[綜漫]平安京戀愛物語_分節(jié)閱讀_9
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對此,江雪只能說,她不懂平安京這些空虛無聊的貴族們。
新作禮服需要時間,過了一周,藤姬拿著新衣服來獻寶,喜滋滋地對江雪表示可以試試看新衣服了。
江雪在侍女的幫助下穿上了衣服——別說這是懶,誰穿誰知道——事實證明,藤姬的審美眼光是非常值得信任的,這件衣服的花色很適合江雪,她把頭發(fā)放下來按照平安京的習慣直接披散,自己對著模模糊糊的銅鏡看不真切,旁邊的侍女們倒是集體叫好,紛紛稱贊雪姬殿下天姿國色,美貌如同輝夜姬。
江雪將信將疑地看向藤姬,有點不安地問:“這樣真的好看嗎?我并沒有藤姬這樣的長發(fā)啊。”
江雪在設計形象的時候有意選擇了只到腰間的長發(fā),并沒有刻意追求平安京那種變態(tài)審美要求的幾米長發(fā),這也是故意的,因為這涉及到她今后對身世的編造。想要讓白龍神子元宮茜和地之青龍森村天真相信她是現代人,最好的證據就是這樣的頭發(fā)長度。
平時為了美觀,也是因為個人習慣,江雪一般都是編辮子或者梳發(fā)髻的——梳發(fā)髻的手藝來自其他戀愛游戲,她總共精通二十多種發(fā)髻的梳法,朝代跨度從周到明。
之前幾周目江雪可沒有過“藤原雪姬”這樣高逼格的待遇,此等正裝禮服絕不會是日常選擇,也就更談不上披頭散發(fā)了。
藤姬低頭笑了會兒,非常真誠地說:“當然,雪jiejie非常美。不過,這樣把頭發(fā)放下來還真的有點不太習慣呢?!?/br>
江雪順勢說:“要么,我還是梳起頭發(fā)吧?”
藤姬捧著臉頰苦惱地想了一會兒,說:“雪jiejie從大唐過來,還是梳起頭發(fā)更有味道,但是梳發(fā)髻的話,市女笠就戴不上了。也不是什么大問題,就‘披衣’出去好了?!?/br>
“在大唐,女子出門根本不需要擋住臉,我覺得這個規(guī)矩壓根就沒有存在的必要。”
江雪試探出藤姬的底線,馬上就有了底氣,笑著說:“藤姬想要戴市女笠就戴吧,我就這樣出去好了。下次要是有合適的布料,我來給藤姬做大唐那邊的衣服,會比這樣的單衣方便行動?!?/br>
藤姬果然沒有一口拒絕,猶豫了一會兒之后,竟然也就這樣依了江雪有點胡鬧的提議。
大概藤姬也覺得從大唐來的雪jiejie跟京的貴族女子不同是理所當然的,而她心中沒有任何輕視,反而覺得有些羨慕。
因為江雪那種不受約束的輕盈自由和熱烈情感在平安京里非常罕見,令習慣了沉重束縛的人看到了就忍不住有些羨慕,就想籠中鳥羨慕飛燕一般。
得到允許的江雪開心地在藤姬臉頰上親了一口。
“藤姬真好?!?/br>
藤姬紅著臉捂住臉頰,匆匆將包裝好的茶葉往江雪手里一塞就借口準備自己的衣服跑了出去。
旁邊侍女們全都以袖掩口無聲微笑,艷羨著如此親密的一對姐妹。
江雪笑著打發(fā)侍女們去跟著藤姬,她自己則再調整一下這套禮服——主要就是下擺的長度,都是外出的衣服居然不做的短一點,反而要求出門以后用帶子把衣服往上扎起來,真是有病,她把侍女打發(fā)走,直接就上剪刀裁布了。做衣服,江雪也是會的,同樣是從周朝到明朝的衣服都會做,不要問她為什么會學習這個,這都是職業(yè)精神,之前江雪沒提出自己做禮服,那是因為她不熟悉平安京這邊禮服的做法,現在有了成品,修改一下一點都不難,她甚至還能挑剔一下刺繡針法粗糙,比不上她掌握的蘇繡針法。
過了一刻鐘,藤姬穿著禮服出現在江雪面前,可愛得讓江雪忍不住就抱了上去。
這樣,兩人出門的準備就算是完成了。
第二天,江雪在藤姬的陪同和左大臣屬下武士團的精英武士源賴久的護衛(wèi)下前往麻倉葉王家。
要問江雪就這么去不怕撲空門嗎?
