【第四卷·《西夏妖陵》篇】

    中國(guó)道教的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，起源于伏羲，盛行于晉唐，高潮于明清，它有三大特點(diǎn)，分別是統(tǒng)一、對(duì)立和互化，是簡(jiǎn)樸而又博大精深的中國(guó)古代哲學(xué)。

    俗人看陰陽(yáng)，觀以為晝夜；學(xué)士看陰陽(yáng)，皆為察善惡；不過(guò)中國(guó)的堪輿術(shù)數(shù)是起自我混元家族，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們眼里的陰陽(yáng)，并非前二者所總，直白的說(shuō)，我們所處的世界是來(lái)源于坍縮奇點(diǎn)的爆炸，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)個(gè)能量元素，但是大多數(shù)的能量元素皆互相抵消融合成暗物質(zhì)，只留下兩種元素構(gòu)造了世間萬(wàn)物，而我們把這兩種元素，稱呼為“陰陽(yáng)”。

    陰陽(yáng)比例對(duì)等的世界，就會(huì)有生命孵現(xiàn)，譬如日月、譬如水火、還有我們的動(dòng)脈靜脈左右手，這都是陰陽(yáng)之構(gòu)理，故此陰陽(yáng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ)，相較于各大朝代和鄉(xiāng)野井市，類如王陽(yáng)明拓展的心象唯心論體系，是將陰陽(yáng)而心于內(nèi)化，這確實(shí)是堪輿陰陽(yáng)意外的發(fā)展。

    不過(guò)，陰陽(yáng)并不限制于發(fā)展成任何形式，因?yàn)殛庩?yáng)就是萬(wàn)物的本身。

    陰陽(yáng)之外便是宇宙之外，有非常多的學(xué)者，認(rèn)為宇宙之外到底在哪里？是太陽(yáng)系之外？還是銀河系之外？答案都是錯(cuò)誤的，宇宙本就是陰陽(yáng)構(gòu)造的一個(gè)虛設(shè)名詞，宇宙其實(shí)并不存在，我們?nèi)祟愂呛苊煨〉娜f(wàn)物之中的單一生命體，不亞于滄海一粟，只能輾轉(zhuǎn)于陰陽(yáng)兩種能量之間，我們雖然有七竅，能眼觀六路耳聽(tīng)八方，嘗盡酸甜苦辣，嗅萬(wàn)般氣味，但卻逃不出陰陽(yáng)。

    那么陰陽(yáng)之外是什么，是暗物質(zhì)，暗物質(zhì)就像是水一樣，它無(wú)孔不入，穿梭于陰陽(yáng)之間，和存在于陰陽(yáng)之外，我們?nèi)嗽诎滴镔|(zhì)面前就是一個(gè)瞎子和聾子。

    從去年剛回昆侖山的時(shí)候，我并沒(méi)有看見(jiàn)我的父母，而爺爺們也沒(méi)做過(guò)多的解釋，但是我知道，父母就在我的身邊，我只是看不見(jiàn)他們，這證明作為占卜引子的我，只是用盡了預(yù)知之力，卻還未真正的解除。

    當(dāng)我嘗試打開天眼之后，確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn)我身旁的一些東西，比如茶杯能憑空地懸浮起來(lái)，同時(shí)有兩個(gè)透明人穿著衣服，守在我的旁邊，我并沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，知道父母此時(shí)可能和我處于不同的空間。

    這中間我嘗試過(guò)與父母交流，但都失敗了。

    后來(lái)我忍不住把這件事說(shuō)給爺爺們聽(tīng)，爺爺們卻說(shuō)天機(jī)不可泄露，叫我心知即可，否則法破就會(huì)受到占卜的反斥，落得個(gè)像王家王排龍的父親、爺爺和曾祖父的下場(chǎng)，是必遭報(bào)應(yīng)的，占卜就像是一個(gè)鏈條，必須重首重尾。

    3月3號(hào)，在朱砂進(jìn)青銅門的兩天后，上官介龍約我去雪峰看日出，日頭攀上天邊的時(shí)候，他拿出一個(gè)蘋果緩緩地吃掉，隨后拍了一下我的肩頭，“蘋果被我吃掉了，蘋果還在嗎？如果你認(rèn)為還在，那我們明天就下山辦事。”

