他的小說好看，精彩，能夠激發(fā)讀者的腎上腺，但是卻沒人會把他的小說歸類為經(jīng)典, 頂多加一句科幻經(jīng)典，算作褒獎。當然亞當也沒有那個野心說是立志寫一本所謂迎合更加高端讀者的文學(xué)經(jīng)典，在他看來小說就是為讀者服務(wù)的, 只要讀者滿意，而他自己也寫的舒服并且滿意那就足夠。

    然而這部小說卻好似打破了亞當一直遵循的某些寫作條例，不再用節(jié)奏來推動著劇情，文字也更加的扎實，好似走向了被無數(shù)評論界所希望的那條路。

    小說的楔子用的是一場大戰(zhàn)作為開場，卻沒有用緊張的節(jié)奏來描述這場激烈的大戰(zhàn)，反而從大戰(zhàn)的一方，叫做恐爪的部族旗下奴族開始講起。

    數(shù)千個平均身高七米左右的奴族背負著這場兩個部族間大戰(zhàn)所需的所有物件，包括食物、帳篷、器具甚至武器，他們步履蹣跚的走在后面，沉默的像似機器一般。

    而前面的則是數(shù)百騎，騎著野獸的恐爪部族，他們用獨有的語言互相聊著天，從這些聊天的話語中，將這場即將開始的大戰(zhàn)始末揭露出來，恐爪和鐵踵是兩個擁有數(shù)千族人，數(shù)萬奴族的中小型部落，統(tǒng)屬于綠瞳邦下，因為兩個部族鄰近，互相間的牧場、水源等相接，因此經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，而這次也正是因為貫通兩個部落的莫多河的河水分配問題，今年恰逢干旱，牧場和莊園大片的植物缺水嚴重，兩方都想要占有更多的水資源，但水就那么多，總有人少，有人多，矛盾自然無法調(diào)和，有了小規(guī)模的摩擦，富有些許傷亡，執(zhí)掌綠瞳邦秩序的長老會注意到了這一點，在調(diào)解失敗后，決定兩方以一場部落間的大戰(zhàn)作為解決矛盾的方法。

    長老會作出決定后，很快各種戰(zhàn)斗規(guī)程就安排了下去，比如定下了這場戰(zhàn)斗的地點和時間——在兩方臨河邊界某日正午時分，兩個部落對此沒有意義，于是這場有水源引發(fā)的部落戰(zhàn)斗正式成立。

    于是乎到了戰(zhàn)斗的這天，一大早恐爪部落便發(fā)動部落里的勇士配上一身的甲胄，率領(lǐng)著奴族在中午太陽升到最高點前趕到兩方邊界。由于奴族笨拙遲緩，大大地推遲了到達的時間，因此即使天剛剛亮就出發(fā)，到達的時候還是臨近正午，而鐵踵部落則早他們一步，兩方仇人相見自然劍拔弩張，湊近了就是一陣嘴炮大戰(zhàn)。

    不過卻被沒有奴族拖累更早一步到達的長老會人員打斷了，兩方悻悻的回到自己的部落領(lǐng)域內(nèi)，趁著大戰(zhàn)還沒開始，趕緊填飽肚子，然后從奴族那里將自己的武器拿過來，準備與對方開戰(zhàn)。

    正午時間到達，全部人在長老會的主持下禱告上天，禱告結(jié)束后，長老會退到遠處，而兩個部族的戰(zhàn)士則互相騎上坐騎，拿起特制部落戰(zhàn)武器，在族長的組織下發(fā)起進攻。

    戰(zhàn)場戰(zhàn)斗進行了一個鐘頭，無路可退的恐爪部落斗志驚人，以自身五十多人的流血手上作為代價，傷了上百個鐵踵部落族人，見勢敗難回的鐵踵部落只能認輸投降。

    作為失敗者，鐵踵部落自然不會那么輕輕松松就脫身，他必須要接受失敗的懲罰——在長老會見證下鐵踵部落不得不親自斬下了三百個奴族的頭顱作為他們的失敗的第一個代價。（最開始恐人部落間的大戰(zhàn)，贏者斬殺所有不愿意歸順的地方部族，因為恐人數(shù)量實在太少，幾場大規(guī)模大戰(zhàn)結(jié)束以后，恐人數(shù)量大大減員，為了保持這個傳統(tǒng)，但又使得恐人數(shù)量得以保證，便最終決定用數(shù)量多于恐人數(shù)十倍的恐奴生命替代。）

    雖然鐵踵部落的恐奴極為驚恐，但是卻還是被鐵踵部落戰(zhàn)士一個個從隊伍中趕出來，用專門的砍刀砍下他們的頭顱，用奴族的鮮血，來作為失敗的恥辱標記。

    戰(zhàn)斗結(jié)束，兩方在長老會的主持下于灑滿了腥臭的恐人奴族鮮血中再次祈禱，祈禱完畢后回到各自隊伍，集結(jié)回程，走得快的話甚至還能夠在晚餐時間趕上，而作為勝者的恐爪部落今晚必定會有一場盛大的慶祝宴會。