江雪表示星之一族的占卜此時不用更待何時,她算過了今天宜出門拜訪才出來的。
果然,理應上班的麻倉葉王因為避方忌罷工在家,武士剛剛敲門,里面就有人開門了。
沉默的武士靜靜地停在院中守衛(wèi),江雪和藤姬在侍者的引路下繼續(xù)往內走,不多時就見到了身穿狩衣的青年陰陽師。
“日安,麻倉大人。之前從出云回京的路途中多謝您照顧,因為上一次的謝禮好像不太被您承認,這次我總算能帶正式的謝禮過來了。”
江雪無視了想要上前傳遞禮物的侍者,直接走過去雙手把禮物放到了麻倉葉王手邊的臺子上,看到旁邊放著之前的拜帖,她笑了笑,說:“我在大唐也曾聽聞有的陰陽師能憑借一個人的真名做到超乎想象的事情,所以當時就沒有說名字,不過我在家里排行十一也是真的,以前家里老人都喊我十一,到了京以后,我打聽了一下,您不是什么可疑的人,所以我覺得應該以真名示人?!?/br>
麻倉葉王彎腰回禮,笑著搖頭。
“雪姬殿下無需在意,懂得保護自己是很好的品質。”
江雪松了口氣,轉身示意藤姬過來一點,笑著對麻倉葉王說:“這是我的meimei,藤姬。我不認識路,特意拜托藤姬帶我過來,請不要見怪。”
藤姬優(yōu)雅地行禮。
“初次見面,麻倉大人,我是藤原藤姬,很感謝您之前對家姐的照顧。”
麻倉葉王客氣地回答:“哪里,是小人多受雪姬殿下照料?!?/br>
旁觀二人優(yōu)雅風姿的江雪暗想這兩人禮儀真好,她站在這里活像麻雀進了白鶴群,整一個畫風不對,還能不能愉快玩耍了。
那邊兩人已經客套完畢,藤姬回到江雪身邊,一手用扇子遮著臉,一手牽著江雪的手,輕聲說:“麻倉大人請我們去看梅花?!?/br>
江雪立刻笑著點頭。
“好呀!”
麻倉葉王笑了笑,上前領路。
第11章 陰陽師的自我修養(yǎng)
陰陽師這個職位本身很有意思,本職工作包括:觀測天象、研究天氣、勘探地理、制定歷法、標定時間、治病救人、占卜吉兇、風水祭祀、捉鬼除妖等等。不要奇怪為什么治病也會是陰陽師的工作,因為這年代的人們常常把疾病和鬼神相聯系,所以,陰陽師會一并負責治病并不稀奇。后世因為種種原因,常常把陰陽師描繪成拿著符咒一念咒就能呼風喚雨、驅使鬼神的傳奇人物,但是,真正能做到這一點的陰陽師在歷史上也是寥寥可數的,大部分陰陽師的工作僅止于前面幾項,有些陰陽師雖然可以憑借符咒來捉鬼,但是他們本身并不具備能直接見到鬼神的“見鬼”之力,想要再努力往驅使鬼神上進步,基本難如登天。
那么后世為什么會對陰陽師產生如此的誤會?
很簡單,因為文學作品中大部分時候提到陰陽師都是以傳奇的陰陽師“安倍晴明”為原型的。安倍晴明以其本身凌駕于時代之上的才能和傳奇的經歷成為了后世的傳奇人物,在種種文學故事中不可避免地被一再神化,同樣也被一再附會并不屬于他的事跡,就連他的出生地都有好幾個記載,那幾個地方的人一直爭論不休,也不知道安倍晴明本人會有什么看法。
一個出色的陰陽師當然必須要有出眾的才能,但是光有才能也還是不夠的,基于平安時代這個特殊的背景,服務于貴族們的陰陽師想要出人頭地,就不可避免地要學會和貴族打交道。平安京這個以“風雅”為使命的地方,如果一個人有了一點地位而不去附庸風雅一下,壓根就不好意思出門跟人打招呼,想要取得貴族的賞識尤其如此。
正面例子就是安倍晴明,由于藤原家族掌權者的賞識,安倍晴明獲得了一般陰陽師窮盡一生也不可能得到的高位,反面例子是蘆屋道滿,這是一個投靠了藤原家族政敵之后死命和安倍晴明作對,最終死得無聲無息的陰陽師。
論才華,道滿并不差,在他去世前,基本可以說在陰陽師中排行第二,但是最終得到那樣的結局,只能說此人毫無政治目光和才能。
在這里還有必要提一下,“陰陽師”在后世是一種統稱,而在平安京中這是一個職位,并不是所有在陰陽寮中工作的人都有資格被稱為“陰陽師”,從最下面的實習生到最高層的陰陽頭,里面零零總總分了好些職階,最高是陰陽頭從五位下,最低的雜役從九位下。一般來說,能夠脫離實習的陰陽生的正式工就可以在外被人尊稱為“陰陽師”,除非是特別需要提及職階位分的地方,否則貴族們所說的“陰陽師”指的也就是陰陽寮中正式工作人員,并不區(qū)分位階。
比如說,安倍晴明辭掉陰陽寮長官陰陽頭的職務后,留下的職位是“天文博士”,這是一個位階相當低的職位,但是平安京中是否會有人膽大包天地說安倍晴明這個“天文博士”比不上位階更高的“陰陽師”呢?
