白深刻地剖析了自己的心路歷程，情深辭切，讓mama和兩個哥哥都沉默下來，勒在脖子上的那條胳膊也放松了。最后還是他的長兄最先反應過來，神態(tài)溫和地拉開百利的胳膊，捏了捏小弟的臉：“你的確想得太多了。你就是爸爸mama的孩子，我們的親弟弟，大哥不會騙你的?！?/br>
    大哥的答案，給白腦海里的播放器按下了暫停鍵。他腦子里終于不再回放紅燈記，剩下的“養(yǎng)父母找上門認親”的戲碼也可以都省了。雖然沒有出生時的記憶，但是朗姆大哥是那種梁山好漢式的人物，一個唾沫一個釘，每句話都值得相信。

    二哥神色復雜地嘆道：“咱們的弟弟，反應比別人慢上十好幾年呢。普通人不是早早就該覺著自己的膚色和家人不一樣，然后向父母求證……我一直以為你早就知道真相了呢。”

    “百利！”朗姆橫了他一眼，神色犀利如刀，堵住了二弟不曾出口的話。然后他的神色柔軟下來，稍帶歉疚地看著白：“你的外表的確有些……這件事暫時不好解釋……”

    “我明白，大哥，你不用急著解釋?！碑愂澜绲娜瞬恢v究生命科學，總結不出正式的病名來，但他這個從小學習生物的穿越者怎么能不知道？他能長成這模樣，肯定是由于酪氨酸酶缺乏或功能減退引起的一種皮膚及附屬器官黑色素缺乏或合成障礙所導致的遺傳性白斑病——用人話說就是白化病。

    白化病患者缺少黑色素，所以不耐陽光照射。難怪mama從小要求他裹頭巾、穿長袍，就連小時候也沒讓他試過只戴無沿小圓帽、光著上半身的打扮。父母為了他這么用心良苦，他居然沒往這上想過，還一直傻美傻美的以為自己是穿越主角命。

    這智商，簡直是不堪回首啊！

    白沉痛地握住大哥的手，轉身又向mama道歉：“對不起mama，我不該懷疑自己不是你和爸爸親生的孩子?！?/br>
    赤霞珠感傷地抹著眼淚，嘆息著：“我真不知道你怎么會有這種想法，白。你是我和爸爸愛情的結晶，從你的名字就能看出來。朗姆和百利也知道，不是嗎？”

    兩位兄長的神色更加復雜了。

    白自暴自棄地問：“……是說白酒比較喜氣，適合婚慶用嗎？”

    “白酒是什么？”

    “……”

    母子兩人對望了一會兒，赤霞珠夫人再也受不了兒子這副呆萌的模樣，一把把他摟進懷里，娓娓解釋道：“當年我快要生你時，你爸爸正好請了一個珠寶商到家里來讓mama挑選首飾。我正在挑項鏈的時候，突然覺得肚子痛，你迫不及待的就要出來了。爸爸英勇地抱起mama往產室跑，路上mama想起有一條項鏈還沒買，爸爸就拼命喊：‘買買買’，一直喊到了產室里。為了紀念這件事，生下你之后，爸爸mama就給你起名叫做Buy了。”

    赤霞珠愛憐地抱著小兒子，目光投入遠方天空中，笑容甜蜜，仿佛憶起了當時丈夫英勇的姿態(tài)和動人的話語：“多好的名字啊，寶貝兒，你不覺得嗎？”

    敢情我這是買東西的buy，不是中文“白”的音譯？與其說感人，不如說丟臉吧……這種淘寶五星好評截圖送孩子的感覺，真的很浪漫嗎？白僵在mama懷里，腦子里刷滿了吐槽彈幕。什么紀念意義他是感覺不到了，他只想知道為什么這世界的人日常說的明明不是英語，可是每次出現(xiàn)音譯或者什么特殊詞匯，用的都是英語單詞？

    ***********************************

    等到阿克羅斯家的男主人回來，這個小誤會早已澄清，成了一家人茶余飯后的笑談了。百加德也回憶起當初和妻子的甜蜜，握著赤霞珠的手笑道：“白剛生下來時那么小，外表又是那樣的，我還以為他不會受農神寵眷呢，想不到現(xiàn)在居然就要當上神官了?！?/br>
    阿克羅斯家全家都是虔誠的信徒，唯有白這個穿越者例外，卻也只有他對農業(yè)特別有天賦，還成了見習神官，也算是一個奇跡。只不過這奇跡并非出自農神垂愛，更該感謝的是CCTV農業(yè)頻道和網上各色種田流小說，讓他從穿越之前就掌握了先進的農業(yè)生產知識，還能創(chuàng)制各種農業(yè)生產工具，走科技興農、生態(tài)農業(yè)的現(xiàn)代化農業(yè)發(fā)展路線。

