水界，三千大千世界之一，是一個(gè)只有水之法則的純粹世界。

    這里雖也有陸地，有火、木、星辰等，看起來(lái)和洪荒主世界并無(wú)不同，但這些只是構(gòu)成世界的基本元素，是洪荒大地中的規(guī)則投影在大千世界中，影響世界演變，最終形成這般統(tǒng)一構(gòu)架。

    水界的普通生靈和其它世界并無(wú)不同，但對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，卻影響甚大，因?yàn)橹挥兴▌t，故而所有人都只能修水之大道，無(wú)法涉及到其它法則。

    東王公的轉(zhuǎn)世之身姬玄淼，就是在這樣一個(gè)純粹的世界中誕生，歷經(jīng)十二萬(wàn)九千六百年而證道金仙，飛升洪荒主世界。

    一元會(huì)的時(shí)間，聽(tīng)起來(lái)足夠長(zhǎng)，但對(duì)于仙道修士來(lái)說(shuō)，實(shí)際也只是漫長(zhǎng)生命中的短短一瞬，即便對(duì)凡人來(lái)說(shuō)，都不夠走完一個(gè)王朝的輪回。

    在這樣一個(gè)靈氣退化，法則道韻隱匿的時(shí)代，修仙變的越發(fā)艱難，即便是在地仙界，十二萬(wàn)年從普通凡人修成金仙，也是極為了得的成就。

    更何況大千時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和主世界相比，不管是道法傳承，還是資源、靈氣、機(jī)緣等，都差的太多。

    金仙，在地仙界或許只能算一般的強(qiáng)者，但在大千世界卻是霸主一般的存在，足以成為一方大勢(shì)力的定海神針。

    對(duì)于洪荒宇宙來(lái)說(shuō)，小千世界以下孕育不了仙人，最多煉虛合道便要飛升，完整小千世界最多孕育天仙，中千世界千萬(wàn)年的積累或許能誕生金仙，大千世界的極限則是孕育大羅金仙。

    雖然宇宙規(guī)則如此，但對(duì)于金仙以上修士來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以自由出入地仙界，但凡有點(diǎn)上進(jìn)心的強(qiáng)者，一旦證道金仙，都會(huì)進(jìn)入主世界發(fā)展。

    在大千世界，證道大羅金仙的難度，不比主世界證道混元簡(jiǎn)單多少，金仙以上的修行，自然也是艱難無(wú)比，所以誰(shuí)說(shuō)大千世界容納得了大羅金仙，卻基本沒(méi)有哪個(gè)大羅會(huì)呆在這里，甚至金仙都少。

    虛空通道神秘而幽遠(yuǎn)，充滿規(guī)則之力，穿行其中的人，根本無(wú)法動(dòng)彈。

    這是通天建木樹(shù)枝所化的跨界之路，勾連著諸天萬(wàn)界，數(shù)量以億計(jì)。不光根據(jù)世界等級(jí)層層遞進(jìn)附屬，甚至各不同體系次級(jí)世界之間，也有強(qiáng)者打通虛空，進(jìn)行跨界交流。

    機(jī)玄淼自然也進(jìn)行過(guò)跨界之旅，不過(guò)以前都是前往別的體系，像這樣飛升上界，還是頭一遭。

    感受著身上一圈圈擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的空間之力，在恍惚之間，也不知多了多久，忽而眼前一亮，濃郁的靈氣撲面而來(lái)，仿佛呼吸之間，法力都在增長(zhǎng)。

    “不愧是主世界，隨便一個(gè)地方的靈氣濃度，以及法則顯化，都比水界圣地都要好，怪不得一到金仙，都沒(méi)人愿意在留在下面?！?/br>
    看著四周一望無(wú)垠的大海，眼前是一個(gè)巨大的漩渦，水界的出口，就在這漩渦之上。

    姬玄淼從漩渦中出來(lái)，稍微一推算，便知這是東海之上，屬于龍族的地盤(pán)。

    想到水界中的霸主就是龍族，他也就釋然了。

    這一方大千世界是五行本源世界，排名靠前，玄門(mén)、佛門(mén)、妖族、魔道，以及一些大能傳下的道統(tǒng)等，各方勢(shì)力可謂錯(cuò)綜復(fù)雜，不過(guò)比起龍族就不夠看了。