或許很多年前有過的,但是從安倍晴明有了“第一”的名號后,這種傻瓜也就沒有了。
就算一個人進入陰陽寮之前由于家境和出身等緣故,沒有“學習風雅”的先天和后天條件,進入陰陽寮后,在實習期內,陰陽生們在學習陰陽道的知識之外也會接受文學、音樂、棋藝、香道等等方面的教育,不過基本也就是教個入門也就放任自流,能學成什么樣那就因人而異了。
為什么這樣說?
這就又要回到平安京的制度上來。
平安京基本是一個出身和血統決定一切的地方,貴族沒落了也還是貴族,平民發(fā)跡了依然是平民,等級制度森嚴,在一些傳統貴族心中,“低賤的人”是沒有資格和他們說話的,為了維護“貴族尊嚴”,哪怕生死關頭也可能堅持不開口。官員任職完全根據出身來,與天賦、能力毫無關系,一個生在貴族家里的蠢貨可以靠著家族庇蔭官居高位,一個才華出眾的平民可能奮斗終生也就是個從九位(以這一點來說陰陽寮其實還比較容易出頭)。
貴族女子的教育依靠女性長輩與有才華的侍女們,貴族男子的教育依靠男性長輩,知識在這個時代是被壟斷的奢侈品。
在這種根深蒂固的觀念和森嚴制度下,怎么可能會有一個真正既有出身又有才能的貴族去教導“區(qū)區(qū)陰陽生”?
有的人運氣好,有才華出眾又負責的師父或師兄,可能被單獨教導下去,沒有這種運氣的人只能去翻書自學,既沒有運氣也懶得學習的人會學成什么樣可想而知,琴棋書畫這些東西都是既需要才華也需要大量時間才能出成果的,陰陽寮也不會特意去檢查陰陽生們的學習進度,反正沒學好、學不好的人自然會在以后吃苦頭。
安倍晴明是一個傳奇,他拜師于賀茂忠行門下,由于才華卓著、勤學善思,年紀輕輕就學滿出師,待到名躁平安京時,他不但是一個前無古人的杰出陰陽師,其在文學、樂理、棋藝、香道等方面的才能也廣受賞識,因而經常被貴族們以各種頭疼腦熱物忌方忌的理由請到家中,隨著時間推移,他的傳奇名聲也就愈來愈大,終于到了他可以任性而為的地步。
有了這樣一個活著的例子,陰陽寮中那一群陰陽師還能不知道該往什么方向奮斗嗎?
像是香道、樂理這種比較需要家境的風雅才藝不是人人都能學的,必須要有豐厚的家底和優(yōu)秀的老師領進門。江雪表示平時她和藤姬練習調香時用的那一堆香料如果折算成錢,可以給平民一家三口小康生活二十年,沒這個家底,就不可能練習得了調香。同理,好的樂器一樣非常昂貴,而更難得的則是優(yōu)秀的樂理老師。
通常來說,平民出身的人想要學習風雅才藝,還是從棋藝和文學(和歌)開始的多。
麻倉葉王如今在陰陽寮中的職位恰好就是“陰陽師”,雖然名不見經傳,好歹也是合格的陰陽師,就算他不喜歡和貴族打交道,基本技能還是掌握得相當不錯,這要歸功于他的老師孜孜不倦的教導。巧的是,他的老師同樣是賀茂門下,但并非賀茂忠行的嫡系傳人,而是旁系的羽茂流,而有了安倍晴明、賀茂保憲珠玉在前,他這個賀茂支流的弟子并沒有引起多少人注意。
麻倉葉王本人的修養(yǎng)如何?
