蘇云低頭看著這個(gè)不肯端正坐好的造物：“回來(lái)了？此行順利嗎？”

    “是的，我的神，我回來(lái)了?！卑材菟痤^露出優(yōu)美的脖頸，“人類的世界仍舊征戰(zhàn)不休?！?/br>
    “我去了阿契美尼德，見(jiàn)到了特蕾莎。”

    賈斯敏坐在王座下首，見(jiàn)到安妮塔這么個(gè)放浪形骸的模樣，按著手杖的手蠢蠢欲動(dòng)。

    這個(gè)討厭的弟弟每次都能正正戳中他最厭惡的點(diǎn)，主人的神座是你能倚靠的嗎？還從下往上……這種祈主垂憐的角度——難道不過(guò)應(yīng)該是我的嗎？！

    “特蕾莎？”蘇云一愣，“我接下來(lái)就想要去阿契美尼德，我讓特蕾莎為我準(zhǔn)備一個(gè)落腳點(diǎn)，他怎么樣了？”

    “特蕾莎哥哥還是以前的老樣子呀?！卑材菟崛岬卣f(shuō)，“很不喜歡我，性格嚴(yán)肅又沒(méi)有意思，他現(xiàn)在大概在人類的祭壇上生火吧？”

    “安妮塔?！闭驹谕踝叺膼?ài)麗絲忍不住道，“既然你回來(lái)了，就把你的爬蟲收回去?！?/br>
    愛(ài)麗絲所說(shuō)的“爬蟲”，指的就是蘇云手腕上那只小蛇。

    安妮塔瞥了他一眼，就像是沒(méi)聽(tīng)到一樣，他抬起頭看著蘇云，殷紅的眼眸水光瀲滟：“我的神，您厭惡這個(gè)小家伙嗎？”

    這倒是沒(méi)有……小蛇在蘇云手腕上就和手鐲一樣，沒(méi)給蘇云什么異樣的感覺(jué)。

    但是愛(ài)麗絲都這樣說(shuō)了……

    蘇云朝安妮塔伸出手：“既然你回來(lái)了，那么就把它拿回去吧，它畢竟也是你的一部分?！?/br>
    安妮塔也沒(méi)有難過(guò)樣子，只是遺憾地嘆了口氣，他放下曼陀鈴：“那么好吧，多謝您的照顧?！?/br>
    然而白蛇可不這么想，這小東西在蘇云的手腕上擰巴著不肯動(dòng)，幾乎要自己打成一個(gè)死結(jié)。

    安妮塔雙手撐著王座慢慢爬上來(lái)，他的雙眼仍舊直視著蘇云的眼眸，但身體卻藤蔓一樣升起，他將身體貼在蘇云的小腿上，慢慢把下巴擱在他伸出的手掌上。

    隨后這個(gè)男人微微張開口，叼住

    第27章 祭司

    13

    聽(tīng)到特蕾莎的詰問(wèn),安妮塔仍舊懶散地側(cè)臥在猩紅的花叢中,甚至連微笑的弧度都沒(méi)有變化。

    “您在說(shuō)什么呢？”他撥弄著懷里的琴弦，“原來(lái)我冒犯您了？我親愛(ài)的哥哥？”

    “支持人類妄想的神靈,褻瀆父神在人間的象征?！碧乩偕淅涞乜粗拔揖蛻?yīng)當(dāng)在你誕生的那一刻毀掉你?！?/br>
    “像是芙洛拉一樣？”安妮塔挑著琴弦的手微微用力,只聽(tīng)一聲脆響,琴弦斷在他手上，他仰頭，唱歌兒一樣婉約道，“我的神,您瞧,特蕾莎擔(dān)心您呢?！?/br>
    蘇云：“……”

    這個(gè)場(chǎng)面已經(jīng)讓蘇云覺(jué)得有點(diǎn)棘手了。

    賈斯敏出來(lái)的時(shí)候也是鬧了一通,現(xiàn)在更任性的安妮塔只會(huì)加倍尋釁滋事,一想到后頭還埋伏著一個(gè)芙洛拉，蘇云第一次有了一種頭疼的預(yù)感。

    他忍不住瞥了一眼芙洛拉的立柱,隨后正色道：“你們?cè)谌耸篱g遇到了什么事情么？為什么要這么說(shuō)呢？”

    特蕾莎在面對(duì)蘇云的時(shí)候立刻恢復(fù)了往日的虔誠(chéng)與寧?kù)o,他先遞上厚厚的書冊(cè)：“這是我所收集的、阿契美尼德帝國(guó)的史集和資料?！?/br>
    蘇云潦草地瀏覽完畢后，特蕾莎就開始告狀了。

    一般來(lái)說(shuō),一個(gè)比較成熟的文明想要維持秩序，它就需要三大支柱來(lái)支撐：法律、道德和宗教。

    這宗教并不是值狹義的“某某教派”，而是指人民的心中有敬畏或恐懼的、類似于神靈這種角色的上限。

    阿契美尼德帝國(guó)同樣如此,這個(gè)國(guó)家有著自己獨(dú)特的神話與多神教，他們的神話很簡(jiǎn)便，一句話即可概括：善神戰(zhàn)勝了惡神,于是善神的子民得以繁衍，在大地上生活。

    這是一個(gè)帶有很強(qiáng)對(duì)立性的宗教，明確了善神就是人們需要崇拜的主神，而惡神則是反派角色，以供人民恐懼與警戒。

    特蕾莎自然是從宗教角度切入這個(gè)帝國(guó)，他選擇的身份是王城中主祭壇的祭司。

    但安妮塔卻偏偏也在此刻也來(lái)到了這個(gè)帝國(guó)，他的選擇和特蕾莎截然相反，他直接給自己套了一個(gè)惡神祭司的名頭，然后輕而易舉就拉起了屬于自己的教派……

    在大背景下，安妮塔選擇的當(dāng)然就是“邪教

    ”了。

    實(shí)際上這種用宗教分裂的搗亂特蕾莎是不放在眼里的，但是安妮塔帶領(lǐng)教徒所崇拜的神靈卻也是他的父神。

    這就要命了。

    特蕾莎很虔誠(chéng)，他的虔誠(chéng)是專一性，也就是說(shuō)，他不贊成一切與他相反的、對(duì)神靈的解讀。

    安妮塔的所作所為就是在侮辱父神，這是罪大惡極！

    特蕾莎當(dāng)然要舉兵剿滅這些邪教徒了，然而安妮塔才不怕他，他根本不在乎自己的教眾，他的能力讓他隨時(shí)都能拉起無(wú)數(shù)支持者，他甚至能輕而易舉做到分裂國(guó)土。

    這種戰(zhàn)役根本就沒(méi)有絲毫益處，除了內(nèi)部消耗阿契美尼德的人口。

    偏偏特蕾莎沒(méi)有控制人心的力量，在這一點(diǎn)上他是怎么都不比這個(gè)討厭弟弟的。

    安妮塔也知道父神即將降臨，因此并沒(méi)有做過(guò)火，只是放了一把火后離開，留下一大堆爛攤子。

    也正是因此，特蕾莎才會(huì)是最后一個(gè)回來(lái)的。

    蘇云聽(tīng)完了來(lái)龍去脈后實(shí)在是忍俊不禁，他無(wú)奈地看向腳邊的安妮塔：“安妮塔，你又為什么要這么做呢？”