    畢竟世界通道在人家地盤(pán)上，龍族可是把這里當(dāng)成大本營(yíng)經(jīng)營(yíng)，別的勢(shì)力自然不是對(duì)手。

    話說(shuō)經(jīng)過(guò)這無(wú)數(shù)年的發(fā)展，這些次級(jí)世界如今也很是不錯(cuò)了，一些在洪荒主世界被圣人教派壓迫的大能們，紛紛把目光轉(zhuǎn)向這里，各自傳下道統(tǒng)，獲取氣運(yùn)。

    而圣人教派們當(dāng)然也不甘寂寞，雖然主要蛋糕都在主世界，但次級(jí)世界也不能放過(guò)。

    一些記名弟子，或者童子、火工道人之類的，只要修為過(guò)得去，都可以派去下界傳道。

    相信要不了多久，許多橫跨諸天萬(wàn)界的超級(jí)勢(shì)力都會(huì)逐一形成。

    姬玄淼也有宗門(mén)勢(shì)力，據(jù)說(shuō)是天庭大人物在西昆侖傳下的道統(tǒng)，門(mén)中人不多，只收天才女弟子，他也不知自己怎么就值得人家破例，被收錄門(mén)墻。

    自家宗門(mén)雖然是隱世仙門(mén)，非常低調(diào)，但在水界地位崇高，不管是各圣人教派，還是龍族霸主，都很給面子，也屬于圣地類型。

    姬玄淼沒(méi)在大海上久留，初來(lái)乍到，人生地不熟的，大海兇險(xiǎn)，可不是久留之地，萬(wàn)一出來(lái)個(gè)海怪，又是一樁麻煩事。

    時(shí)間倏忽而逝，姬玄淼在青州之地度過(guò)了數(shù)百年，對(duì)洪荒世界的格局有所了解，這是一個(gè)禮崩樂(lè)壞，征戰(zhàn)不斷，思想?yún)s又空前活躍的時(shí)代，大周立國(guó)十余萬(wàn)年，已經(jīng)顯露亡國(guó)之象，這才人族史上是很少見(jiàn)的。

    據(jù)他從隱秘處得到的消息看，這一切都是穆天子的過(guò)失。

    此位國(guó)君文治武功還算不錯(cuò)，不過(guò)最喜歡駕車四處巡視自己的國(guó)土，看著壯美的山河，而生無(wú)限豪情與滿足。

    大周立國(guó)之時(shí)，因周天子敬天愛(ài)民，又有闡教背景，所以天帝賜予八匹天馬，以示勉勵(lì)。

    這也成為大周正統(tǒng)的象征之一，歷代周天子無(wú)不將其視為鎮(zhèn)國(guó)至寶，養(yǎng)在驪山，從來(lái)不肯騎乘。

    唯有穆天子好大喜功，自認(rèn)為功蓋三王，德表日月，不僅長(zhǎng)期以武力征戰(zhàn)各地，更是打造戰(zhàn)車，以八駿載之。

    穆天子晚年，因聽(tīng)西昆侖是天后之鄉(xiāng)，有瑤池仙草得知可長(zhǎng)生不死，于是心向往之。

    人族天子雖然風(fēng)光無(wú)限，氣運(yùn)宏大，但因人王是整個(gè)人族因果匯聚之地，氣運(yùn)金龍又和仙道隱隱克制，而且政務(wù)繁忙，做不到清心寡欲，所以除非有大功德于天地，否則人王在位時(shí)難以成仙。

    這也是歷代人王在位時(shí)間沒(méi)有超過(guò)九千載的原因之一，只要沒(méi)成仙，不管用什么延年益壽的靈丹妙藥，都不可能超過(guò)九千歲。

    當(dāng)年紂王也是因?yàn)樾蕹商炷е?，所以有著相?dāng)于天仙的境界，實(shí)際上他修的不是仙道，要不然，也不可能有所成就。

    當(dāng)然，也有成仙之后在當(dāng)人王的，但這樣修為很難進(jìn)步，而且因果糾纏之下，一個(gè)不好，就有身死道消的災(zāi)厄，非大功德之輩，無(wú)法兼顧人王和仙人雙重身份。