看他跟藤原家的藤姬熟練地對答、從容地應對就可以知道了。
新作禮服需要時間,過了一周,藤姬拿著新衣服來獻寶,喜滋滋地對江雪表示可以試試看新衣服了。
江雪在侍女的幫助下穿上了衣服——別說這是懶,誰穿誰知道——事實證明,藤姬的審美眼光是非常值得信任的,這件衣服的花色很適合江雪,她把頭發(fā)放下來按照平安京的習慣直接披散,自己對著模模糊糊的銅鏡看不真切,旁邊的侍女們倒是集體叫好,紛紛稱贊雪姬殿下天姿國色,美貌如同輝夜姬。
江雪將信將疑地看向藤姬,有點不安地問:“這樣真的好看嗎?我并沒有藤姬這樣的長發(fā)啊。”
江雪在設計形象的時候有意選擇了只到腰間的長發(fā),并沒有刻意追求平安京那種變態(tài)審美要求的幾米長發(fā),這也是故意的,因為這涉及到她今后對身世的編造。想要讓白龍神子元宮茜和地之青龍森村天真相信她是現代人,最好的證據就是這樣的頭發(fā)長度。
平時為了美觀,也是因為個人習慣,江雪一般都是編辮子或者梳發(fā)髻的——梳發(fā)髻的手藝來自其他戀愛游戲,她總共精通二十多種發(fā)髻的梳法,朝代跨度從周到明。
之前幾周目江雪可沒有過“藤原雪姬”這樣高逼格的待遇,此等正裝禮服絕不會是日常選擇,也就更談不上披頭散發(fā)了。
藤姬低頭笑了會兒,非常真誠地說:“當然,雪jiejie非常美。不過,這樣把頭發(fā)放下來還真的有點不太習慣呢?!?/br>
江雪順勢說:“要么,我還是梳起頭發(fā)吧?”
藤姬捧著臉頰苦惱地想了一會兒,說:“雪jiejie從大唐過來,還是梳起頭發(fā)更有味道,但是梳發(fā)髻的話,市女笠就戴不上了。也不是什么大問題,就‘披衣’出去好了?!?/br>
“在大唐,女子出門根本不需要擋住臉,我覺得這個規(guī)矩壓根就沒有存在的必要。”
江雪試探出藤姬的底線,馬上就有了底氣,笑著說:“藤姬想要戴市女笠就戴吧,我就這樣出去好了。下次要是有合適的布料,我來給藤姬做大唐那邊的衣服,會比這樣的單衣方便行動?!?/br>
藤姬果然沒有一口拒絕,猶豫了一會兒之后,竟然也就這樣依了江雪有點胡鬧的提議。
大概藤姬也覺得從大唐來的雪jiejie跟京的貴族女子不同是理所當然的,而她心中沒有任何輕視,反而覺得有些羨慕。
因為江雪那種不受約束的輕盈自由和熱烈情感在平安京里非常罕見,令習慣了沉重束縛的人看到了就忍不住有些羨慕,就想籠中鳥羨慕飛燕一般。
得到允許的江雪開心地在藤姬臉頰上親了一口。
“藤姬真好?!?/br>
藤姬紅著臉捂住臉頰,匆匆將包裝好的茶葉往江雪手里一塞就借口準備自己的衣服跑了出去。
旁邊侍女們全都以袖掩口無聲微笑,艷羨著如此親密的一對姐妹。
江雪笑著打發(fā)侍女們去跟著藤姬,她自己則再調整一下這套禮服——主要就是下擺的長度,都是外出的衣服居然不做的短一點,反而要求出門以后用帶子把衣服往上扎起來,真是有病,她把侍女打發(fā)走,直接就上剪刀裁布了。做衣服,江雪也是會的,同樣是從周朝到明朝的衣服都會做,不要問她為什么會學習這個,這都是職業(yè)精神,之前江雪沒提出自己做禮服,那是因為她不熟悉平安京這邊禮服的做法,現在有了成品,修改一下一點都不難,她甚至還能挑剔一下刺繡針法粗糙,比不上她掌握的蘇繡針法。
過了一刻鐘,藤姬穿著禮服出現在江雪面前,可愛得讓江雪忍不住就抱了上去。
這樣,兩人出門的準備就算是完成了。
第二天,江雪在藤姬的陪同和左大臣屬下武士團的精英武士源賴久的護衛(wèi)下前往麻倉葉王家。
要問江雪就這么去不怕撲空門嗎?