    然后這知識，就化成了他進入農神殿的墊腳石。

    轉天下午，拜薩城的豐收神殿主祭，大神官歐勒可準時到了阿克羅斯家。大神官早已年逾百歲，外表看起來倒像是個瘦瘦小小的普通老人。他頭上纏著象征豐收的金色斜紋頭巾，長袍上繡著農業(yè)之神殺死天川之蛇的神話，手腕上帶著空間手鐲，掌中執(zhí)著粗大的銀灰色六棱手杖，杖端上鑲著一枚金色寶石，打扮得極有威儀。

    那威儀對著自己人，就化成了滿意和慈愛。他喝著桑德康翠運來的冰麥酒，層層皺紋里都流淌著笑意，溫和地看著白：“其實豐收祭的祭品并不難準備，你之前不也作為助手幫過忙嗎？而且我們的霍桑神是位寬容的神祗，哪怕有一兩道菜做得不是特別完美，神也不會降罪的?！?/br>
    白連連點頭：“這是祭神的盛事，我一定會盡我所能，做到盡善盡美。”

    老神官已經有了點酒意，眼睛微微濕潤，眸光更加明亮，在酒意催趁下提前吐露出幾分□□：“好好做吧！等這次祭禮結束了，你就有資格升任神官，以后還有可能到帝都的神殿任職，比在拜薩城更有前途。不要辜負了農神對你的寵眷，和你家人為你付出的心血?！?/br>
    “多謝您的照顧，我明天就開始準備，一定會做到最好?！卑邹D過身面向大神官，雙手按在膝前的墊子上，向他深深行了一禮。

    大神官點了點頭，提醒道：“祭品你要盡量親手準備，不能用神術，也不要完全依賴其他神官的幫助。畢竟這是要獻給霍桑神的食物，神祗會從中看到你虔誠與否的。”

    這句話說來容易，但是要做到，就不是一日之功了。

    離著十月初的豐收節(jié)還有28天，白就向學院請了假，全副精力就都投入到了祭品當中。所謂的親手準備，絕不是從市場上買二斤白面包餃子就能搞定的，籌備祭品的人是要從磨面粉開始，不靠神術和仆人幫助，獨力把神田里出產的谷物、蔬菜和神殿自己飼養(yǎng)的魔獸都弄成圣餐。

    菜單是神殿傳下來的，幾千年沒有過變化，準備祭品的程序也是一樣的傳統(tǒng)和反人類。首先就要挑選最飽滿的麥粒，用石碾脫殼，放進風車里吹盡雜質，再親手撿干凈殘余的雜質，最后磨成細如白雪的面粉。

    這只是最傳統(tǒng)的主食原料，要是不求有功，但求無過，只用小麥也就夠了?？砂椎降资莻€穿越者，著眼點注定和真正的信徒不同——他對農神的存在倒不太懷疑，但他并不相信食物在神像前擺放一下，就真的能夠被神吃到。

    這些祭品與其說是獻給神的，更不如說是要分給參加祭典的神官和捐款最多、與神殿關系最親密的信徒的。光是循規(guī)蹈矩，不做點新鮮又美味的東西，怎么能讓他白·阿克羅斯從歷年準備祭禮的神官中脫穎而出，怎么對得起父母這些年來投入的疏通費？

    這些祭品不只要做好，還要做得與眾不同，令人驚艷才行！

    作者有話要說：

    ☆、烤rou小王子

    每年豐收節(jié)舉行的日期并不固定，都是從初秋十月，尤塔星升入天空最高處，引動空中的星象形成大十字形，橫貫大陸的萊沃河也進入秋季第一個豐水期的日子開始，整整持續(xù)一周。

    豐收神殿在這一天起完全開放，農神霍桑的神像被抬出來清理上色，再用精細的絲綢和羊絨做成長袍、纏頭，用金箔和寶石做成象征谷物和牲畜的裝飾品，披掛在神像身上。而在農神殿外，整條街都被農神的信仰者占據，擺上整整七天的宴席，所有路過者，只要贊美農業(yè)之神的恩德，向神殿獻上幾朵鮮花，都可以隨意在宴席上吃東西。

