”童國(guó)虎道, “卯術(shù)的施術(shù)流程,大體上是先通過法陣人為制造一些人和怨孽之間的瓜葛,最后才用到這個(gè),因?yàn)榕c當(dāng)事人毫無恩怨的怨孽不可能長(zhǎng)時(shí)間附在他身上,所以這東 西,就像用棍子挑著根蘿卜騎驢,讓驢會(huì)不停地追蘿卜一樣!其目的就是引著那些怨孽長(zhǎng)期留在身上!如果你不想要了,只要把這個(gè)扔掉,怨孽便會(huì)自行離去!” “呵呵,還挺方便……”張毅城看了看手里的卯方.似乎成色還挺新, “童大哥,這東西是你從哪兒弄來的?古代的?” “不,這是我自己做的!”童國(guó)虎一笑, “記得富康園的卯陣嗎?這個(gè)卯方跟那個(gè)陣是一套的!” 按童國(guó)虎的說法,卯術(shù)并非像滄州那個(gè)楊慶勝說的那樣,是專門“養(yǎng)煞”的邪術(shù),相反的,從卯陣最初的功能來看,發(fā)明者的初衷似乎確實(shí)是想造福蒼生從原理上分析,原始卯術(shù)的確也沒什么太 大的危害,之所以到了后世以訛傳訛都傳成“養(yǎng)煞”的邪門法術(shù)了,完全是因?yàn)橐恍﹦e有用心的混蛋后人在其中任意地添油加醋,將好的發(fā)明移作他用,正所謂“不怕沒好事,就怕沒好人”,發(fā)明者的愿望就算再美好,也架不住那些不孝子孫們毫無底線地胡作非為,就好比諾貝爾冒著生命危險(xiǎn)發(fā)明炸藥,人家的初衷沒準(zhǔn)只是為了采礦方便,結(jié)果被后人們拿走做炸彈打仗用了。 到了后世,隨著醫(yī)學(xué)和道術(shù)的發(fā)展,最終證明人生老病死倒霉點(diǎn)背,實(shí)際上與什么怨孽惡靈根本沒個(gè)鳥關(guān)系,照這么說,卯術(shù)就沒有存在的意義了,這種事實(shí)絕對(duì)是卯術(shù)的傳人們無論如何都不能接受的,所以才會(huì)滋生一些往卯術(shù)里添油加醋的敗類,這其中,最有名的是張角,其次就要數(shù)洪秀全了。 “之所以洪秀全窮奢極欲卸磨殺驢,他那些手下卻仍然對(duì)他忠心耿耿不敢有絲毫違抗,就是因?yàn)槊g(shù)已經(jīng)被他變成了威脅手下人的一種手段,包括杜文秀在內(nèi),每個(gè)高級(jí)將領(lǐng)的身上,都會(huì)被洪秀全施卯!之所以洪秀全臨死前,敢把最后的家底轉(zhuǎn)移到一不沾親二不帶故的杜文秀那里,也是因?yàn)檫@個(gè)原因!”童國(guó)虎憤憤道, “剛剛收養(yǎng)我的時(shí)候,連爺爺都不知道我身上究竟是什么東西,各種辦法試盡,但身上的東西去了又來,來了又去,始終沒法根除。直到我在我家原來房子的天花板里,發(fā)現(xiàn)了一封父親在他十八歲那年便已經(jīng)寫好的遺書,上面說我家竟然是杜文秀的直系后代,所有一切才有了答案o” “童大哥,你剛才好像說,你懷疑你的親人,都被你身上的怨孽害死了?”聽到這兒,張毅城似乎有點(diǎn)兒疑惑, “如果洪秀全往每個(gè)將領(lǐng)的身上,都安插一個(gè)這么厲害的東西,那大清朝還打個(gè)屁呀,等著他們自己死不就完了嗎?” “別忘了他們那頂帶卯符的帽子!”童國(guó)虎道, “當(dāng)初我在富康園布的那個(gè)卯陣,是最原始的卯陣,經(jīng)過對(duì)比我發(fā)現(xiàn),那種卯陣的作用原理,和洪秀全的卯術(shù)有很大不同,古卯陣的卯方,作用是吸納怨孽,把卯方奶了,怨孽也會(huì)離去。但洪秀全的卯術(shù)正好相反,卯符的作用是降低怨氣而不是吸引怨孽;而怨孽不但自己不會(huì)走,還會(huì)遺傳,如果不時(shí)常戴著那頂帽子,怨氣只會(huì)越來越強(qiáng),我家?guī)状硕紱]戴過有卯符的帽子,那東西怨氣有增無減,己然成煞了,所以才會(huì)害人!如果不是爺爺教會(huì)我道術(shù),恐怕我也活不到現(xiàn)在!