自衛(wèi)團發(fā)展史(3)
書迷正在閱讀:我們的城池(H)、嗨!你是誰?。ǜ鞣Nplay)、萬人迷被迫渣遍修真界、自戀的最強方式、重生之借種、被迫修羅場后我跑路了、坐等他們刷任務(wù)、小哭包先生、我的奴隸世界第一可愛、穿成黑心蓮的渣男前任[穿書]
“呼,酒吧也沒什么意思嘛,還不如本大爺回去睡覺……” 蓬軟綠發(fā)的年輕人揉揉眼,打了個哈切,眼皮耷拉著說。 在他面前的木桌上,一杯盛著通透綠色的酒液的木杯安靜擺著。 “真是不識貨的小子,這可是‘自由綠精靈’,多少藝術(shù)家瘋狂追逐的苦艾酒酒種?!?/br> “誒,本大爺說話關(guān)你什么事,”困頓的年輕人嘀嘀咕咕,“味道這么淡,不知道調(diào)過多少次了?!?/br> 淡綠發(fā)色的年輕人終于起身,懶洋洋地走到酒館門口,中途沒有理會任何人。 他蹲下身,嘴里念念有詞,“利茲回城堡了,讓本大爺看看接下來去哪里……” “啊,不行,不想走?!彼自诘厣?,連站起身揮手叫一輛馬車的意念都不想有,半闔著眼幾乎要在大街邊睡著。 正巧此時身邊有行人經(jīng)過,話語飄進他的耳中,他豎耳聽了聽。 “……那個貪得無厭的皮諾被新建立的那個自衛(wèi)團吞掉了?!?/br> “那個連軍警也不想折騰的毒瘤?” 所謂毒瘤,就是人們一旦戳破它,反而還會濺得一身膿水的爛瘡。 “對,每次軍警來人就和和氣氣虛偽地把正在敲詐的錢還回去,等軍警一走,又故態(tài)復(fù)萌的那個家族?!?/br> “那個自衛(wèi)團……是叫做彭格列?” “沒錯,是兩個年輕人領(lǐng)導(dǎo)的,為首那個的名字就是彭格列?!?/br> “上次安娜貝爾被搶劫還說軍警除了『警告』和『強迫居住』什么都不會呢?!?/br> 所謂的“警告”和“強迫居住”,前者是意大利統(tǒng)一后流行的“警告”制度,誰要是被警告,可能這一輩子就毀了;后者則是被人為“認定”的“異端”分子會被隨意驅(qū)逐到荒島或深山去居住,這種做法每年會牽涉3000至5000人。 “就像二十年前一樣,巴勒莫的人民可不是逆來順受的家伙?!?/br> 意大利“第一次獨立戰(zhàn)爭”的催化劑最先就是巴勒莫各階層人們奮而起義,控制了整個城市,最終在1848年1月迫使國王頒布了一部□□。當時的國王還是那不勒斯的統(tǒng)治者裴迪南二世。 “這次不一樣,”最初開口的那個人說,“不是那些大家族的成員,是人們自己……被欺壓的人們自己拿起武器保衛(wèi)街區(qū),他們加入了彭格列。” “彭格列……” 談話的兩人漸漸走遠了。 彭格列? 藍寶垂著眼,看著地面。 半晌,沒有干勁的年輕人站起身,轉(zhuǎn)身回到酒館。 “老板娘,本大爺要打聽彭格列的事,這是情報費?!?/br> 他理所應(yīng)當?shù)貞醒笱竺畹?,看見他摸出的那一疊新幣里拉,被支使的老板娘頓時僅有的半點不滿都消失了,預(yù)備豎起的眉眼飛快被親切的笑意取代。 “好的,客人要打聽什么,我知道的一定說。” “找我?”納克爾不明白,“究級的陌生人啊!” “我是個記者。” 茶瞳的年輕人笑了笑,“我聽說了你的故事,想對你進行采訪?!?/br> 外國記者?納克爾似乎聽人說過這種職業(yè)。 “主的教堂只用于貼近主,如果你不是為禱告而來,還請離開吧?!?