    其他神殿也有類似的祭典，可是流水席的規(guī)模上遠遠比不上農神殿。因此那些信仰和錢包一樣貧乏的學生和傭兵們都愿意在路邊摘兩朵木芙蓉，到農神神殿外蹭一頓宴席。就連拜薩學院那些不怎么缺錢的學生，往往也會被這種大勢感染，從學校花園里偷摘一束花，趁著沒課的時候跑去吃一頓。

    依照舊例，殿外長街上的饗宴是用神殿飼養(yǎng)的青羊做主料。大塊的肋排墊上土豆和香草，烤成焦香的rou排；細嫩的胸腹rou配上洋蔥、土豆等蔬菜，做成汁濃rou滑的燉rou；內臟洗凈后灌上碎rou，用燉好的羊骨湯做成水煮雜碎；剩下的rou剁成rou餡，和上奶酪包成三角形的餃子，放入鍋里炸到酥脆……除了羊頭和蹄子之外，所有能吃的部分都被最大化地利用到了。

    席上還有成摞的烤餅，熬煮得濃稠甘滑的蔬菜湯，可以隨意飲用的麥酒，大盤冰涼的摜奶油，違背時令的甘美水果和杏仁、核桃、橡子、松子之類沙漠之國特產的干果。青羊并不是罕見的牲畜，這些果蔬卻是原產于不同國度，只有豐收神殿才能借用農神所賜的神術，在普通田園里種出來。

    然而今年豐收祭上最引人注目的，注定不是這些難得的異國蔬果了。

    所有來蹭神宴的人，在進入大殿內獻花禮拜的時候，就都能聞到神壇上祭品的香氣，看到那些精美得不遜于藝術品的祭神之物。

    明明是幾乎完全相同的食材，神壇上的祭品就似乎更得農業(yè)之神的偏愛?？緍ou的色澤金黃，一條條肋骨排成半月形的花樣，配上切成小船似的烤土豆，rou香撲鼻而來；蔬菜色彩鮮明清爽，仿佛剛從樹上摘下來，又分明冒著烹飪后特有的香氣；燉菜則像是裹了一層玻璃，湯汁濃稠滑膩，豐腴誘人。

    主食也做得格外有心思，光是烤餅就有五六種。有刻有精美花紋的傳統(tǒng)烤餅；有夾著餡，炸得金黃焦脆的rou餅；有蓬松柔軟的面包；有薄得近乎透明的雪白面餅；還有幾種暄軟白嫩的半圓形面包，有的表面有的是純圓形，有的中間還有細小的褶邊，當中露出一個小小的圓洞，可以看出里面還夾著餡料。甜品則更像工藝品而非食物，用大量摜奶油堆出各色花樣，上面堆了澆上透明糖汁的水果，看一眼就能想像到那融化在口中的甜蜜味道。

    從rou菜到甜食一樣樣端上來，上面都施予了保持溫度和新鮮度的神術，擺在神像腳下?？催^了這些菜肴，被這香氣勾起食欲的食客們，坐到殿外豐盛的神宴里時，竟然都有些小小的失望。

    盡管神宴上的食物也一樣用了最新鮮的材料，經過最嚴謹的烹調，可吃進嘴里時，融化在舌尖上味道總不能滿足他們在看到祭品時聞到的香氣，想象出的口感。而最后一道大菜端上來的時候，還在神殿中，甚至神殿外的食客都有些把持不住了——

    那是一整頭青羊，跪臥在銅制的巨大托盤里，被四名穿著精美長袍的見習神官抬到神壇前。羊身表面烤得焦紅油亮，似乎還能看到羊油順著羊身滴落，在銅盤里發(fā)出滋滋的脆響。而那香氣更是濃郁張揚，一端出來就彌漫了整間大殿，更是順著寬廣的殿門蔓延出去，引動了門外神宴上諸人的神經和胃。

    整只羊很難烤得均勻入味，一向不能作為祭品，但這只卻與眾不同，單看著羊身泛著油光的紅亮色澤，似乎就能想象到它酥脆濃郁的口感。

    離著烤羊最近的那名祭拜者忍不住往前走了兩步，手指都已經伸到半空，恨不能撕下一小塊羊rou來嘗嘗。可不等他手指伸出去，一道雪亮的刀光就從空中閃過，霎時割斷了他撕塊羊rou嘗嘗的勇氣，也劃開了大殿內溫暖的氣氛。

