又聽一旁主持祭祀的朌蒙說道：“蛇為通靈之獸，亦為神格的象征，遂仙神多cao持蛇類。傳說中女丑大人cao青赤二蛇，正是其神性的體現(xiàn)?！闭f到此處，又特地轉(zhuǎn)向朌坎說道，“本門之中，惟巫朌大人乃女丑大人的直傳弟子……”

    聽到此處，朌坎忽地打斷朌蒙之言問道：“女丑大人為傳說中人，作為女丑大人的弟子，那師父得有多老？”

    此言一出，周遭眾人皆啞然失笑，隨即又念起此乃禮拜之中，忙不迭又收了笑聲，裝作一本正經(jīng)之狀。

    朌蒙解釋曰：“巫朌大人乃女丑大人第十代直傳弟子，女丑一派一人一生惟授一徒，巫朌大人如今已逾三百高齡矣，乃我派最為德高望重之長(zhǎng)老。”

    一旁朌坎聞言咋舌，暗忖曰：“三百歲？！放在尋常修仙界，早已是羽化登仙之齡。無怪乎師父那老頭階位如此之高，原來來頭不小，師承名師。作為他唯一的親傳弟子，我這是賺到了……”

    此番朌坎面上倒裝得一臉虔誠，隨眾人動(dòng)作，向跟前女丑像伏地默禱，實(shí)則早已神游天外，盤算著日后能從朌坤處習(xí)得多少本事。遂不知正值此時(shí)，那六巫神殿兩旁壁上照明的陰火忽地盡滅，大殿之內(nèi)遽爾一片漆黑，伸手不見五指。禮拜的眾人見狀大驚，正不知所措間，卻見那女丑像的雙肩上各自燃起一團(tuán)陰火，隨后祭臺(tái)之上一道光芒閃過，臺(tái)上緩緩浮現(xiàn)出一行文字：“圣階臨世?！?/br>
    ……

    作者有話要說：

    巫祝階位：

    人宿—武宿（綠）—文宿（藍(lán)）—壽宿（紫）—仙宿（黃）—神宿（橙）—圣宿（紅）

    第8章 零零捌 中二修正

    且說朌坎頭回祭拜巫咸國(guó)圣祖女丑之時(shí)，祭臺(tái)之上便現(xiàn)出神秘之預(yù)言，當(dāng)日祭祀之事大亂，朌蒙只得將眾巫祝弟子遣回，又召集其余五位長(zhǎng)老商議。只最終到底得出何種結(jié)果，尚且不得而知。且不說它。

    于朌坎而言，自入靈山，便也日日修習(xí)學(xué)道，不得空閑。卻說這靈山之上，雖由六巫執(zhí)掌各門，且門下各有親傳之徒，然眾人卻并非惟習(xí)一門巫術(shù)，需遍習(xí)各門之術(shù)。其中巫彭朌蒙教授醫(yī)術(shù)，巫咸?hào)D益?zhèn)魇诓敷咧g(shù)，巫朌朌坤傳授降神術(shù)，巫禮朌豫傳授祈福與祭祀之禮，巫相朌蠱傳授咒降術(shù)以及巫姑朌比傳授通靈之術(shù)。

    初入門之時(shí)，朌坎尚且雄心勃勃，一門心思指望能于靈山習(xí)得滿身本領(lǐng)，轉(zhuǎn)眼之間便成為一代大俠抑或絕世高手，如此便能快意恩仇，手刃仇敵。起初對(duì)于自己每日的修行抑或功課皆是起早貪黑、兢兢業(yè)業(yè)，竟較了穿越之前的自己勤奮好學(xué)了十倍不止。似是欲就此痛改前非，從此一改學(xué)渣本色，轉(zhuǎn)行成為學(xué)霸一般。課上眾巫祝學(xué)道之時(shí)不過正襟危坐，惟朌坎一人召出一疊卷軸奮筆疾書記下筆記，以便課后溫習(xí)，此舉引來周遭眾人一陣側(cè)目。

    然待他如此這般過去數(shù)日，將六巫的課程皆上過幾回之后，登時(shí)又覺灰心喪氣，前途渺茫。原因不為其他，只因這巫祝一職，到底跟了他臆想中的武林高手，相去甚遠(yuǎn)。

