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經(jīng)此一役,山河破碎,洪荒內(nèi)外生靈涂炭,死傷無(wú)數(shù),余下的巫妖兩族更是少的可憐。 洪荒內(nèi)外儼然是一片悲涼之境,饒是心智堅(jiān)定之輩,見(jiàn)此慘烈的景象都不由得心生哀憐。 太一此刻正呆呆的抱著帝俊的尸身,溫和的面容上一片憔悴,唇邊的血跡還未干,病態(tài)難掩的太一痛苦的抬起頭來(lái),往下天空中自上往下俯瞰他的幾個(gè)人。 許久之后,才嘆息道?!跋雭?lái),縱然我兄身死,這份因果也是我等還不盡的啊?!?/br> 道祖對(duì)他的話(huà)不置可否,并未作答,太一慘然一笑,抬起頭來(lái)深深地望了眼通天,眼底的柔情似水卻帶著痛不欲生的決絕。 那眼神看的通天頓時(shí)菊花一緊,心底是又郁悶又悲傷,畢竟人非草木對(duì)方如此欣喜與自己,眼見(jiàn)著他被自己的師父被天道害的如此地步,說(shuō)不內(nèi)疚也是不可能的。通天縱然薄寡,但是基本的道德觀(guān)還是很端正的。 面對(duì)著太一生不如死的慘烈眼神,通天很想向自家?guī)煾盖笄椋欢€未開(kāi)口,只聽(tīng)到那邊的太一決然道。 “既然天地不容我等,我愿永生避世不出,以承妖族氣運(yùn)。以東皇鐘贈(zèng)與通天道友,萬(wàn)望天道明鑒。”話(huà)音一落,只見(jiàn)天降黃光,此乃是發(fā)誓證道的誓約之力,聽(tīng)到了太一竟然要永生避世,把東皇鐘送與自己,通天心頭真是百般滋味,難以言說(shuō)。 “陛下!??!” 東皇說(shuō)完之后,只留下了東皇鐘在通天面前,隨即轉(zhuǎn)身而去,竟是未再看一眼…… 通天期期艾艾了半天也未能說(shuō)一句,眉頭禁皺,只覺(jué)得心頭堵得好生難受,許久之后,他才輕輕道?!白约罕V?。” 太一的身形頓了頓,隨后才繼續(xù)往前。 事已至此,妖族兩位CEO一死一走,承擔(dān)了大部分的刑事責(zé)任;而巫族的作為始作俑者,卻僅僅死了一個(gè)祖巫,這自然是不夠的,因此剩下的巫族們很乖覺(jué)的對(duì)視一眼,隨后道,“妖族如此,我巫族也懂,從此我巫族永鎮(zhèn)地府,非不得已絕不復(fù)出?!?/br> 說(shuō)罷之后,巫族們也同樣轉(zhuǎn)身而去。 一時(shí)間,曲終人散,整個(gè)大劫仿佛才塵埃落定。 唯余下一陣愁云慘霧,黯然無(wú)光…… 作者有話(huà)要說(shuō): 太一沒(méi)死……不過(guò)宣告失蹤了…… 期末了,淚奔,求人幫寫(xiě)三篇論文,求幫復(fù)習(xí)考試,各種求…… 親親 第94章 三皇出 自從上次巫妖兩族一起抱團(tuán)死,妖族的重量級(jí)人物一死一傷, 不知道去那個(gè)角落里舔傷口之后;巫族也緊隨其后, 直接移民地府, 非天地之間有重大事宜而閉門(mén)不出。自此巫妖兩族雖然仇恨依舊,但是卻突然間多了些許同病相憐的悲哀感, 畢竟作為同樣為天道所棄的族群,巫妖還是蠻有共同話(huà)題的。也許今后開(kāi)個(gè)茶話(huà)會(huì)什么的,還能在一起喝喝茶, 共同探討下自己族群那悲慘的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。而在龍鳳, 巫妖相繼離開(kāi)之后, 終于輪到了弱小的人族登上歷史的舞臺(tái),他們?cè)诒谎鹊钠蹓毫俗阕銦o(wú)數(shù)的會(huì)元之后, 贏(yíng)來(lái)了翻身的一天。 隨著人族的興起, 各種各樣的道修也逐漸的走向振興, 以三清為首的人教, 闡教和截教也相繼蓬勃發(fā)展,如今的洪荒內(nèi)外你要是修道, 沒(méi)去聽(tīng)過(guò)這三教的講課, 你都不好意思說(shuō)你聽(tīng)過(guò)教!這就好比后世的新東方差不多, 唯一不同的是這三教不怎么收費(fèi)。然而, 雖然無(wú)數(shù)的道修們前仆后繼的沖向三清的道門(mén), 但是以老子為首的三清對(duì)于收徒的事情似乎興趣缺缺。老子以無(wú)為而治,向來(lái)對(duì)教徒弟沒(méi)有太大的興趣,若非大弟子誠(chéng)心, 老子門(mén)下至今是空無(wú)一人。而闡教則入門(mén)的門(mén)檻很高,要求出身人族,就是混血那也得爹媽一方拿著人族的戶(hù)口本,屬于典型的血統(tǒng)主義,因此雖然人族的修士很多,但是真正能入門(mén)的還是少部分。至于截教,哎……那個(gè)教主雖然秉持著有教無(wú)類(lèi),收徒無(wú)數(shù),但是大部分都是外門(mén)弟子,鮮少有真正和自己氣運(yùn)相關(guān)的。進(jìn)他的門(mén),就要做好十年都見(jiàn)不到自家老大的可能性……因此,洪荒內(nèi)外的眾人一提起三清,也是一副蛋疼菊花好緊的表情。 尤其是通天教主,據(jù)說(shuō)喜怒無(wú)常,自從死了jian夫……呸,不對(duì),自從疑似jian夫神秘失蹤,只留下東皇鐘鎮(zhèn)教之后,就變成了經(jīng)期失調(diào)的模樣,沒(méi)事閑的對(duì)外門(mén)徒弟各種苛刻,一個(gè)不好直接逐出師門(mén)都是常事。再加上,如今人族的氣運(yùn)與三門(mén)聯(lián)系也不大,他們沒(méi)啥心理負(fù)擔(dān),因此對(duì)人族的秉持著能收就收,不能收拉倒的原則,和人族保持在一個(gè)不近不遠(yuǎn)的位置上。 反而是西方二圣的佛教,更得人族的欣賞,畢竟西方的佛教與人族氣運(yùn)相依,人族倒霉他們也跟著悲劇,對(duì)人族自然要盡心盡力很多。女?huà)z娘娘自從妖族倒臺(tái)之后,日子就越發(fā)不好過(guò)了,在原著中她還有人族撐腰,這五個(gè)圣人都得靠著人族吃飯呢,因此沒(méi)人敢得罪她。但是現(xiàn)如今,其他三個(gè)和人族關(guān)系不大,純屬一個(gè)打醬油的角色,女?huà)z娘娘也知道自己和通天他們一比,在道祖心里的地位極低,因此對(duì)三清是忌諱了又忌諱,比起還要仰仗自己的西方二圣,女?huà)z娘娘更避諱三清。 雖然當(dāng)年女?huà)z和準(zhǔn)提鬧得極兇,但是這和利益一比起來(lái),還是利益更為重要,女?huà)z自然更偏向于佛教一些。 若不是西方二圣地處郊區(qū),恐怕門(mén)庭早就被人踩爛了,因此如今的洪荒可不似原著一般,西方繼續(xù)走苦大仇深的路線(xiàn),反而發(fā)展的和三清隱隱有種并駕齊驅(qū)的架勢(shì)。