“雖然拉昂措湖水中有不少尸骸，但這并不能證明在此曾經(jīng)發(fā)生過(guò)激戰(zhàn)，更不能證明就是古格王朝與拉薩那邊的統(tǒng)治者，為爭(zhēng)奪雪域高原的統(tǒng)治權(quán)而征戰(zhàn)的，依我看，這里根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)大戰(zhàn)，因?yàn)楣鸥竦亩汲窃谠_(dá)，真要征戰(zhàn)，他們的戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)該選在普蘭、札達(dá)以東，拉薩以西，最可能的地點(diǎn)是日喀則。湖底的尸骸，是這千百年來(lái)，那些牲畜、路人等，因?yàn)椴簧鞑怕淙肜捍肽缢?，而殘留下的?！编崌?guó)強(qiáng)反駁了虞景顏的觀點(diǎn)。

    虞景顏哈哈一笑，說(shuō)道：“你可拉幾把倒吧，你看看拉昂措附近寸草不生了無(wú)生機(jī)，哪個(gè)動(dòng)物那么蠢，會(huì)到拉昂措溺死？哪個(gè)路人那么蠢，會(huì)下湖洗澡淹死？拉昂措一帶人跡罕至，吉烏村的百姓都會(huì)貼著瑪旁雍措這邊走，沒(méi)有人會(huì)毫無(wú)意義接近拉昂措，那么，拉昂措湖底又怎么會(huì)有那么多的尸?。矿H唇不對(duì)馬嘴，拉昂措的尸骸，就是因?yàn)楣鸥袢伺c拉薩統(tǒng)治者那場(chǎng)大戰(zhàn)！”

    鄭國(guó)強(qiáng)陷入沉默，倒不是他被虞景顏說(shuō)得啞口無(wú)言，而是他在想，虞景顏是什么人，為什么會(huì)清楚拉昂措湖底有大量尸骸呢？

    雖然他們的研究課題發(fā)現(xiàn)拉昂措湖底有很多尸骸，但這個(gè)研究結(jié)果并未公布，對(duì)世人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是個(gè)秘密。

    “你叫虞景顏？我問(wèn)你，你是如何知道拉昂措湖底有尸骸的？”鄭國(guó)強(qiáng)板著臉問(wèn)。

    虞景顏微微一笑道：“我看到的，怎么，有問(wèn)題嗎？”

    鄭國(guó)強(qiáng)的眉頭已經(jīng)擰成麻繩，繼續(xù)問(wèn)道：“你看到的？怎么可能？”

    鄭國(guó)強(qiáng)心知，拉昂措被稱為鬼湖，可不是憑空捏造的，雖然他不相信怪力亂神之說(shuō)，但他也知道，要想下到拉昂措湖底，即便是最專業(yè)的人士、用最專業(yè)的裝備，以目前的技術(shù)來(lái)說(shuō)，還是有重重困難——因?yàn)槔捍胧窍趟?，湖中有一定量的腐蝕性物質(zhì)，而且湖水深不見(jiàn)底、常年泛著暗黑色，即便是最先進(jìn)的設(shè)備潛入湖底，也會(huì)遭遇莫名的干擾、導(dǎo)致儀器失常，這次他們團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)拉昂措湖底有大量尸骸，也是采用水下機(jī)器人勉強(qiáng)傳回來(lái)了一些畫(huà)面，至于那下到湖底的機(jī)器人，則“葬身”湖底，再也沒(méi)能上來(lái)，至今為止，還沒(méi)有任何團(tuán)體或個(gè)人能夠成功潛入拉昂措湖底并安全上岸……

    所以，此時(shí)虞景顏煞有介事說(shuō)自己看到拉昂措湖底有大量的尸骸，讓鄭國(guó)強(qiáng)感到震驚和意外。

    “難道我苦苦研究的課題，已經(jīng)有人捷足先登？還是說(shuō)，這家伙只是在信口開(kāi)河亂說(shuō)一氣？”鄭國(guó)強(qiáng)心道。

    但是看到虞景顏一本正經(jīng)的表情，鄭國(guó)強(qiáng)還是有些心虛，又問(wèn)道：“你怎么可能看到湖底下有尸骸？這拉昂措根本下不去人，而那些尸骸位于湖底，即便你有最先進(jìn)的設(shè)備和工具，也未必能夠成功下去?！?/br>
    這下輪到虞景顏發(fā)蒙了，他沒(méi)想到自己隨口一說(shuō)，這鄭國(guó)強(qiáng)居然會(huì)如此認(rèn)真，同時(shí)虞景顏也推測(cè)，湖底下必定有很多的尸骸，而且這件事在鄭國(guó)強(qiáng)看來(lái)，是個(gè)秘密，至少不可能是隨便什么人都能知道的秘密。