/br> 他英朗道。 “所以我才選擇現(xiàn)在來啊?!泵嫒轀\淡漂亮的年輕人早有預(yù)料,嘻嘻笑道,“我相信曾經(jīng)是拳擊手的神父應(yīng)該不會拒絕我在教堂外的有償采訪吧?” “……是嗎?” 自稱記者的來客歪歪頭。 “……”默然一瞬。 納克爾:“走吧,我先關(guān)上大門。” 成為拳擊手本身有天賦與毅力意志是一方面,另一方面,自然是為了錢財。 教皇教士早就不像幾個世紀前那么威風了,歐洲各國早早打破了中世紀“三重冠”的禁錮,各自發(fā)展勢力,教皇完全失去了對世俗權(quán)力的統(tǒng)治權(quán)。 “三重冠”,即教皇冕下的王冠,分別代表著世俗權(quán)力、神權(quán)以及君權(quán)神授。 教士要想要以前的地位和中飽私囊得流油滿地,自然也是不可能了。 更何況納克爾也不會故意這么做。 納克爾以前是最強的拳擊手,一場比賽可以得到傭金無數(shù),花費時也沒有謀算,想著再怎么樣再打一場拳擊賽就會有錢……直到成為了清廉的教士也沒有改變這個花費情況。 因此,納克爾神父…… 真的很窮。 納克爾的人生規(guī)劃中并沒有想到自己會成為一名神父,離開熱愛的拳擊行業(yè)。 但人生的意外總是會在想不到的時候到達。 觀眾的喧鬧起哄聲,強大的身體素質(zhì),依舊不松口認輸?shù)膶κ郑瑳]想過有人會連性命都不要的納克爾——這就是一切悲劇的起源。 納克爾是傳統(tǒng)的天主教教徒,或者說,降生在曾經(jīng)輝煌的羅馬帝國中心的意大利人,所有意大利人都信奉著天主教。 而長筒靴上的羅馬教皇國更是基督教的正統(tǒng)。 基督教——無論新教還是東正教,都有著“十戒”,這是《舊約》中神制定的最初律法。 第一條誡命:不信他神。 第二條誡命:不制作偶像。 第三條誡命:不可妄稱□□。 第四條誡命:當記念安息日,守為圣日。 第五條誡命:孝敬父母。 第六條誡命:不可殺人。 第七條誡命:不可□□。 第八條誡命:不可偷盜。 第九條誡命:不可作假證。 第十條誡命:不可貪戀他人所有。 …… 神說,不可殺人。 盡管是失手,但納克爾沒能控制住力量失手奪走了一個人的性命卻是事實。 為了洗滌自己的罪孽,納克爾加入了教會,選擇成為一名神父。 受人告解,主持儀式,管理教堂……要以人世所為清洗所犯之罪。 親近主,親近神,良善、克己……這是《新約》神明借助圣子傳達的旨意。 這是人們親近神靈的途徑。 “……贊美主,阿門?!?/br> 他嗓音低低,嘆出最后的禱告詞。 奪人性命——本就是罪。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 好,讓我們來看看giotto的六位守護者都是什么角色—— 嵐,g,竹馬,從小玩到大的管家之子。 雨,朝利雨月,日本改革派,嗜音樂如命,劍術(shù)高超但是沒有劍。 霧,戴蒙·斯佩多,性情譎詭,企圖反叛階級的貴族軍人。 云,阿諾德,手段武力兩開花的情報局首席,享受戰(zhàn)斗。 雷,藍寶·波維諾,逃家的嗜睡少爺,性格散漫,有錢。 晴,納克爾,成為神父后發(fā)現(xiàn)自己沒錢的拳擊手。 各自發(fā)現(xiàn)重點√ (接下來就——“ce”!/命運的相遇/