第六十五章 它的人(上)
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我用食指敲了敲下巴,仔細(xì)想了想,回復(fù)他道:“蚩尤?!?/br> 肥龍點(diǎn)了一下頭,說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),所謂的蚩尤軍相當(dāng)于古代希臘斯巴達(dá)勇士一樣,只不過(guò)不同的是蚩尤軍,他們的成長(zhǎng)環(huán)境,以及文明信仰不同,他們崇尚母性依賴母性,認(rèn)為來(lái)自母體,就必須要保護(hù)母體、服從母體,無(wú)論是在權(quán)力上還是在能力上,當(dāng)時(shí)的母系社會(huì),女人的確各方面要優(yōu)越于男人。” “最主要的一方面原因,是女性掌握了巫術(shù)的傳承,在女?huà)z伏羲時(shí)代,女?huà)z的身份地位是非常高的,比如有一個(gè)傳說(shuō)叫‘女?huà)z補(bǔ)天’,連天都能補(bǔ)這是何其大的能耐!再比如說(shuō)‘女?huà)z造人’,這就等于天下蒼生都是她的孩子,女?huà)z是母系社會(huì)的開(kāi)端,也是早期,女?huà)z和伏羲是親兄妹,也是華胥姓氏,在他們母親的時(shí)代,已有母系社會(huì)的雛形階段?!?/br> “直到中后期,也是母系社會(huì)的高潮期,隨著勢(shì)力的龐大,就需要有強(qiáng)悍的軍隊(duì)來(lái)捍衛(wèi)這樣的母性權(quán)力,那么蚩尤大軍便應(yīng)運(yùn)而生了。” 我仔細(xì)盯著肥龍,越端詳越覺(jué)得,其實(shí)我倆都有很多秘密,只是不到關(guān)鍵時(shí)刻,都不能告訴對(duì)方,過(guò)了許久,我長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣,對(duì)他問(wèn)道:“你能不能告訴我,‘夾喇嘛’這個(gè)詞的另一重寓意?” 肥龍微微一笑,笑意中多了幾分羨慕,對(duì)我說(shuō)道:“你的童年是美好的,至少……比我的好些?!?/br> 他嘆了一口氣,繼續(xù)說(shuō)道:“所謂的喇嘛,其實(shí)是一個(gè)神職,無(wú)論是在母系社會(huì)還是父系社會(huì),這種神職都是缺一不可的,每個(gè)國(guó)家與部落必須派出一個(gè)首領(lǐng)參加這種組織,否則得不到好處,這個(gè)好處是什么,至今還沒(méi)有一個(gè)說(shuō)法,有很多傳說(shuō)不盡虛實(shí),據(jù)很多線索的總結(jié),得出來(lái)一個(gè)驚人的結(jié)論,那就是喇嘛跟三星堆有著直接的聯(lián)系,通過(guò)研究三星堆,可以找到很多關(guān)于喇嘛的線索?!?/br> “喇嘛的文明體系要高于古代社會(huì),而且外貌與正常人類迥異,他們不參與人類的戰(zhàn)爭(zhēng),人類的戰(zhàn)爭(zhēng)同樣也不會(huì)波及到他們,起初在夏商時(shí)期盜墓派就發(fā)現(xiàn)了一股隱藏的勢(shì)力,在絞殺他們?cè){咒他們,直到商朝后期,才真的察覺(jué)之前的死亡事件,都與喇嘛組織有關(guān),所以才有了夾喇嘛這個(gè)詞,意思是下地之后,有可能會(huì)遇到喇嘛,知道內(nèi)情的人,都了解這并不是一個(gè)好事情。” “其實(shí),上次是我說(shuō)了謊,那個(gè)喇嘛占卜鼎可不是我一個(gè)人捯飭出來(lái)的,上次去三星堆有很多家族門(mén)派,我只是個(gè)送信的,就是想讓巫葬派出山對(duì)抗它,而這個(gè)它,我們有五成的把握就是上古的喇嘛組織,但也不排除是其他的可能性?!?/br> “走吧。”我拍了拍他的肩膀,心中五味雜陳說(shuō)不出來(lái)的復(fù)雜,我們向著旅店走去,我又說(shuō)道:“哎肥龍,我就說(shuō)你這次來(lái)這兒,沒(méi)那么簡(jiǎn)單,原來(lái)是這樣?!?/br> 肥龍抿嘴一笑,褪去了之前痞里痞氣的樣子,嚴(yán)肅地瞇著眼,盯著遠(yuǎn)處茫茫的黃色沙漠,一條朦朧的天線將天空勾勒的無(wú)限遠(yuǎn),“也不全是,下面機(jī)關(guān)重重,我不來(lái)你不來(lái),料他胡大拿也進(jìn)不去,有些事很難說(shuō)得清,也沒(méi)必要說(shuō)清,到了吐魯番那邊,你就知道我為什么來(lái)找你了……哎,有些時(shí)候,老天總是會(huì)跟一個(gè)人作對(duì),但那個(gè)人還非得不認(rèn)命,情感這個(gè)東西很玄妙啊。”