    “古格與拉薩那邊戰(zhàn)士在此激戰(zhàn)的故事流傳已久，人們都說(shuō)那些戰(zhàn)死的士兵的尸體被丟進(jìn)拉昂措湖水，這又不是秘密……不對(duì)，這老頭看起來(lái)應(yīng)該是個(gè)搞學(xué)術(shù)的，他又對(duì)這些咸水湖淡水湖如此在行，也就是說(shuō)，他知道湖底下有尸骸，是因?yàn)樗膶I(yè)研究，他肯定是通過(guò)某種手段發(fā)現(xiàn)湖底有尸骸，而在他看來(lái)，這個(gè)學(xué)術(shù)研究是他的機(jī)密，別人定然不會(huì)知道。”虞景顏暗中分析著鄭國(guó)強(qiáng)的變化，漸漸得出結(jié)論。

    出于對(duì)鄭國(guó)強(qiáng)高傲態(tài)度的厭惡，虞景顏決定，繼續(xù)忽悠下去。

    “鄭老頭，你這話問(wèn)的有點(diǎn)問(wèn)題吧？誰(shuí)說(shuō)要知道拉昂措湖底有沒(méi)有尸骸，一定要通過(guò)什么專業(yè)的設(shè)備和工具？嘿嘿，老實(shí)告訴你吧，老子不用任何設(shè)備，也不用潛入湖底，就能看到湖底有尸骸，而且是很多具尸骸，其中有相當(dāng)一部分的尸骸，早已支離破碎，興許是那些尸骸的主人在死前受過(guò)重傷，也可能是他們死后被拋入湖中的時(shí)候，被湖底的生物吃掉了一部分尸體，所以才會(huì)支離破碎。湖底有生物，這個(gè)你應(yīng)該也清楚吧？看來(lái)你對(duì)拉昂措有一定了解，但是你這種說(shuō)話的態(tài)度，實(shí)在讓人反胃?！庇菥邦佉荒槻恍嫉馈?/br>
    鄭國(guó)強(qiáng)的臉色變得很難看，湖底下有生物，也是他們最新的研究成果，雖然那臺(tái)水下機(jī)器人沒(méi)有拍攝清楚那生物的樣貌，但也傳回了那生物映出的碩大黑影……

    “不可能，你不用設(shè)備、不潛入湖底，怎可能知道湖底的情況？拉昂措深不見(jiàn)底，推測(cè)其深度要超過(guò)瑪旁雍措，最深處定然在八十米以上，而且湖水暗淡、透光性差，你怎么能看到湖底的情況？”鄭國(guó)強(qiáng)情緒激動(dòng)地說(shuō)。

    虞景顏對(duì)陳肸和四郎笑了笑，他們都是開(kāi)啟了陰陽(yáng)眼的人，自然不用下到湖底就能看到湖中有大量冤魂存在，而虞景顏如此肯定地說(shuō)湖底下有尸骸，一是按照民間的說(shuō)法，這里發(fā)生過(guò)激戰(zhàn)，二是通過(guò)那些冤魂，三則是通過(guò)鄭國(guó)強(qiáng)的反應(yīng)。

    虞景顏這輕蔑的笑容，讓鄭國(guó)強(qiáng)更加緊張，他生怕自己的研究成果早已有人捷足先登。

    “鄭老頭，舉個(gè)例子吧，我能看到太陽(yáng)，你也能夠看到太陽(yáng)，可是要看太陽(yáng)，非得跑到太陽(yáng)上面嗎？不用吧，咱們?cè)谔?yáng)系內(nèi)的很多地方都能看到太陽(yáng)，同樣的道理，湖底下有大量的尸骸，老子不用下到湖底也能看到，你要是看不到，大概是你眼神不好?！庇菥邦侟c(diǎn)上根煙，一臉嘲諷道。

    他之所以會(huì)如此不客氣的跟這個(gè)老學(xué)究爭(zhēng)吵，純粹是因?yàn)樽畛趵蠈W(xué)究鄭國(guó)強(qiáng)那副不可一世的嘴臉，以及言語(yǔ)中流露出的對(duì)西藏人民的侮辱。

    “是我眼神不好？不可能，我雖然戴著眼鏡，但是矯正視力也有5.0，同行的學(xué)生們的視力或者矯正視力也很正常，不可能的，沒(méi)理由，沒(méi)理由你們能夠看到湖底的尸骸，而我看不到……”鄭國(guó)強(qiáng)一邊搖頭，一邊難以置信地說(shuō)。

    虞景顏撓撓頭，感覺(jué)這鄭老頭有點(diǎn)失控，心說(shuō)這老人家該不會(huì)是精神有問(wèn)題吧？

    為了防止鄭國(guó)強(qiáng)碰瓷，虞景顏哈哈一笑，轉(zhuǎn)而說(shuō)道：“你別緊張，我說(shuō)湖底有尸骸，其實(shí)只是根據(jù)當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)推測(cè)出來(lái)的，沒(méi)什么證據(jù)，你看你，一把年紀(jì)了，來(lái)高原旅游，多注意身體吧，別動(dòng)輒就這么激動(dòng)，對(duì)身體沒(méi)好處的。”

