被將就的少宮主默默望了望天，好吧，掌門(mén)果然不是好做的，他還是甩了這群護(hù)法帶著何歡歸隱去吧。

    第40章 第四十章

    何苦還是第一次來(lái)地牢，極樂(lè)宮作為一個(gè)魔道門(mén)派自然不可能是干凈的，他望了望墻上刑具和牢房中的白骨便知道這里定然發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)慘事，難怪一進(jìn)門(mén)便只覺(jué)周?chē)鷱浡畾狻?/br>
    何苦醒來(lái)時(shí)何歡已從天劫中悟道，所以他從未見(jiàn)過(guò)何歡真正墮入魔道時(shí)的模樣，直到后來(lái)繼承了何歡的記憶，那在魔道之中的每一場(chǎng)戰(zhàn)斗都蘊(yùn)含了無(wú)盡的人心算計(jì)和鮮血廝殺，方才明白為什么何歡除了自己不愿再相信任何人。

    極樂(lè)宮地牢修得極大，何苦走了半餉才到達(dá)最底端的水牢，綠幽幽的毒水之間唯有一個(gè)小臺(tái)子可供人站立，此時(shí)就在臺(tái)子上，一名身著素色袍子的僧人正盤(pán)腿而坐，瞧面目很是年輕，除了那光頭讓何苦有些意外，倒是沒(méi)什么特別的。

    僧人仍在閉目養(yǎng)神，何苦只好率先問(wèn)：“你便是神偷妙手空空？”

    “非也?！?/br>
    那人一開(kāi)口何苦便心道不好，只是兩個(gè)字卻如高山撞鐘一般震得他心神不穩(wěn)，擁有這等修為的人他只在何歡記憶里見(jiàn)過(guò)，那便是渡劫后期的青虛子。果然，這和尚緩緩睜開(kāi)眼，對(duì)他和善地笑了笑，合掌而回，“貧僧空空和尚，法號(hào)迦葉菩提。”

    尤姜你到底是抓了個(gè)什么人回來(lái)！這和尚聽(tīng)名字就知道不好惹了吧！

    江湖上總共三位渡劫期修士何苦和其中兩個(gè)都算相熟，如今觀(guān)這和尚氣勢(shì)便知修為不一般，不由推測(cè)道：“大師來(lái)自大雷音寺？”

    “蒙我佛錯(cuò)愛(ài)，暫代主持一職?！?/br>
    和尚答時(shí)仍是慈眉善目，滿(mǎn)是出家人慈悲為懷的氣質(zhì)，然而何苦卻是心中一驚，如果說(shuō)玄門(mén)掌門(mén)是道門(mén)修士的巔峰，那大雷音寺主持便是佛門(mén)的頂端，佛道自古觀(guān)念不合，經(jīng)初代玄門(mén)掌門(mén)大面積擴(kuò)散道家功法世間已然以修道為主流，故百年間大雷音寺鮮少現(xiàn)世，甚至有不少人懷疑是否真有這個(gè)寺廟存在。誰(shuí)知今天，他就在這極樂(lè)宮地牢里見(jiàn)著了這和青虛子齊名的大和尚。

    一個(gè)渡劫期的和尚尤姜自然是不可能抓住的，迦葉菩提既然在這里待了一月有余應(yīng)該自有目的，極樂(lè)宮唯一和佛門(mén)有關(guān)的便是何歡所修極樂(lè)功，恐怕……

    想到這里，何苦只問(wèn)：“不知大師來(lái)此地所為何事？”

    果然，聽(tīng)了這話(huà)大和尚合掌一笑：“何歡施主修的極樂(lè)功正是貧僧門(mén)下功法，自然該由貧僧接引前往西方極樂(lè)世界?！?/br>
    這是魔改人家功法被正主找上門(mén)了??！不過(guò)聽(tīng)這話(huà)的意思，這大和尚竟是要將何歡收入門(mén)下？

    極樂(lè)功本就是佛門(mén)功法，即便魔修將其改動(dòng)了不少也不好意思搶人家的著作權(quán)，如今迦葉菩提要說(shuō)何歡師承于他倒也不是沒(méi)道理。

    想想何歡初來(lái)這個(gè)世界便遇上了道門(mén)最強(qiáng)修士青虛子被收作徒弟，如今又有個(gè)佛門(mén)主持前來(lái)接引，世間最強(qiáng)的兩個(gè)人搶著做他師父，這份運(yùn)氣當(dāng)真是主角級(jí)別的啊。不過(guò)，作為世間的另一個(gè)何歡，何苦可一點(diǎn)也不想剃了頭過(guò)上四大皆空的日子，他相信何歡應(yīng)該也沒(méi)這興趣。

