能夠招搖撞騙到始皇帝眼前并且于青史中留下偌大名號(hào)的齊人徐市，自然是有著那么幾分真正的本事的。

    天文、航海、醫(yī)學(xué)等方面都有著頗高的造詣。

    并非是全然的裝神弄鬼之輩。

    并且傳說(shuō)受教于鬼谷子門(mén)下，是其關(guān)門(mén)弟子。

    對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)教出了張儀、蘇秦等戰(zhàn)國(guó)名人的鬼谷子。

    徐市此人，雖然不具備縱橫家合縱連橫、攪弄風(fēng)云的本事。但就某些方面而言，說(shuō)話(huà)確實(shí)好聽(tīng)，且為人處世方面，較之以候生、盧生更加具有職業(yè)道德。

    所以不曾拉得整個(gè)行業(yè)下水，更不曾叫同行們替其背鍋，承擔(dān)皇帝陛下的怒火。

    只是三年又三年，距離徐市出海已經(jīng)有整整七年。

    日理萬(wàn)機(jī)的帝王已經(jīng)很久沒(méi)有想到這個(gè)人，并且默認(rèn)了其死亡。

    即便并沒(méi)有人敢在這帝王的耳邊提出，并且以此來(lái)左證，這帝王求長(zhǎng)生理想的破滅。

    但位于這帝國(guó)權(quán)力最頂端的帝王從來(lái)就不是瞎子與傻子。

    只是當(dāng)這帝王將目光落在地圖之上并且生出聯(lián)想之時(shí)，始皇帝忽然意識(shí)到，徐市或許并未死亡，更未曾消失在那茫茫大海間，被風(fēng)浪所吞沒(méi)。而是逃了，逃到那秦一統(tǒng)天下的土地之外的大海上。

    甚至是圈地，建國(guó)，成為孤懸于海外的土皇帝。

    三千童男童女，三年的糧食、衣履、藥品和耕具。

    徐市此人，是真的將朕當(dāng)冤大頭嗎？

    又是怎么敢？

    這樣想著的帝王顯然是忘記了，若非是徐市如此勞師動(dòng)眾，且每每對(duì)答時(shí)俱是言之有物，恰恰落在了自身所想要的地方。自己又如何會(huì)對(duì)徐市深信不疑，認(rèn)為其能夠求得仙藥？

    甚至在徐市一去不復(fù)返之后尚且未曾將那教訓(xùn)吸取，而是繼續(xù)篤信方士，尋求長(zhǎng)生。

    但長(zhǎng)生是假，仙人是假。

    當(dāng)這位帝王將心中的執(zhí)念放棄，并且撥開(kāi)眼前的迷霧之時(shí)，一切便變得有跡可循，再?zèng)]有任何的遺留。

    所有的一切，俱皆是謊言。

    是徐市想要離開(kāi)這片土地的謊言。

    只是海外或許沒(méi)有仙人，沒(méi)有仙藥，卻有著似乎更加重要的、可以維系統(tǒng)治的東西。

    紅薯。

    若這后輩的心聲俱皆是真實(shí)的話(huà)，那么這樣的作物對(duì)始皇帝而言，無(wú)疑具有著不亞于長(zhǎng)生不老藥的誘惑。

    這叫始皇帝忽然意識(shí)到，自己對(duì)徐市、對(duì)那些同徐市交好的方士們，或許太過(guò)仁慈。

    畢竟候生、盧生的黨羽及同伙或許業(yè)已歸案，即將被活埋，但那些同徐市交好的......

    帝王目光微沉，念頭轉(zhuǎn)過(guò)，忽然便有了決策。

    于此同時(shí)，黑冰臺(tái)的牢獄之內(nèi)，頂著小老哥姚賈那似乎是極端友善目光的江辭，腦海中念頭微微閃動(dòng)，忽然便有了方向。

    開(kāi)口，卻是于姚賈那愈發(fā)深沉的、似乎是帶著幾分打量的目光之中，同樣提到了徐市。

    或者說(shuō)徐福。

    【造紙?jiān)觳Ａ?、肥皂啥的目前肯定是行不通，手搓蒸汽機(jī)更是想都別想，畢竟朕又不記得配方，就算記得也沒(méi)實(shí)踐過(guò)。只看到時(shí)候能不能從系統(tǒng)身上薅羊毛?！?/br>
    【抄詩(shī)詞歌賦啥的怕是要水土不服哦，再者，萬(wàn)一抄到個(gè)“秦皇漢武，略輸文采”啥的。別人問(wèn)朕為什么要詆毀秦皇，以及漢武是誰(shuí)，朕該怎么回？至于喊冤，原身吧，說(shuō)冤不冤，說(shuō)不冤又還有那么一點(diǎn)小冤。不行，還是得讓人看到價(jià)值?！?/br>
    【但就這么直白的說(shuō)朕來(lái)自后世肯定是不行，還是得變通，變通......】

    歷史并不怎么好，并且只知道徐福帶領(lǐng)三千童男童女出海，卻不知道徐福究竟是哪一年、什么時(shí)候出海的江辭自然不會(huì)自曝短板，暴露出自己知其然而不知其所以然的事實(shí)。

    什么，你問(wèn)原身的記憶為什么不能夠給江辭提供方便？

    這，數(shù)據(jù)處理與整合是需要時(shí)間的嘛。更不必說(shuō)原身是真的腦有疾，不管看問(wèn)題還是記事情都仿佛是隔了一層，并不清楚與明晰。

    想要江辭一時(shí)半會(huì)的將原身記憶里某件事情同歷史上的大事件對(duì)應(yīng)和結(jié)合起來(lái)，這不是在難為我們的小江同學(xué)嗎？

    命運(yùn)到的齒輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，身處其中者，縱使是聰明與敏銳如姚賈，又如何能清楚，從這一夜開(kāi)始，帝國(guó)的命運(yùn)與未來(lái)將會(huì)走向那截然不同的方向與角度？

    更不必說(shuō)，江辭雖然精神狀態(tài)堪憂(yōu)，但這并不影響江辭意識(shí)到，這為姚賈姚大人似乎具有著優(yōu)秀的腦補(bǔ)能力。

    恰如同網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里每一個(gè)合格的配角與貴人一般，能夠?qū)⒆陨硭械难哉Z(yǔ)與漏洞和合理化。

    于是江辭不免有那么一點(diǎn)點(diǎn)的有恃無(wú)恐。

    開(kāi)口便是問(wèn)及徐福，對(duì)姚賈提出疑問(wèn)。

    面色之間剛開(kāi)始是茫然，繼而目露驚駭瞳孔地震。

    姚賈后知后覺(jué)的將江辭口中的徐福同那出海為始皇帝求取仙藥，且一去不回的齊人徐市聯(lián)系起來(lái)，倒吸一口涼氣。并進(jìn)而拉著江辭的手，問(wèn)出一連的疑問(wèn)。

    無(wú)怪乎姚賈有這樣的反應(yīng)，實(shí)在是自古以來(lái)神仙之事，便是信者有之，不信者有之。

    有如武安君白起一般坑殺了四十萬(wàn)趙軍降卒的狠人，有如蒙恬、蒙毅兄弟一般并不信仰神明者。自然有姚賈這般，雖然對(duì)神明之事雖然將信將疑，但總的說(shuō)起來(lái)，還是有那么幾分信任之輩。