    且看那六巫之職，巫彭專司醫(yī)術(shù)，不過專職奶媽罷了。巫咸專司卜筮，搗鼓龜甲獸骨蓍草星位之類，鉆研八卦壬課，占卜吉兇，與對(duì)敵更是毫無關(guān)系。巫禮則司祈福與祭祀之禮，其中祈福則是豐收祭神與驅(qū)鬼祈雨之時(shí)的禮儀歌舞，出征之時(shí)不過替己方軍隊(duì)鼓舞士氣以壯聲勢(shì)，能加buff罷了。而巫姑的通靈之術(shù)則是以己我靈識(shí)感知神靈，以為下界傳達(dá)神旨。

    至于剩下的巫朌與巫相，雖看似能上場(chǎng)對(duì)敵，實(shí)則不然。巫相雖專施咒降之術(shù)，然咒降亦分兩種，吉巫術(shù)與黑巫術(shù)。其中吉巫術(shù)乃自保之術(shù)，即畫護(hù)身符、刻辟邪物以及施防身咒；而黑巫術(shù)方是下蠱、降頭與靈降之術(shù)，雖能傷人，卻是遠(yuǎn)程詛咒，需鎖定目標(biāo)，知曉對(duì)方八字，耗上許多精力與時(shí)間，方能生效。若是施咒者靈力精神不足，則反傷自身。遂咒降之術(shù)亦無法應(yīng)對(duì)臨場(chǎng)之?dāng)场?/br>
    至于降神術(shù)，朌坎曾詢問己師，降神術(shù)本是為何而設(shè)，可能召喚厲害之物以一當(dāng)百。不料朌坤則道降神術(shù)最初只為召喚神使，如祈雨之時(shí)召喚風(fēng)伯雨師，登山入境之時(shí)，召喚各路山神河伯之類。降神術(shù)乃六職階中最難修成之術(shù)。決定巫師能力的包含三項(xiàng)因素，分別為靈力、精神與靈識(shí)，惟有三項(xiàng)能力值最高，方能修得最頂尖的降神術(shù)，缺一不可。而尋常巫祝，惟能召喚不具生命之物；其中優(yōu)異之人亦僅能召喚小型野獸精怪，俱是威脅不大之物。若欲召喚仙神吉兇之獸，則需仙宿初階以上方可。亦正因如此，靈山雖有巫彭為六巫之首的舊例，然實(shí)則卻屬巫朌威望最高，眾巫祝對(duì)其皆是馬首是瞻。

    而朌坎聞罷這話，暗自扳著手指計(jì)算一番，自己如今僅為武宿中階，與仙宿初階之間尚且差了七個(gè)階位，登時(shí)泄氣不已，只覺前途一片灰暗，惟對(duì)朌坤道句：“鬧了這許久，巫祝這職位歸根結(jié)底不過是一遠(yuǎn)程法師奶媽的職業(yè)，既無法單上，亦無法作rou……哎師父，我有些懷疑人生了。”

    堪堪得知自己復(fù)仇之計(jì)難以實(shí)現(xiàn)之時(shí)，朌坎很是萎靡不振了幾日，成日間魂不守舍。待朌艮前來探望之時(shí)，則惟拉著朌艮之手長(zhǎng)吁短嘆。反倒是朌艮安慰曰順其自然便好，何必總念著過去之仇，卻不知展望明日。

    朌坎聽罷這話，方開口詢問朌艮對(duì)未來有何希求，不料卻聞朌艮微笑答曰：“我無甚欲求，惟求能跟隨阿水一道，替爹娘顧看你……”說到此處又頓了頓，方才又道，“若有朝一日能再返舊居，便是不做巫祝，做個(gè)普通人亦好。”

    此番聽罷朌艮之言，朌坎方知他二人入靈山學(xué)巫之事，并非出于朌艮之愿。雖一道跟隨前來，卻并非順從了本心。

    朌坎遲疑半晌，方開口問道：“山哥，你是否一直想下山回家，承繼爹之舊業(yè)？”

    不料卻見朌艮搖頭，溫和答曰：“如今已不念此事了。你既已入門學(xué)巫，我自不可就此棄你而去。便是我下山去了，留你一人在此，亦難以心安。我還是留在此處，守著你，到底有個(gè)照應(yīng)?！?/br>