江雪表示星之一族的占卜此時不用更待何時,她算過了今天宜出門拜訪才出來的。
果然,理應上班的麻倉葉王因為避方忌罷工在家,武士剛剛敲門,里面就有人開門了。
沉默的武士靜靜地停在院中守衛(wèi),江雪和藤姬在侍者的引路下繼續(xù)往內走,不多時就見到了身穿狩衣的青年陰陽師。
“日安,麻倉大人。之前從出云回京的路途中多謝您照顧,因為上一次的謝禮好像不太被您承認,這次我總算能帶正式的謝禮過來了。”
江雪無視了想要上前傳遞禮物的侍者,直接走過去雙手把禮物放到了麻倉葉王手邊的臺子上,看到旁邊放著之前的拜帖,她笑了笑,說:“我在大唐也曾聽聞有的陰陽師能憑借一個人的真名做到超乎想象的事情,所以當時就沒有說名字,不過我在家里排行十一也是真的,以前家里老人都喊我十一,到了京以后,我打聽了一下,您不是什么可疑的人,所以我覺得應該以真名示人?!?/br>
麻倉葉王彎腰回禮,笑著搖頭。
“雪姬殿下無需在意,懂得保護自己是很好的品質。”
江雪松了口氣,轉身示意藤姬過來一點,笑著對麻倉葉王說:“這是我的meimei,藤姬。我不認識路,特意拜托藤姬帶我過來,請不要見怪。”
藤姬優(yōu)雅地行禮。
“初次見面,麻倉大人,我是藤原藤姬,很感謝您之前對家姐的照顧。”
麻倉葉王客氣地回答:“哪里,是小人多受雪姬殿下照料?!?/br>
旁觀二人優(yōu)雅風姿的江雪暗想這兩人禮儀真好,她站在這里活像麻雀進了白鶴群,整一個畫風不對,還能不能愉快玩耍了。
那邊兩人已經客套完畢,藤姬回到江雪身邊,一手用扇子遮著臉,一手牽著江雪的手,輕聲說:“麻倉大人請我們去看梅花?!?/br>
江雪立刻笑著點頭。
“好呀!”
麻倉葉王笑了笑,上前領路。
第11章 陰陽師的自我修養(yǎng)
陰陽師這個職位本身很有意思,本職工作包括:觀測天象、研究天氣、勘探地理、制定歷法、標定時間、治病救人、占卜吉兇、風水祭祀、捉鬼除妖等等。不要奇怪為什么治病也會是陰陽師的工作,因為這年代的人們常常把疾病和鬼神相聯系,所以,陰陽師會一并負責治病并不稀奇。后世因為種種原因,常常把陰陽師描繪成拿著符咒一念咒就能呼風喚雨、驅使鬼神的傳奇人物,但是,真正能做到這一點的陰陽師在歷史上也是寥寥可數的,大部分陰陽師的工作僅止于前面幾項,有些陰陽師雖然可以憑借符咒來捉鬼,但是他們本身并不具備能直接見到鬼神的“見鬼”之力,想要再努力往驅使鬼神上進步,基本難如登天。
那么后世為什么會對陰陽師產生如此的誤會?
很簡單,因為文學作品中大部分時候提到陰陽師都是以傳奇的陰陽師“安倍晴明”為原型的。安倍晴明以其本身凌駕于時代之上的才能和傳奇的經歷成為了后世的傳奇人物,在種種文學故事中不可避免地被一再神化,同樣也被一再附會并不屬于他的事跡,就連他的出生地都有好幾個記載,那幾個地方的人一直爭論不休,也不知道安倍晴明本人會有什么看法。
一個出色的陰陽師當然必須要有出眾的才能,但是光有才能也還是不夠的,基于平安時代這個特殊的背景,服務于貴族們的陰陽師想要出人頭地,就不可避免地要學會和貴族打交道。平安京這個以“風雅”為使命的地方,如果一個人有了一點地位而不去附庸風雅一下,壓根就不好意思出門跟人打招呼,想要取得貴族的賞識尤其如此。
正面例子就是安倍晴明,由于藤原家族掌權者的賞識,安倍晴明獲得了一般陰陽師窮盡一生也不可能得到的高位,反面例子是蘆屋道滿,這是一個投靠了藤原家族政敵之后死命和安倍晴明作對,最終死得無聲無息的陰陽師。
論才華,道滿并不差,在他去世前,基本可以說在陰陽師中排行第二,但是最終得到那樣的結局,只能說此人毫無政治目光和才能。
在這里還有必要提一下,“陰陽師”在后世是一種統稱,而在平安京中這是一個職位,并不是所有在陰陽寮中工作的人都有資格被稱為“陰陽師”,從最下面的實習生到最高層的陰陽頭,里面零零總總分了好些職階,最高是陰陽頭從五位下,最低的雜役從九位下。一般來說,能夠脫離實習的陰陽生的正式工就可以在外被人尊稱為“陰陽師”,除非是特別需要提及職階位分的地方,否則貴族們所說的“陰陽師”指的也就是陰陽寮中正式工作人員,并不區(qū)分位階。
比如說,安倍晴明辭掉陰陽寮長官陰陽頭的職務后,留下的職位是“天文博士”,這是一個位階相當低的職位,但是平安京中是否會有人膽大包天地說安倍晴明這個“天文博士”比不上位階更高的“陰陽師”呢?
