第六章 諸葛魘
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火舌如同死神的鐮刀,烈焰翻滾,不消頃刻間我他娘的就可能被燒出舍利子,我蜷縮成一個(gè)球,順勢(shì)往下滾,下面有沒(méi)有刀山我也顧不得了。幸好這里濕氣濃郁,再加上千年火油遲鈍腐化,故此我還有些時(shí)間逃命。 只十幾秒我就脫離了墓道,由上而下掉了下去,墓道里吐出一條火舌頭,差一點(diǎn)就舔到了我,我渾身都是火油,性命攸關(guān),千鈞一發(fā)!后果實(shí)在是不堪設(shè)想啊。 還沒(méi)等我想象被亂刀串糖葫蘆或者摔成rou餅的場(chǎng)面,我就感覺到身下一軟,到底了。 我有些訝異,手電也不知道丟到那里去了,我本想用上邊墓道里的火油光芒看看周遭的環(huán)境,但是令我匪夷所思的是,我上面一片漆黑,從剛才的片刻,我覺得有火油的墓道就在頭上不遠(yuǎn)處,可是現(xiàn)在竟是像什么都沒(méi)有發(fā)生一樣!這都讓我懷疑我到底還在不在幻覺之中。 一股惡臭突如其來(lái)地嗆進(jìn)了我的鼻腔里,來(lái)源的方向正是腳下!我立馬后退了一步,不想踩到了一個(gè)圓柱的金屬上,一束暗黃的燈光射了出去,燈光雖然有些暗黃,但是晃眼間我認(rèn)了出來(lái),狼眼!心說(shuō)牌子就是牌子,快沒(méi)電了還這么亮。 嗯?這里怎么會(huì)有現(xiàn)代裝備?難不成是鬼九爺?shù)年?duì)伍嗎?我瞇起眼睛適應(yīng)了一會(huì),當(dāng)我再次睜開眼睛的時(shí)候,我完全被眼前的場(chǎng)景給徹底驚呆了。 只見不遠(yuǎn)處,一個(gè)土黃色的狗頭猙獰地張開血盆大口,嘴中銜著一具黑色棺槨,棺槨已被打開,周圍還有幾具現(xiàn)代人的尸首,一個(gè)個(gè)眼睛瞪得賊大,好像死前經(jīng)歷了非常驚恐的事情。我后背不由得一麻,各種驚悚的詭異殘忍場(chǎng)景一時(shí)間一股腦的鉆進(jìn)了我的大腦。拾起手電,我周圍亮了起來(lái),腳下一個(gè)牙齒漆黑眼睛血絲遍布的白種人惡毒地盯著我,我的心不由得縮了一下,沒(méi)跑,剛才就是跌在這位兄臺(tái)身上了,嚇得我趕忙作個(gè)揖,但是沒(méi)敢說(shuō)話。 從其衣著和身上的現(xiàn)代化裝備來(lái)看,這應(yīng)該是一支特種部隊(duì),而且是國(guó)際上的特種部隊(duì),很有可能是某個(gè)國(guó)家的特種部隊(duì),亦或者是國(guó)際上的某個(gè)組織在每個(gè)國(guó)家逐個(gè)挑選出來(lái)的精英。跟阿秀那支隊(duì)伍完全截然不同,這支隊(duì)伍的來(lái)頭很大,從裝備的精良以及整體素質(zhì)就可以看得出來(lái),而且顯起來(lái)更加專業(yè),周身衣服的標(biāo)簽都已經(jīng)撕去,不,這應(yīng)該是一種強(qiáng)化作戰(zhàn)服,市面上根本難以見到,這就證明了,這伙人非同小可,并不是一般的盜墓賊。 這么說(shuō),除了鬼九爺這一遭喇嘛,還另有其人!這已經(jīng)涉及到了國(guó)際范疇……再者此墓風(fēng)水得天獨(dú)厚,尸體腐爛的速度會(huì)很慢,如果周身完整則很有可能會(huì)發(fā)生尸變。 這又是哪股勢(shì)力的隊(duì)伍呢?難道這真是曹cao的地宮嗎? 不消片刻,我就打消了這個(gè)念頭,我敢確定這絕對(duì)不是曹cao的墓,而是一座西周時(shí)期的古墓。