    我茫然地拿起他遞在我手心里的蘋果芯子，轉(zhuǎn)頭看了看他回族的背影，在白茫茫的風(fēng)雪中，他的身影漸漸遠(yuǎn)去，很快手里的蘋果芯就凍僵了，但很快我醒悟了過(guò)來(lái)，蘋果依然還在，蘋果雖然被吃進(jìn)了肚子里，但蘋果依舊在陰陽(yáng)里世界中，之所以表面看上去消失了，但是蘋果卻進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，往惡心點(diǎn)說(shuō)，它最后會(huì)變成糞便，但是糞便又通過(guò)能量轉(zhuǎn)化，供養(yǎng)出了新的蘋果，那么說(shuō)糞便就是蘋果，也不為錯(cuò)，這就是陰陽(yáng)當(dāng)中的互化之理。

    消失的蘋果，就像是我眼里消失的那一部分世界，而父母就在那一部分世界當(dāng)中，所以我看不見(jiàn)他們，只能通過(guò)天眼觀察出一些端倪，他們肯定不是死了，搞不好爺爺可能就在昆侖山的，只是我真的看不見(jiàn)他們，按照我的猜測(cè)，我爺爺和我的父母，還有我，可能同時(shí)都被下了占卜引子，只是我的占卜引子和他們的不同，所以才近在眼前卻視而不見(jiàn)。

    我暫且把占卜引子歸類為暗物質(zhì)空間中的一種行徑，而且空間的維度要在五維以上。

    將蘋果芯埋在腳下的雪里，然后跺了跺腳，長(zhǎng)望了一眼北平的方向，心緒略有些復(fù)雜，手抄進(jìn)棉兜，徐徐地向回走去。

    3月4號(hào)的清晨，我和上官介龍告別了爺爺奶奶們、以及上官云僧，雖然我看不見(jiàn)爹娘，但是我還是打開天眼，與他們依依告別。

    本來(lái)他們也是要去神農(nóng)架的，可以一同下山，但是現(xiàn)在上官云僧一走，麒麟族就沒(méi)了主事人，所以要做很多的安排，我們的路途要要遠(yuǎn)一些，所以先叫我們走。

    由于上官介龍?jiān)挶容^少，所以我們下山的一路上，有一搭無(wú)一搭地都沒(méi)怎么說(shuō)過(guò)話，有時(shí)候我都會(huì)懷疑他的嘴這么長(zhǎng)時(shí)間都不說(shuō)話，他的嘴會(huì)不會(huì)粘上！

    在昆侖山熱鬧的時(shí)候，覺(jué)得他是個(gè)安靜的人，就覺(jué)得他百般的好，現(xiàn)在下山連個(gè)陪說(shuō)話的人都沒(méi)有，我甚至又有點(diǎn)討厭他了，恨不得插上翅膀飛到北平去，找個(gè)人好好的吹吹牛侃天侃地侃大山。

    昆侖山快下到一半的時(shí)候，他見(jiàn)我瞪他，也沒(méi)理會(huì)我，而是很平靜地拿下背上的金劍，發(fā)呆地看，他這把金劍是用黃金青銅打造的，極其的鋒利和堅(jiān)韌，黃金青銅武器在云紋寺可是違禁武器，因?yàn)樗臍μ罅?，只能用作建筑上?/br>
    每天的清晨，他都會(huì)把我給拍醒，倒是比大公雞都準(zhǔn)時(shí)，想睡個(gè)懶覺(jué)都麻煩，他帶著我走的，是一條極為險(xiǎn)峻的僻徑，能節(jié)省不少的時(shí)間，不過(guò)我每天心都要提到嗓子眼兒。

    我不開天眼的情況下，沒(méi)有他的目力好，而且他根本不需要戴墨鏡，有好幾次都險(xiǎn)些跌下懸崖，不過(guò)都被他接住了，要是上官云僧肯定會(huì)罵我怎么怎么不小心，但是他不一樣，他只會(huì)當(dāng)做沒(méi)事一樣，不過(guò)他這樣的性格，在這種下山的過(guò)程中，更讓我崩潰。

    三月底的時(shí)候，我們終于下了昆侖山，便直奔青海而去，在我強(qiáng)烈的提議下，牧民老阿媽家，成為了我們的中轉(zhuǎn)站。