    不過(guò)，這也是人王起步太低，九五至尊命格也很尊貴，若有極高修為，也能用帝皇命格轉(zhuǎn)化氣運(yùn)為資糧，如同天庭帝君這般。

    但這對(duì)于低級(jí)修士，顯然不可能的，除非有帝道修煉功法，然后開(kāi)辟運(yùn)朝，一步步把凡間王朝鑄造成仙朝，人王才能在一開(kāi)始，就用帝皇命格吸收一國(guó)氣運(yùn)。

    然而，運(yùn)朝開(kāi)辟之法是犯忌諱的事情，不但有可能打破人間王朝輪回的規(guī)律，更有可能對(duì)天庭形成威脅，除非天帝允許，否則沒(méi)有人敢傳下這樣的法門(mén)。

    周穆王自認(rèn)為功德無(wú)量，自然不甘心只做幾千年天子，雖然有人告訴過(guò)他，就算成仙了，天命也是有數(shù)的，他能做多長(zhǎng)時(shí)間天子，早就有了定數(shù)，并不能改變。

    但穆天子仍一意孤行，一來(lái)想去西昆侖一堵天后容顏，說(shuō)不定既能求的天后賜藥，又能得到天后垂青，從而讓自己做永世帝王。

    做著夢(mèng)的周天子讓趙造父架八駿戰(zhàn)車，一息之間行三億里，終于到達(dá)西昆侖，盤(pán)桓數(shù)年，因徐國(guó)作亂而歸。

    此行是否見(jiàn)到天后，別人不得而知。天子也并沒(méi)有得到能讓人成仙的不死仙藥，反而傳出與天后的緋聞，說(shuō)自己得到天后的殷勤招待，情意綿綿，流連忘返。

    次日，穆天子忽然駕崩，八駿死于廄中，傳謠言者盡遭災(zāi)厄。

    蒸蒸日上的大周國(guó)運(yùn)被腰斬，本有八十萬(wàn)載氣數(shù)的王朝，在數(shù)萬(wàn)年之內(nèi)，急轉(zhuǎn)直下，還沒(méi)到巔峰，便開(kāi)始衰落。

    姬玄淼雖然不認(rèn)識(shí)穆天子和天后娘娘，但不知為何，聽(tīng)到這個(gè)消息，心中對(duì)周天子產(chǎn)生一股厭惡，對(duì)其得到的報(bào)應(yīng)，拍手稱快。

    當(dāng)年紂王在女?huà)z廟提yin詩(shī)而致國(guó)亂，雖傳言說(shuō)紂王被佛教圣人控制座下的荒唐之事，但仍然是血琳琳的教訓(xùn)。

    周天子可沒(méi)被人控制，天后名義上還是天子之母，如此不顧前車之鑒，甚至所作所為比紂王更惡劣的多，招致身死國(guó)亡一點(diǎn)也不值得同情，或許這廝現(xiàn)在還在地獄受苦也說(shuō)不定。

    這般一想，姬玄淼對(duì)大周也沒(méi)有一絲好感了，想著要不要找個(gè)機(jī)會(huì)，取其而代之。

    就在心中亂想的時(shí)候，突然外面?zhèn)鱽?lái)百姓的叫嚷聲，仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)是魯國(guó)大司寇孔丘要?dú)⒋蠓蛏僬?/br>
    姬玄淼頓時(shí)來(lái)了興趣，在魯國(guó)許多年，他對(duì)這位頗有名氣的儒學(xué)創(chuàng)始人孔丘還是比較熟悉的，二人不止一次論過(guò)道，只不過(guò)他那套儒學(xué)和自己主張的學(xué)說(shuō)背道而馳，兩人也沒(méi)少爭(zhēng)辯。

    至于少正卯，是魯國(guó)的另一個(gè)名人，能言善辯，知識(shí)淵博，也開(kāi)了私學(xué)，不止一次的把孔子的弟子吸引走，和孔子是死對(duì)頭。

    如今孔丘才上任七天，就要拿另一個(gè)和自己不和的大人物開(kāi)刀，而且還沒(méi)什么站得住的理由，以人品差而殺之，可謂顛覆了之前仁善的形象。

    這到底是新官上任三把火，殺少正卯以正視聽(tīng)，去人心險(xiǎn)惡，還是因?qū)W術(shù)之爭(zhēng)，忌憚此人威脅到自己，那就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

    反正在姬玄淼看來(lái)，人心鬼蜮是諸天神圣仙佛魔管的事情，只要沒(méi)觸犯國(guó)法，就不能隨便誅殺。