理由就在四周的壁畫上,一幅幅古樸意象畫中間是密密麻麻的西周金文,所謂金文,是專門鑄刻在青銅禮器上的,多見于鐘鼎上,故稱鐘鼎文,因銘文常將青銅名曰“吉金”,故又叫“吉金文”或“吉金文字”,青銅器常用于祭祀先祖,也系宗廟常器。 鑄刻在青銅禮器上的才叫“吉金文”,我試探性地觸摸了一下畫壁,瞬間一股透骨的冰涼穿透了我的手掌。嘖,青銅!我貼著畫壁走了將近十幾步,皆是青銅無(wú)疑。 我徹底驚訝了,這得多大的墓室規(guī)格,此墓主人的身份一定在當(dāng)時(shí)舉足輕重,青銅澆筑墓室,這種手筆不是想出就出得起的,地位一定高到讓人心驚膽顫。 壁畫記錄的是墓主人的生前身后事,這種意象畫起源于黃帝前期時(shí)代的簡(jiǎn)體畫,但是又不是那種潦草的黑白畫,而是添加了特殊的材質(zhì)顏料,不會(huì)被腐化風(fēng)蝕,所以顯起來(lái)栩栩如生,很有研究?jī)r(jià)值,如果考古家及一些國(guó)學(xué)學(xué)者來(lái)到于此,一定愛不釋手。 讓我覺得怪異的是,這些文字我都讀的懂,配合著一幅幅壁畫,我開始走進(jìn)了墓主人的人生與那個(gè)亂世的風(fēng)塵之中。 論起華夏的文字發(fā)展史,要從最早發(fā)現(xiàn)的甲骨文說(shuō)起,甲骨文是殷商時(shí)期刻在龜骨和獸骨的文字,這些文字主要用于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期占卜吉兇的用的“火玄武”,傳說(shuō)烏龜是上古玄武演變而來(lái)的,天地靈氣潔聚一身,背上的龜甲是一面天然的輪回境,古代的占卜師調(diào)制三味真火進(jìn)行煅燒,最后通過(guò)裂痕來(lái)預(yù)示未來(lái)疆土的演變,以及國(guó)家的旦夕禍福,并將卜問(wèn)的事情結(jié)果鐫刻在龜甲上,據(jù)傳,十有八九都與龜甲上的預(yù)言相吻合,如果出現(xiàn)錯(cuò)誤,那只能說(shuō)明占卜師的能力問(wèn)題以及未調(diào)制出三味真火的緣故,現(xiàn)三味真火自西周后早已失傳。 相傳,上古的三皇五帝的兵器都是由青銅為基打造,到后世,青銅與龜甲一樣,都是通曉天地的神物,古代有些失傳的宗教甚至遇見青銅就參拜,以表對(duì)天地神靈的崇高敬意。在青銅禮器上銘文的風(fēng)氣是在商代后期開始起源同流行,到周代發(fā)展至高峰。 周分七國(guó),七國(guó)祭秦,青銅的地位已經(jīng)高到了可怕的地位,稱銅為金,故此后世稱青銅禮器上的文字為“金文”,學(xué)名為“鐘鼎文”。再后來(lái)就是小大篆,籀文為大篆,籀文是古代的一種字體,起源于春秋戰(zhàn)國(guó),流行于秦國(guó),今有石鼓文為其代表,篆文為小篆。 以后的文字發(fā)展更加多樣化,后世皆知。文字的百花齊放是從封建制度興起,慢慢源遠(yuǎn)流長(zhǎng),直至發(fā)展到現(xiàn)今。先秦時(shí)期為萌芽階段,同流御用文字為龜甲文、金文、小大篆。秦漢時(shí)期為形成階段,應(yīng)運(yùn)而生的文字開始由多變少,也預(yù)示著中央集權(quán)國(guó)家的日益成熟,魏晉南北朝時(shí)期為發(fā)展階段,隋唐日漸成熟,宋元朝開始強(qiáng)化,明清時(shí)期已經(jīng)開始走進(jìn)嚴(yán)密的局勢(shì)。 道說(shuō)完中華文字的斑駁殘史,只看了一部分,這位墓主人的生平就讓我瞠目結(jié)舌!這是一位隱藏在歷史背后的諸侯,他的事跡就像神話一樣,令人難以相信,不過(guò)勝在有理有據(jù)。 這是一位大約春秋初戰(zhàn)國(guó)末時(shí)期的君主,名叫諸葛魘,擁有旁門妖術(shù),割據(jù)了整個(gè)大北方,疆土是當(dāng)時(shí)最大的國(guó)家。