或許很多年前有過的,但是從安倍晴明有了“第一”的名號后,這種傻瓜也就沒有了。
就算一個人進入陰陽寮之前由于家境和出身等緣故,沒有“學習風雅”的先天和后天條件,進入陰陽寮后,在實習期內,陰陽生們在學習陰陽道的知識之外也會接受文學、音樂、棋藝、香道等等方面的教育,不過基本也就是教個入門也就放任自流,能學成什么樣那就因人而異了。
為什么這樣說?
這就又要回到平安京的制度上來。
平安京基本是一個出身和血統決定一切的地方,貴族沒落了也還是貴族,平民發(fā)跡了依然是平民,等級制度森嚴,在一些傳統貴族心中,“低賤的人”是沒有資格和他們說話的,為了維護“貴族尊嚴”,哪怕生死關頭也可能堅持不開口。官員任職完全根據出身來,與天賦、能力毫無關系,一個生在貴族家里的蠢貨可以靠著家族庇蔭官居高位,一個才華出眾的平民可能奮斗終生也就是個從九位(以這一點來說陰陽寮其實還比較容易出頭)。
貴族女子的教育依靠女性長輩與有才華的侍女們,貴族男子的教育依靠男性長輩,知識在這個時代是被壟斷的奢侈品。
在這種根深蒂固的觀念和森嚴制度下,怎么可能會有一個真正既有出身又有才能的貴族去教導“區(qū)區(qū)陰陽生”?
有的人運氣好,有才華出眾又負責的師父或師兄,可能被單獨教導下去,沒有這種運氣的人只能去翻書自學,既沒有運氣也懶得學習的人會學成什么樣可想而知,琴棋書畫這些東西都是既需要才華也需要大量時間才能出成果的,陰陽寮也不會特意去檢查陰陽生們的學習進度,反正沒學好、學不好的人自然會在以后吃苦頭。
安倍晴明是一個傳奇,他拜師于賀茂忠行門下,由于才華卓著、勤學善思,年紀輕輕就學滿出師,待到名躁平安京時,他不但是一個前無古人的杰出陰陽師,其在文學、樂理、棋藝、香道等方面的才能也廣受賞識,因而經常被貴族們以各種頭疼腦熱物忌方忌的理由請到家中,隨著時間推移,他的傳奇名聲也就愈來愈大,終于到了他可以任性而為的地步。
有了這樣一個活著的例子,陰陽寮中那一群陰陽師還能不知道該往什么方向奮斗嗎?
像是香道、樂理這種比較需要家境的風雅才藝不是人人都能學的,必須要有豐厚的家底和優(yōu)秀的老師領進門。江雪表示平時她和藤姬練習調香時用的那一堆香料如果折算成錢,可以給平民一家三口小康生活二十年,沒這個家底,就不可能練習得了調香。同理,好的樂器一樣非常昂貴,而更難得的則是優(yōu)秀的樂理老師。
通常來說,平民出身的人想要學習風雅才藝,還是從棋藝和文學(和歌)開始的多。
麻倉葉王如今在陰陽寮中的職位恰好就是“陰陽師”,雖然名不見經傳,好歹也是合格的陰陽師,就算他不喜歡和貴族打交道,基本技能還是掌握得相當不錯,這要歸功于他的老師孜孜不倦的教導。巧的是,他的老師同樣是賀茂門下,但并非賀茂忠行的嫡系傳人,而是旁系的羽茂流,而有了安倍晴明、賀茂保憲珠玉在前,他這個賀茂支流的弟子并沒有引起多少人注意。
麻倉葉王本人的修養(yǎng)如何?
看他跟藤原家的藤姬熟練地對答、從容地應對就可以知道了。