    于是，想著世人眼中他和何歡本是一人，所幸便代表本體委婉拒絕：“謝大師美意，我已接受天道傳承，并不想追尋佛道?！?/br>
    未料這大和尚竟是看穿了他和何歡的關(guān)系，只道：“施主道心雖與眾不同了些到底也是道家修士，自然不宜再入佛家，貧僧要度的唯有何歡?！?/br>
    裂魂之術(shù)是妖族秘法，施展起來(lái)極為玄妙就連青虛子都被瞞了過(guò)去，這大和尚為何能如此肯定他們不同？驀地想起神偷妙手空空初現(xiàn)江湖便是在極樂(lè)宮，尤姜再怎么眼盲也不可能看不清此人的光頭，若那神偷當(dāng)真就是眼前的和尚，他豈不是早就在何歡身邊暗中觀(guān)察了多年？如果真是親眼看著何歡渡劫，裂魂之術(shù)倒是真的瞞不過(guò)他。

    大和尚如今仍留在極樂(lè)宮自然是在考察過(guò)程中對(duì)何歡極為滿(mǎn)意，何苦心知拒絕未必有用，還是只能做最后掙扎，“可他是魔修……”

    果然，大和尚面上笑容又深了幾分，只道：“身在煉獄，心如菩提。以一己之苦，度眾生極樂(lè)，大善?！?/br>
    見(jiàn)他毫不動(dòng)搖，何苦也沒(méi)轍了，只能轉(zhuǎn)移話(huà)題問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)大師，我要如何做才能從玄門(mén)救出何歡？”

    好吧，樂(lè)觀(guān)點(diǎn)想，大和尚要度何歡成佛，自然是不會(huì)讓他在玄門(mén)魂飛魄散的，起碼這一去他不用擔(dān)心救不回人了。至于要不要出家做和尚，只能期望何歡對(duì)犯色戒夠執(zhí)著堅(jiān)持不肯六根清凈吧。大不了，他就按白辰說(shuō)的，當(dāng)真在大和尚面前親上去！

    然而，何苦還是低估了佛門(mén)說(shuō)話(huà)的委婉程度，這群和尚向來(lái)就偏好打禪機(jī)讓人自己領(lǐng)悟話(huà)中深意，此刻也不例外，對(duì)他的問(wèn)題大和尚只是輕笑著回：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一念一清凈?！?/br>
    頂級(jí)佛修只用數(shù)語(yǔ)便能令人清心靜氣，何苦此時(shí)也確實(shí)只覺(jué)心境清明再無(wú)雜念，但是，這并不影響他完全沒(méi)聽(tīng)懂大和尚在說(shuō)什么的現(xiàn)實(shí)，于是，只能苦著臉再問(wèn)：“大師，你既然要收何歡做徒弟，咱能不能先把他救回來(lái)再討論佛法？”

    然而，大和尚仍是不為所動(dòng)，反倒笑得很是欣慰：“心處困境，遨游天地亦是困境；心得自在，枷鎖在身亦為自在。我徒之心早已超脫，又何須貧僧出手？”

    清晰認(rèn)識(shí)到了佛門(mén)這種唯心主義的修行思維自己是完全沒(méi)法領(lǐng)悟的，何苦頭一次認(rèn)識(shí)到了立道之后只要努力修行便能晉升的天道劍意是門(mén)多么耿直的功法，他發(fā)誓以后一定要好好練劍！

    心知自己同和尚打禪機(jī)是注定要被繞到吐血的，何苦只能繼續(xù)自己耿直的作風(fēng)，“既然你是來(lái)收他做徒弟，總得和他以前的師父交代一聲吧，師門(mén)可不能隨便換的?！?/br>
    “是當(dāng)如此?！?/br>
    好在大和尚還沒(méi)完全不理會(huì)世俗，對(duì)這一點(diǎn)倒是應(yīng)了下來(lái)，合著掌念了一聲佛號(hào)，便欣然道：“貧僧即刻前往玄門(mén)拜見(jiàn)青虛子掌門(mén)，能否抓住機(jī)緣便看施主自己了。記住，行走于世，莫忘初心。”

    大雷音寺主持的佛號(hào)著實(shí)震耳發(fā)聵，何苦只覺(jué)靈識(shí)中一陣?yán)坐Q，再恢復(fù)意識(shí)時(shí)眼前哪有什么大和尚，唯有一池白蓮浮在碧水之中。水下仍是劇毒暗涌白骨森森，水面卻是蓮花盛開(kāi)暗香陣陣，正應(yīng)了方才大和尚對(duì)何歡的評(píng)價(jià)——身在煉獄，心如菩提。