從壁畫上的金文記載來(lái)看,當(dāng)時(shí)是英雄輩出的富亂之世,大家族的對(duì)抗與聚集,故此有百花齊放百家爭(zhēng)鳴之局面。 發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并非只有七國(guó),自姬發(fā)建大周,統(tǒng)治手段為“血緣”。隨著姬發(fā)等前三世歸天,疆土遙遠(yuǎn),日久隔人心,利益熏心,每個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)家制度都大相遠(yuǎn)去,又隨著血緣的淡化,演化出西周、東周,又迸發(fā)出春秋佯攻戰(zhàn)國(guó)大戰(zhàn)的趨勢(shì)!春秋時(shí),大小國(guó)家就有好幾百,發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)也竟存在十四個(gè)之多。 春秋之末,戰(zhàn)國(guó)之初之際,一個(gè)叫做“巫”的國(guó)家開始聲勢(shì)浩大起來(lái),這個(gè)國(guó)家有位通曉妖術(shù)的國(guó)王,自稱巫帝,他的名字就叫做“諸葛魘”。 觀者驚嘆,聞?wù)哒ι?,前面不是說(shuō)墓主人是西周時(shí)期的人物嗎?不錯(cuò),這正是我所驚訝的地方,諸葛魘相當(dāng)長(zhǎng)壽,據(jù)壁畫上的吉金文記載,他活了四百一十四歲,所以他既是西周時(shí)期的人,也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)大君主。 我貼著畫壁腳步蠕動(dòng)向前,雖然這樣沒(méi)頭沒(méi)尾的看,將諸葛魘的事跡顯得有些殘?jiān)珨啾?,但是這都是真正的歷史,每一個(gè)記錄相較現(xiàn)實(shí)的歷史而言都是嶄新的歷史篇章。西周時(shí),諸葛魘是齊國(guó)的隱名軍師,身負(fù)旁門妖術(shù),每每齊國(guó)與其他國(guó)家大戰(zhàn),他都發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。 后來(lái)齊國(guó)缺金斷糧,齊國(guó)君主邀請(qǐng)諸葛魘參加秘密參星宴,異常豪華奢侈,齊國(guó)君主親自為諸葛魘續(xù)酒,并附送奇珍異寶及絕世美人,拿出一幅地圖,說(shuō)是西周王侯的墓冢據(jù)點(diǎn),告知國(guó)家糧餉短缺,支撐的時(shí)日唯恐不多,其次,齊國(guó)君主百年以參半,想讓諸葛魘在絕世秘境中可尋得長(zhǎng)生之法。 從壁畫上看去,諸葛魘劍眉邪眼,迸發(fā)出非人的氣魄。之后諸葛魘就著滿天星斗用三味真火煉甲卜問(wèn)天地,上面記載他當(dāng)時(shí)說(shuō)了彌天大謊,而且順從了齊國(guó)君主的意愿,喬扮一支軍隊(duì)開向蒼茫的大北方,上面沒(méi)有記載軍隊(duì)的人數(shù),從壁畫上的影影綽綽來(lái)看,根本無(wú)法計(jì)數(shù)。 我?guī)е苫笥窒蛳驴慈?,這才知道當(dāng)時(shí)齊國(guó)君主還命他找到寶藏后,按照設(shè)計(jì)好的路線殺回馬槍,與齊國(guó)本部呼應(yīng),雙面夾擊,斬滅當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的衛(wèi)國(guó),滅衛(wèi)后,憑借齊國(guó)舊力,可統(tǒng)一其他諸侯國(guó),齊國(guó)君主便可登上周天君主的寶座,力掌乾坤。 