這五千年來，巫彭穿梭在兩個(gè)世界，他暗中可沒少掀起風(fēng)浪。后世之人鮮少能與他抗衡，但也有例外，張家就曾出過一位，令巫彭非常忌憚的人物，就是正一道傳人張宇初。

    ·陽界羅剎斗犬幽冥北流王·

    張宇初年少成名，成名之戰(zhàn)，是他收服了川地名妖羅剎犬北流為式神。

    那個(gè)年代，川地許多山區(qū)流行熬犬，熬成之后打擂臺(tái)，獲勝者能賺不少錢。這項(xiàng)比賽，演變到后來，淪為了富貴階層的人們?yōu)榱藵M足好勝心的面子之戰(zhàn)。也因此，熬犬、選育簡直可謂花樣百出。

    川地太守之子，嗜好斗犬，為熬兇犬經(jīng)常一擲千金。這種風(fēng)氣形成后催生了當(dāng)時(shí)的一個(gè)職業(yè)——熬犬師。好的熬犬師每年靠熬犬掙得銀子甚至比許多商賈還要多。

    金錢誘惑不論在什么年代什么時(shí)候都是最容易令人趨之若鶩的，太多人為了錢可以枉顧良心，做出泯滅人性的事也不足為奇。要不怎么會(huì)有‘人為財(cái)死鳥為食亡’這一說法呢。

    熬犬這行當(dāng)，最開始興起的時(shí)候，選育還是停留在犬與犬之間，更專注的是血統(tǒng)純正。但這樣的路數(shù)無形中抬高了純種犬的身價(jià)，熬犬成本日益增加。

    而當(dāng)時(shí)的熬犬師也并非人人都能富甲一方，出得起這昂貴的成本。這里面九成人自認(rèn)天賦異稟定能熬出絕世犬王，然而現(xiàn)實(shí)教做人，害死犬只無數(shù)，也沒有一只一戰(zhàn)成名。犬不出名，熬犬師就出不了名。熬犬師出不了名，就掙不到錢，這中間大部分人會(huì)轉(zhuǎn)行干別的，自然也有那自命不凡的，仍然堅(jiān)信自己能熬出絕世名犬，卻不得不面臨資金問題，怎么辦呢？

    人在這種時(shí)候一般就會(huì)走上邪路。

    有的選擇與妖合作，為妖怪做事?lián)Q取妖為種犬賦予妖力；有的進(jìn)山捉猛獸與種犬合籠培育出獸性更強(qiáng)的后代……

    如此延續(xù)幾代下來，犬市中開始出現(xiàn)各種怪異的品種，這些品種的犬一出現(xiàn)就因強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力將原本以血統(tǒng)純正為優(yōu)選條件的斗犬交易市場沖擊得七零八落。

    漸漸地斗犬愛好分子們也意識(shí)到，只要能贏得比賽，血統(tǒng)根本不重要，戰(zhàn)斗力才是王道。

    混血種斗犬開始大熱，成為斗犬愛好者們趨之若鶩的新寵。但這種犬因極其兇惡，飼養(yǎng)起來也比之前那些要困難很多，甚至出現(xiàn)過，斗犬過市死傷百人的慘案。

    因此有些腦筋活絡(luò)的熬犬師針對這一點(diǎn)再次對斗犬進(jìn)行了改良。他們的目的是熬出一種戰(zhàn)力強(qiáng)大，兇悍無比，而又能被控制住的新式斗犬。

    當(dāng)時(shí)川地有座犬神廟，原本只是幾個(gè)蹩腳天師為了養(yǎng)家糊口利用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗創(chuàng)辦的小廟。后來他們見越來越多的人被混血斗犬所傷，連帶著他們廟里的香火也大不如前，便動(dòng)起了心思，準(zhǔn)備煉化出一只式神犬，親手打造出一只真的犬神。

    這個(gè)想法在最初只是為了穩(wěn)住廟里的香火，讓人們相信這世上是有強(qiáng)悍又聽話的犬中王者，而這個(gè)王者就在他們廟中，以此提升小廟的知名度，增加信徒的數(shù)量。

    正巧那時(shí)，趕上混血犬取代純種犬，大量純種犬被淘汰下來，這種被淘汰下來的犬往往下場都很凄慘。因常年惡斗身上本就傷痕累累，皮毛基本不值錢，就算賣進(jìn)狗rou館都賣不上好價(jià)錢，更多時(shí)候他們會(huì)被原主人賜給手下宰殺食用，或者再替新主人打幾場比賽直至徹底殘廢……

    犬是人類最忠實(shí)的伙伴，成年犬的智商差不多相當(dāng)于四、五歲的幼兒，更何況血統(tǒng)純正的斗犬。其實(shí)，很多斗犬之王智商都是相當(dāng)高的，在打比賽的過程中他們除了本身戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍之外有時(shí)候還會(huì)使用策略。這種犬都是極有靈性的！

    面臨著大批量被淘汰，純種犬很多看準(zhǔn)機(jī)會(huì)都會(huì)在被原主人拋棄后逃走，其中有一只三屆犬王就是在經(jīng)歷這番變故后逃了出來……它大概連日奔波，骨瘦淋漓，倒在小廟門口的時(shí)候呼吸已經(jīng)極其微弱。

    廟里幾個(gè)天師起初救它是存了些惻隱之心，想著廟里有只看門的也不錯(cuò)，再怎么說這里也叫犬神廟。然而一月后，當(dāng)犬王養(yǎng)好傷勢，皮毛黑亮油光水滑，甚至一根雜毛也找不出來，就算是不太懂行的普通人都看得出來這是一只血統(tǒng)高貴的純種犬，而且看那氣勢好似并不簡單。更何況那幾位本就有意培育式神犬的蹩腳天師了，這對他們來說簡直是意外之喜。

    犬的氣勢這種東西，要怎么看出來呢？自然是從其它犬的反應(yīng)看出來的。就比如，犬王偶爾引頸長嘯，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍有養(yǎng)犬的人家也會(huì)陸續(xù)傳出其它犬類的長嘯聲，此起彼伏，連綿不絕，直到十里八村都傳一遍；再比如，犬王來了廟里后，每天到門口巡視一圈，遠(yuǎn)處如果有流浪犬或者家養(yǎng)犬，都會(huì)跑過來伏在地上搖尾嗚嚶一陣，直到犬王低吼才會(huì)離去……

    蹩腳天師中有一人偶然帶犬王上街，沿途所過之處但凡有其他犬，全部避讓開去，尾巴更是夾緊，還有倒地翻肚皮的，搖尾拖后腿的，簡直就是犬類百態(tài)……

    都這樣了，要是還不能證明這犬不凡，那只能說幾位蹩腳天師眼瞎了。

    正因此，那幾位本就動(dòng)了心思想熬式神犬的天師更是覺得天賜良機(jī)，不可錯(cuò)過，幾乎立刻就商量起煉化式神犬的事情。

    自古以來煉化式神都屬于天師術(shù)法中的高階法術(shù)，這個(gè)除了機(jī)緣因素能碰到合適的式神之外，具體cao作上也比較復(fù)雜，分為馴、合、認(rèn)、契四個(gè)步驟。