    何苦沒(méi)想到這地牢之中還有這等機(jī)緣，正發(fā)愣就見(jiàn)云側(cè)帶著千仞一臉茫然地走了過(guò)來(lái)，“怎么回事？少宮主你剛才怎么突然不見(jiàn)了？”

    也是這時(shí)何苦才覺(jué)后怕，還好大和尚對(duì)何歡觀(guān)感頗好，若是那種以除魔為己任的修士只怕自己今天要糟，只忿忿道：“尤姜這家伙抓的是大雷音寺主持！”

    大雷音寺的名聲即便是妖修也知道，云側(cè)當(dāng)即就瞪圓了眼睛，“二護(hù)法原來(lái)這么強(qiáng)的？”

    尤姜的本事千仞最為清楚，自然不會(huì)相信他能制服渡劫期和尚，只問(wèn)：“那和尚對(duì)少宮主說(shuō)了什么？”

    他這一問(wèn)何苦又尋思了起來(lái)，這些和尚雖然說(shuō)話(huà)愛(ài)裝神秘，但話(huà)里也是絕對(duì)有干貨的，解決自己困境的方法必定就在方才那些話(huà)里。

    何苦性子直來(lái)直去，素來(lái)不愛(ài)佛語(yǔ)的彎彎繞繞，如今細(xì)細(xì)琢磨也是不得法，困惑之間，忽地想起了過(guò)去考試?yán)蠋熥龅慕?jīng)典分析，“一花一世界，一葉一菩提……這句話(huà)告訴我們要從小中見(jiàn)大，萬(wàn)事從細(xì)節(jié)入手?！?/br>
    細(xì)節(jié)？是了，方才說(shuō)話(huà)大和尚的視線(xiàn)就一直盯著自己，他看的位置應(yīng)當(dāng)是，循著印象低頭，何苦眼中的是自己腰間布滿(mǎn)云紋的裁云劍。再一想，自己原本是預(yù)備前往青云殿看看何歡當(dāng)寶貝似的那兩柜子春宮怎么樣了，遇上千仞之后倒是忘了，大和尚說(shuō)莫忘初心，莫非……

    心中隱隱有明悟，他再不耽擱，起身便朝青云殿踏云而去。

    當(dāng)初何歡說(shuō)的不錯(cuò)，玄門(mén)弟子向來(lái)清心寡欲自然是不敢細(xì)看何歡的收藏品，何苦一本一本挨個(gè)搜索，終于在書(shū)柜最底端角落摸到了不同的觸感，撿起一看，正是昔日和裁云劍一同被自己尋到的羊脂玉佩。

    把玉佩握在手心的瞬間，何苦就知道，青虛子說(shuō)得對(duì)，凡事莫要急著生死相拼，只要一點(diǎn)一滴細(xì)細(xì)去做，果真是撥得云開(kāi)見(jiàn)月。這一次，何歡有救了。

    他一句話(huà)不說(shuō)便來(lái)了青云殿，云側(cè)千仞二人生怕出事連忙跟了上來(lái)，如今見(jiàn)他握著玉佩的模樣神情激動(dòng)，云側(cè)立即便問(wèn)：“少宮主，這玉佩怎么了？”

    “這是乾天宮宮主的通行玉佩?！?/br>
    每一任玄門(mén)大師兄都會(huì)接任玄門(mén)乾天宮宮主之位，乾天宮負(fù)責(zé)玄門(mén)防御布置自然有其控制陣法的手段，這唯有宮主方可掌控的乾天寶玉便是其中之一。此玉內(nèi)置天道劍意口訣，唯有玄門(mén)大師兄才可激活，落在旁人手中也不過(guò)是一塊普通玉佩。

    步青云當(dāng)年叛出師門(mén)時(shí)此玉也被他隨身帶了出來(lái)，何歡入魔后便不再用劍，教導(dǎo)何苦時(shí)也是自己述說(shuō)天道劍訣，甚少用到此玉。等何苦記下了全部功法，此玉也是隨手丟在了書(shū)柜之中，也正是有了一眾春宮掩護(hù)，方才沒(méi)被玄門(mén)弟子尋了回去。

    只要能成功進(jìn)入落仙湖將何歡融回體內(nèi)，第一魔修與元嬰修為的步青云聯(lián)手，要逃離玄門(mén)便不再是難事。何苦相信這一切不是巧合，萬(wàn)事冥冥之中自有天意，既然天道認(rèn)為何歡命不該絕，那他，自然是死不成的。

    時(shí)刻八十年，昔日的步青云如今的何苦再次將乾天寶玉懸在腰間，昂首挺胸自青云殿踏云而出，“名門(mén)正派弟子聽(tīng)令，即刻前往云城接宮主回家！”