    究竟是什么人，竟敢在農業(yè)之神的神殿里動刀？

    在這巨大的疑問下，肥美紅亮的烤全羊都退了一射之地，殿中乃至殿外眾人的目光都落到了那把刀上。

    那是一把銀亮的短刀，刀身刻著繁復的花紋，刀柄則鑲嵌著象征谷物和豐饒的三色寶石，閃閃發(fā)光。而握著短刀的那只手則美如新雪，手背因為用力而鼓起了幾條淡藍色的血管，相形之下，竟似比刀光更冷。

    而那手上覆著的衣袖邊緣，赫然繡著農神殿特有的谷穗紋樣。直到此時眾人才意識到，揮出那雷電般迅捷奪目的刀光的人，正是豐收神殿的神官。

    但他的刀口落處，切下的不是瀆神者的血rou，卻是一片纖薄的羊rou。那片rou大半兒是烤得焦脆的表皮，帶著一點雪白的羊脂和細嫩的瘦rou，排在閃亮的雕花銀餐盤里。餐盤邊上還排著半透明的小圓餅和切成細絲的青菜，配上幾杯醬汁和干香料，精美得猶如藝術品。

    又是一道刀光閃過，另一片羊rou飛到空中，穩(wěn)穩(wěn)地落在最早割下的那片rou上，大小、薄厚幾乎完全相同。這一刀刀下去，做出的不僅是精致的美食，更彰顯了此人刀功之精湛，眼力之精準，比起美食更能吸引那些傭兵戰(zhàn)士的目光。

    殿外甚至已經傳來了“小神官，你的刀法不錯，來參加我們黑水傭兵團吧”之類的招攬，用小刀割著羊rou的大廚·白卻恍若未聞，運斤如風，眨眼便片出了十幾片最酥脆軟嫩的羊rou。

    自從定下菜單后，他就為這只烤全羊費盡了心思。

    普通的烤爐烤不了整只羊，用篝火烤又不好把握火候，羊rou不夠酥軟，于是他按著前世去新疆參觀時看到的烤爐畫了設計圖，叫人在家堆起十幾個爐子做試驗。試出最合用的烤爐之后還要在農神殿后院重新筑爐，沒日沒夜地連烤了五十多只青羊，才終于揣摩出最完美的火候和調料，練就了這手片羊rou的刀工。

    這道菜已經吃得他全家上下都飄滿了羊rou味，幫他準備菜品的見習神官和仆人們都再也不想看見羊rou，時至今天，終于得到了最完美的呈現(xiàn)。

    在眾人震驚的目光里，白收起小刀，拿荷葉餅夾上兩片羊rou和一些黃爪絲、細香蔥，蘸上醬汁卷成敞口小卷。他只卷了四個便告停手，排在盤子上緣，做了最后一次擺盤，然后親手端到神壇上，算做是獻祭給農業(yè)之神的最后一道菜肴。

    主持祭典的歐勒可大神官微微點頭，讓白和抬烤羊的四名見習神官退到殿角，自己則站在霍桑的神像下方，開始念誦祭典的祝辭。

    隨著他的念頌，周圍漸漸應和著響著背頌圣典的聲音。從祭祀開始，執(zhí)事、普通神官、見習神官，最后連在神殿內參加典禮的普通信徒都有一起背誦起農神的訓誡。聲音從零落到整齊，在設計精巧的殿內形成攏音效果，嗡嗡然傳入眾人耳中，直指心底，仿佛有洗滌靈魂的能力。

    背誦聲停下的那一刻，大殿雕刻滿花紋的房頂仿佛突然打開了一片500瓦的暖黃色燈泡，燈光從頭頂傾瀉而下，照向殿中一角。白頂著耀眼的光芒，努力想看清發(fā)生了什么，視線卻像被什么東西束縛住了，不管怎么轉都只能落在那座裝飾一新的神像上。

    不知是他唯心主義發(fā)作，還是這世界真的靈異了，他似乎看到神像那石雕的臉龐動了一動，眼珠也顯出一種靈動的光彩，深深注視著他。

    那簡直不是石像，而是一張活人……不，活神的臉。