    不過對于恐爪部落來說，這場戰(zhàn)斗的最大收獲卻是鐵踵部落失去了在莫多河上筑壩的權(quán)利，莫多河的河水馬上就能夠流到他們的草場上，倒是他們草場的干旱就能夠有極大的緩解。

    回去的路上，恐爪部落戰(zhàn)士們歡快的唱著勝利的歌謠慶祝著這場戰(zhàn)斗的勝利，而原本緊繃著身體的恐人奴族逃過一劫，也不似來時那般沉默，偶爾與身邊的同伴說上幾句話，面容上也有了些許的笑意。

    不過相對而言，鐵踵部落卻是迎來了一場空前的打敗，帶著幸存的恐奴，鐵踵部落族人郁郁而歸。他們不僅失去了數(shù)百健壯的奴族男子，更重要的是從今往后再也不能筑壩截水，這會讓他們今年的收獲大打折扣。

    而不同于更加關(guān)心收成的恐人部族，在鐵踵部落的恐人奴族聚居點，做完所有工作的恐奴們緊張的在聚居點門口等待著被拉去充當輜重部隊的同伴的歸來。

    一個楔子萬字左右，不算太多，也不算太少的字數(shù)，卻被亞當用一場部落沖突將這個恐人時代的社會關(guān)系徹底的展示了出來，血色、莽荒，但又遵循著某種極為嚴謹?shù)囊?guī)程定例。

    這場看似荒唐的戰(zhàn)斗，花費了兩個部族大量的前期準備時間，卻又結(jié)束的迅速與輕松，除了那些無辜喪命的恐奴，好似沒有太大的改變，但是許多的沖突與矛盾卻又被隱在楔子中，為后面的正式劇情做了鋪墊。

    作者有話要說：　　原創(chuàng)故事好難寫，明明想的很精彩，寫出來就差了幾口氣的樣子，不爽，兩千字，刪刪減減的寫了三四個小時，雖然還是不滿意，但就這樣吧。

    沒有意外的話，周日還有一章，至于下周，還是給不出具體更新時間，看情況吧。

    第一百九十八章

    為什么將恐人稱作是恐龍時代的天選之子？正如人類在人類時代是地球上唯一的天選之子一樣, 在進化到智慧生命的這段旅程, 兩者有太多的共性。

    恐人在恐龍時代的初期，既沒有食rou恐龍如霸王龍那般尖利的牙齒以及爪子, 也沒有他們那恐怖的速度和力量, 在恐龍時代食rou界戰(zhàn)力排行榜上他們絕對是墊底的存在，索性他們并不單純依靠rou食存活, 他們平常主要的食物是果實，換句話來說，他們就是恐龍時代的雜食恐龍。

    但正是因為這個局限，它們在進化過程中，有很大一部分將大自然給的進化點，點在了智慧上, 他們漸漸的學(xué)會工具、武器，而個體的弱小，也讓他們不得不進行協(xié)作, 于是語言、分工開始出現(xiàn)。

    數(shù)萬年之后, 一個恐龍時代的天選之子就此誕生。唯一不同的是，在這進化的過程中，他們找到了另一個‘伙伴’，身體雄壯，性格溫和, 智商高于普通恐龍的食草系恐龍——奴龍族。

    奴龍族體型比大多數(shù)的食草系恐龍要矮小瘦弱，沒有攻擊欲，速度力量也不過比食rou界墊底的恐人稍好一些, 如果他們的聚居地闖進來一群饑餓兇殘的食rou系恐龍，那么用不了多少時間，奴龍族或者逃亡，或者滅亡，可以說像是這樣一種恐龍幾乎是必然要被淘汰的族群，然而卻幸運的遇到了恐人。

    數(shù)萬年時間，恐人靠著智慧與協(xié)作分工漸漸成為恐龍時代的天選之子，而依附在恐人下的恐奴一族也漸漸的成為了這個世界另一種類人形恐龍，成為了恐人文明中實實在在的奴族。

    他們成為這場大自然大篩選中第二幸運的族群，從原本隨時可能滅絕到如今遍布全球，數(shù)量數(shù)以億記，擁有著智慧、語言等等所有幾乎智慧文明該有的一切。

    但是當進化cao縱與恐人族群時，他們整個族群也就被恐人所cao縱。他們成為了恐人世界真正的奴族，在恐人漫長的進化史中，他們漸漸接過了恐人勞作的義務(wù)，擔負起了恐人文明八到九成的食物生產(chǎn)，使用著恐人為他們設(shè)計的‘低等語言’，居住在最偏僻最荒蕪的地界，接受恐人的派遣和驅(qū)使，甚至與無端的殺戮。

    站在整個歷史長河上，沒有人能夠評價恐奴一族的自愿或者被迫進化發(fā)展是一種幸運還是悲劇。在數(shù)量數(shù)倍乃至十倍，體型和力量一點五倍于恐人的恐奴一族，那種刻在基因中的順從與認命讓他們麻木平和的接受著所遭遇的一切。