況且就算我死了,這玩意沒準(zhǔn)還會(huì)傳下去,所以我必須在我這代把它解決掉!’’ “你怕那東西繼續(xù)遺傳下去?”張毅城再一次偷偷端詳了一下童國(guó)虎的e.t.臉,想笑又不好意思笑,心說就憑您這副尊容還擔(dān)心下一代的事呢?哪個(gè)女人真能看上你,那得是神makou味??? “當(dāng)然!”童國(guó)虎的眼睛里忽然多了一絲幽怨,似乎有什么難言之隱,“這個(gè)東西讓我不敢向所愛的人表達(dá)感情,因?yàn)槲覔?dān)心,如果我遭遇不測(cè)的話,會(huì)辜負(fù)她,更擔(dān)心會(huì)連累到我的子孫后代!” “那你沒事戴戴那個(gè)帽子不就完了嗎……”張毅城指了指太平天國(guó)的大蓋帽,心說這大哥想得可真夠遠(yuǎn)的,以你丫這副長(zhǎng)相,如果不出國(guó)做整容手術(shù)的話,就算你敢于表達(dá)感情,成功率恐怕也不會(huì)于吧…… “你當(dāng)我沒試過嗎?”童國(guó)虎嘆了口氣, “如果是一百年前戴那個(gè)帽子,可能有用,但若現(xiàn)在想解決身上的東西,就必須用另外一頂帽子了……” “另外一頂?”張毅城一愣, “什么帽子?” “洪秀全自己的帽子!”童國(guó)虎冷冷一哼,張毅城險(xiǎn)些把喉結(jié)咽到胃里… 咸豐三年(1 853年)三月,太平軍攻克江寧并定都于此,消息傳開,舉世嘩然,尤其在民間,太平軍的戰(zhàn)斗力被越傳越邪,大有掀翻清廷統(tǒng)治取而代之的勢(shì)頭。是年五月,龍虎山天師府被一營(yíng)太平軍團(tuán)團(tuán)包圍,當(dāng)時(shí)的掌教胡承慧被領(lǐng)頭軍官八抬大轎請(qǐng)走,且在之后的三個(gè)多月中音信全無。 就在弟子教眾坐臥不寧如熱鍋上的螞蟻般四處打聽掌教下落的時(shí)候,胡真人忽然又被太平軍用轎子給送回來了,只不過不是臨走時(shí)所乘的八抬轎。雖說轎子換了,但胡掌教本人卻沒什么變化,身體安然無恙不說,甚至還比臨走時(shí)胖了一圈,整個(gè)人滿面紅光似乎沒受什么委屈,看掌教回來了,大伙的心也就放下了,至于掌教這些日子都是怎么過的,去了哪兒、干了什么事、見了什么人,他自己不說,別人自然也不敢問。 “后來,在胡掌教羽化之前,終于忍不住把他那幾個(gè)月的行蹤告訴了最信任的掌門大弟子,也就是我爺爺袁掌教,而這個(gè)秘密也一直憋在他老人家心里,直到遇見我,才說出來!”童國(guó)虎滿臉神秘道, “胡掌教失蹤那段日子,就是被洪秀全請(qǐng)去設(shè)計(jì)王冠了!’’ 按童國(guó)虎的話說,當(dāng)時(shí)天下大亂,太平天軍攻城拔寨勢(shì)如破竹,作為老百姓,誰(shuí)都說不好將來的天下到底是誰(shuí)的,包括龍虎山的胡承慧胡真人,也不愿意犧牲陽(yáng)壽去卜這種無聊的國(guó)運(yùn)。面對(duì)找上門的太平軍,胡真人本不想理會(huì),一來這太平天國(guó)倒行逆施,攪得天下大亂戰(zhàn)禍綿延,給他們幫忙無外乎為虎作倀;二來倘若真與太平天國(guó)扯上什么關(guān)系,一旦將來大清朝翻身,對(duì)于龍虎山而言沒準(zhǔn)就是滅頂之災(zāi),不過話又說回來,眼下道觀被太平軍圍得水泄不通,他們說什么你要不照辦,現(xiàn)場(chǎng)就是滅頂之災(zāi)。正所謂好漢不吃眼前虧,胡承慧真人雖說心里一百個(gè)不樂意,但為保全山門,也只能乖乖就范。 “找老道設(shè)計(jì)王冠?”張毅城呵呵一笑, “洪秀全這是……神makou味啊……?” “那可不是普通的王冠!”童國(guó)虎嘆了口氣, “你知道洪秀全平時(shí)怎么嚇唬手下人嗎?動(dòng)不動(dòng)就請(qǐng)?zhí)旄干仙?,傳達(dá)指示,甚至到了后來,后宮妃子們爭(zhēng)風(fēng)吃醋大打出手的時(shí)候,他自己搞不定,迫不得已也會(huì)請(qǐng)?zhí)旄干仙韥韯窦?!?/br>