不想諸葛魘參透龜甲卜文,利用妖術(shù)蒙獲軍心,得西周王室墓冢里的寶藏之后,扎居北方,自立國(guó)度,名為“巫國(guó)”。不久之后,兵糧將缺的齊國(guó)覆滅,經(jīng)過(guò)歲月變遷履歷,迎來(lái)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,而此時(shí)巫國(guó)已是北方最強(qiáng)大的國(guó)家,而君主正是諸葛魘。 看到這,我心中一股詭異的猜想冒上心頭,這個(gè)巫國(guó)莫不是匈奴的前身,從壁畫上的巫國(guó)兵器和服飾都有些史料里匈奴的影子。 我吸了一口涼氣,剛想再看下去的時(shí)候,腳下卻踩了個(gè)空,立即開始往下墜,匆忙間我把住了來(lái)時(shí)的道路,狼眼手電落下去的聲響回蕩在耳邊,不想腳下的道路也是青銅,紋理分明,想必是“坤畫”,又名“鎮(zhèn)尸圖”,我摳著縫隙開始往上爬。 剛爬到一半,我就感覺有幾雙手在拉扯我后面的衣服還有背包,每上爬一步,力量都會(huì)加大一成,過(guò)了一會(huì)耳朵就有些微弱的轟鳴,不知是風(fēng)聲還是惡鬼哭叫,我身體開始變得乏力,拽我衣服的手開始揪我的頭發(fā),頭皮疼得我直咬牙。 我身體還算矯健,一時(shí)間發(fā)起了狠,單手摳住鎮(zhèn)尸圖的圖紋,另一只手伸向了后面的背包。 當(dāng)時(shí)去肥龍店鋪的時(shí)候,我只帶了那本《盜墓三十六派》殘書,還有幾個(gè)面包,外加一把用布包裹的水果刀。以前和肥龍吃葷食打牙祭的時(shí)候,肥龍盡給我講些光怪陸離的靈異小篇。 他說(shuō)鬼雖然作害人,但是鬼也懼怕某些人,還有他們職業(yè)的器械。遠(yuǎn)的不說(shuō),近有摸金有符,發(fā)丘有印,搬山有術(shù),卸嶺有甲,這些手眼通天的盜墓者手里的符印都有鎮(zhèn)鬼的功效。遠(yuǎn)的也有,比如木匠的墨線盒、屠夫的屠刀、劊子手的手等等,只要是附有智慧和血腥之類的東西,都有鎮(zhèn)鬼的作用。 心說(shuō)水果刀能比得起屠刀嗎? 掏了半天,我的臉上漸漸露出了一絲笑意,他娘的背包里有的是火折子,估計(jì)是張三臂放的,當(dāng)時(shí)見李三子的魂魄還是有些忌諱火的,火畢竟是陽(yáng)氣之精,陽(yáng)壓邪陰之氣,千年至理。 拉我的力道實(shí)在是大的我要堅(jiān)持不住了,索性快速地燃起一把火折子,火光驟然亮起,拉我的力量瞬間卸了下去,就著這個(gè)間隙,我使出了渾身的力量躥了上去,最后將一把火折子拋向了下方。 火折子落在了下面,星火四濺,我看到了一個(gè)毛骨悚然的場(chǎng)景,如果沒(méi)有猜錯(cuò)的話,這應(yīng)該是祭人的殉葬坑,下面全是鐵青的古尸,沒(méi)有腐爛,只是青的像古銅一樣,看來(lái)此處墓xue是個(gè)絕佳的風(fēng)水寶xue,春秋戰(zhàn)國(guó)的古尸到了如今竟然還沒(méi)有腐爛! 我忍著恐懼的心理想再次看個(gè)仔細(xì)的時(shí)候,火折子的火光突地一下子熄滅了,一下子又恢復(fù)了黑暗,我趕緊再次打起一個(gè)火折子,四下眺望祈求尋找出路,我開始向相反的方向跑,跑了將近十分鐘的左右,我又看見了剛才那一邊的場(chǎng)景。 我冷汗不知道什么時(shí)候已然淌了下來(lái),要想回到跌落下來(lái)的火油墓道是不可能的,那個(gè)詭異的通道存在不存在都是個(gè)問(wèn)題,我瞥了瞥不遠(yuǎn)處狗頭嘴里的棺槨,莫名間壓上了一籌,也許狗頭嘴里另有乾坤,說(shuō)不定會(huì)有秘密通道。 就在我要走向狗頭的時(shí)候,那具棺槨的棺蓋好像動(dòng)了一下。