    而驅(qū)使著恐奴一族擔負起所有的勞作，而只顧于斗爭與享樂的恐人一族，是否可以一直安逸下去？當恐奴的智慧隨著時間的推移慢慢的提升上來，他們是否還能夠任其宰割？

    這就是這部被亞當寫作《恐龍時代》的簡單背景，為了能夠盡量的豐富這個文明，亞當請教了大量的歷史、文化、社會、經(jīng)濟乃至生物進化等等方面的專家，一起探討研究，來為一個虛擬的文明建立一個近乎真實的，可被推敲的社會。

    在兩個族群之間，亞當參考了奴隸社會以及印度教等人類社會所存在過的體系，而恐人族群間的關(guān)系，亞當則結(jié)合了古希臘與春秋時代，并且結(jié)合了神權(quán)社會作為一個基礎(chǔ)進行展開。

    在亞當看來這不僅僅是一部科幻小說，在他想來甚至可以歸類為歷史小說，一部關(guān)于恐龍時代恐人與恐奴的傳奇歷史。

    當然，雖然亞當花費了大量的時間與精力去設(shè)計和構(gòu)建這個文明與社會，但是他并沒有在小說中露骨的展現(xiàn)出來，而是通過故事以及主角的眼睛一點點的撕開這個殘酷又魅力十足的恐人社會。

    既然這部小說寫的是恐人社會，為何書名不叫恐人時代，而叫恐龍時代，因為亞當這本小說的第一主角并不是這個世界的天選之子恐人，而是依附于恐人的奴族——恐奴少年。

    第一章便是從一個蹲坐在房間中，看著自己出身的殼體喃喃自語的恐奴少年寫起，這是一個智商要遠高于普通恐奴族的少年，從他的口中的話語引出的第一個背景，就是關(guān)于卵生恐奴與胎生恐人，而這也幾乎恐龍與恐奴無法調(diào)和的上下關(guān)系。

    因為干旱，大片的植物缺水而亡，莊稼和牧場自然受到了巨大的影響，因為鐵踵部落土地上正好有這一條大河流過，再加上鐵踵部落無恥的截留了河水，因此在周圍一片大干旱的情況下，鐵踵部落卻保持得不錯，收獲遠超于其他部落。

    然而，這對于鐵踵部落的恐奴來說卻并不算什么好事，鐵踵部落用干旱為理由強行的將給予恐奴的食物減半，同時卻拿出大量的食物以高價買到附近乃至遙遠的部落卻，賺取大量的金錢。

    辛勤的勞作加上可憐的食物，導(dǎo)致恐奴部族陷入了悲慘的饑荒狀態(tài)，為了不耽誤農(nóng)作，保證成年勞作的恐奴的體力，只能大量的削減老弱食物的分配，而恐奴少年自然是第一個被波及的。

    不過靠著與其他饑餓的同伴一起去尋找鮮嫩能夠入口的野菜野草與野果，好歹稍微填了填肚子，還能夠給那些老弱分去一些，但是鐵踵部落卻并沒有就此罷手，因為在食物販賣過程中大賺了一筆，于是鐵踵部落決定擴建、修整部落，于是許多成年的男性恐奴被拉去為擴建做苦力，而剩下的人則負擔起更重的勞作，一些稍大一些的少年少女也無法避免。

    但顯然鐵踵部落的恐奴族的壞日子并沒有就此到頭，在不久前，又是上千個成年壯碩的男性恐奴被鐵踵部落的恐人選中，成為鐵踵部落與恐爪部落戰(zhàn)斗的輜重部隊，而這些人占據(jù)了如今部落中所有男性恐奴三成以上的數(shù)量。

    其實如果簡單地作為輜重也就罷了，最恐怖的卻是戰(zhàn)斗失敗后的殺戮，雖然恐奴少年如今也不過十歲出頭，但是卻已經(jīng)見證了數(shù)次爭斗，部落中因為失敗而被殺戮死去的恐奴就超過上千人，其中包括數(shù)十個親人，以及一個親生的哥哥，而這次被選中的人中就有他成年的兄弟以及父親。

    他不停的向天神祈禱一切順利，雖然他們的順利代表著另一個部落的損員，但是無論如何只要死去的不是自己的親人就好。

    但顯然，命運沒有站在鐵踵部落一方，包括少年恐奴的父親在內(nèi)的數(shù)百位喪命在戰(zhàn)斗地點，而鐵踵部落卻用部落人數(shù)少了這個理由再次削減恐奴的糧食配給，可以想見，不久之后部落里即將會有數(shù)量不少的老弱部族在冬天來臨前因為饑餓死去。

    作者有話要說：　　我覺得小說內(nèi)容應(yīng)該簡寫么？我有點猶豫，按照正?？赡軙憘€大幾千，如果你們沒興趣的話，我后面就寫個梗概算了。

    下一章不知道什么時候，反正下一周至少會有兩章，不過因為現(xiàn)在越來越忙，我也給不了保證，只能說盡量。

    寫完這一章我就出門過最后一天的假期了，想到后面四個多月才到春節(jié)，就感覺好憂傷。

    討厭冬天，討厭寒冷，尤其是南方的濕冷，另外年底工作加量什么的也是很讓人無力，不過為了賺錢養(yǎng)家，還是只能打起精神。