    隨行的年輕人們也開(kāi)始安慰鄭國(guó)強(qiáng)，說(shuō)虞景顏不過(guò)是隨口說(shuō)的，不用當(dāng)真，還有人從背包里拿出藥丸喂給鄭國(guó)強(qiáng)吃下，鄭國(guó)強(qiáng)的情緒才逐漸穩(wěn)定下來(lái)。

    等鄭國(guó)強(qiáng)情緒恢復(fù)如初后，他又追問(wèn)虞景顏到底是如何知道湖底下的情況的，虞景顏攤開(kāi)手表示無(wú)奈，稱自己僅僅是通過(guò)民間傳說(shuō)推測(cè)出來(lái)的，再結(jié)合鄭國(guó)強(qiáng)的反應(yīng)，才會(huì)肯定地說(shuō)湖底下尸骸的情況。

    鄭國(guó)強(qiáng)拍了拍胸脯，看起來(lái)放松了一些。

    之后，虞景顏不愿再同鄭國(guó)強(qiáng)等人廢話，便拉著四郎和陳肸到一旁，繼續(xù)給他們介紹兩座湖泊的情況。

    “你們看，左邊的瑪旁雍措的形狀，其實(shí)像一輪初升的旭日，而右邊的拉昂措，則像是缺損的月亮，當(dāng)然，咱們?cè)谶@個(gè)角度是看不大出來(lái)的，需要從衛(wèi)星地圖上來(lái)看。”虞景顏指著兩旁的湖泊說(shuō)道。

    陳肸和四郎連忙點(diǎn)頭，他們?cè)诰W(wǎng)上看到過(guò)類似的說(shuō)法。

    跟陳肸和四郎二人解說(shuō)了一陣子后，虞景顏感覺(jué)之前從網(wǎng)上了解到的知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)講完，便也不知道再講點(diǎn)什么，于是湊到鄭國(guó)強(qiáng)隊(duì)伍最后面，找來(lái)一個(gè)看起來(lái)比較和善的小伙詢問(wèn)鄭國(guó)強(qiáng)的身份。

    “我們鄭老師可是科學(xué)院的教授，是國(guó)內(nèi)高原湖泊研究的先驅(qū)，也是國(guó)際上著名的湖泊專家！”這位學(xué)生一臉驕傲地說(shuō)。

    虞景顏點(diǎn)點(diǎn)頭，心說(shuō)，原來(lái)又是個(gè)專家，以前北京那個(gè)搞文物鑒定、古董收藏的專家董老，在他面前都得客客氣氣……

    虞景顏依舊對(duì)鄭國(guó)強(qiáng)頗為不滿，只是之前鄭國(guó)強(qiáng)的情緒激動(dòng)，讓虞景顏口下留情，生怕這老頭子再整出腦血栓之類的毛病，那他就不好脫身了。

    “老陳，四郎，你們看這兩座湖泊，瑪旁雍措與拉昂措僅有一丘之隔，但左邊的瑪旁雍措草木萋萋生機(jī)勃勃，右邊的拉昂措則寸草不生人畜罕至，瑪旁雍措被稱為圣湖，被人視作雪域高原上的圣湖之王，而拉昂措被稱為鬼湖，連吉烏村的村民都要繞道走，瑪旁雍措的水清冽甘甜，拉昂措的水苦澀難咽，這本是兩個(gè)極端的對(duì)立面，一個(gè)代表著生，一個(gè)象征著死，一生一死、一神一鬼，但兩座湖泊卻就這樣相對(duì)而坐，彼此互不干涉、互不影響，在萬(wàn)山之源岡仁波齊下，兩座湖泊相安無(wú)事、和諧并存了上千年，這是為何？正與邪、神與鬼，本是對(duì)立的，為什么它們之間卻如此和諧？這便是矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一，是大自然呈現(xiàn)給我們的辯證案例，孤陰不生獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，圣湖瑪旁雍措象征著陽(yáng)，鬼湖拉昂措象征著陰，神靈與鬼怪并存、寶物與危險(xiǎn)同在，如果此間僅有這個(gè)瑪旁雍措，那咱們置身于此，又怎么能夠感受到如此強(qiáng)烈的反差？有人說(shuō)正邪不兩立，也有人說(shuō)佛魔一念間，其實(shí)正與邪，并不是完全對(duì)立的，它們其實(shí)是對(duì)立而統(tǒng)一的，想想咱們這些日子以來(lái)的經(jīng)歷吧，像何歡、文禮謙、何雅、尸王，以及興娟、邊巴、金問(wèn)蒼，甚至之前的沈諾、趙懷遠(yuǎn)、舒娘，他們這些人，都是非常復(fù)雜的，要做到純粹的善，很難，要做到純粹的惡，大概更難吧，大多數(shù)時(shí)候，惡人也有難言之隱，唉……”

    站在圣湖與鬼湖之間，虞景顏的思維有些發(fā)散，發(fā)出一番人生感悟……

    陳肸和四郎聽(tīng)得認(rèn)真，而在他們身后，則是一臉凝重的鄭國(guó)強(qiáng)。