圣位歸屬終于落下帷幕，眾人心中自難以平靜。

    六圣之中，天庭內(nèi)部便占據(jù)一半尊位，即便是另三人，也和天庭牽扯不斷。

    鯤鵬自不消說(shuō)，早就在給天庭賣命了。而伏羲之所以得圣位，卻是禹皇的轉(zhuǎn)讓。

    玄冥雖然沒有加入天庭，卻承后土娘娘恩澤，這些圣位歸屬，無(wú)一不是間接或直接為天帝陛下立下大功的回報(bào)，眾人雖然多有腹誹，但也說(shuō)不出什么不是來(lái)。

    眾大能心情沮喪，失落不已，尤其是鎮(zhèn)元子、雷澤大神、渾古、橫崖、殺祖等，這些曾經(jīng)紫霄宮聽過(guò)道的人，先后兩次看著圣位從眼前失去，被許多同輩人，甚至不如自己的后輩先后超越，自然情緒低落。

    反倒是那些一開始就知道希望渺茫的人，反而要淡定許多。

    如釋迦牟尼、玄都、帝鴻等人，固然修為不差，但資歷淺薄，對(duì)天帝、對(duì)宇宙無(wú)功績(jī)，怎么的也輪不到他們。

    圣人弟子雖然身份高貴，但這主要是背景強(qiáng)大，他們本身并沒有什么太過(guò)厲害之處，連玉清真王都無(wú)法成圣，更何況他們？

    成圣的幾人中，無(wú)一不是和東王公同時(shí)代的人，修為功績(jī)根腳根本不是他們能比的，讓他們除了羨慕之外，連嫉妒都生不出。

    現(xiàn)場(chǎng)中千姿百態(tài)，隨著時(shí)間推移，眾人臉色雖然都漸漸平靜，然內(nèi)心深處憂愁不一，七情六欲從這些清修無(wú)數(shù)年的仙人們心中擴(kuò)散，格外的強(qiáng)大，攪亂平靜的道心，冥冥中引起宇宙的變化。

    一時(shí)間魔云暗涌，被這仙人***滋養(yǎng)，群魔亂舞，興奮不已，吞食著從大羅天上垂下的無(wú)盡負(fù)面情緒，滋養(yǎng)壯大，頗有魔漲道消之勢(shì)。

    冥河和羅睺對(duì)視一眼，心中暗道可惜。這是在彌羅宮中，萬(wàn)法不沾，群魔俯首，無(wú)法動(dòng)手。

    否則就憑這些仙人此時(shí)的心境，個(gè)個(gè)道心波動(dòng)，靈臺(tái)蒙塵，圓潤(rùn)無(wú)暇的千瘡百孔，不知有多少人會(huì)被外魔入侵，或死或墮落為魔。

    東王公坐在上首，道韻流轉(zhuǎn)，仿佛最原始本質(zhì)的大道顯化，渾身散發(fā)著朦朦朧朧的陰陽(yáng)二氣，環(huán)繞流轉(zhuǎn)，而成太極渾成之象。

    眾人不管是視線所及，還是意念感知，都無(wú)法窺得他的真容，仿佛隨時(shí)在變，又仿佛亙古如一，玄之玄有，杳杳冥冥，如霧里看花、水中望月，包含一切道之本質(zhì)。

    東王公自然沒有刻意為之，但修為差距太大，似他這般存在，已經(jīng)是眾人無(wú)法理解的境界，自然而然，無(wú)需返璞歸真，已經(jīng)是道的體現(xiàn)。

    眾人不能領(lǐng)會(huì)道之奧秘，自然無(wú)法看清他的真容。不光是他，三界之內(nèi)，如果不是有意顯化，低等境界都無(wú)法理解高層境界大能的存在形式，只能看到難以捉摸的道之律動(dòng)。

    大殿之中，眾生百態(tài)，千回百繞，無(wú)跡可尋。但東王公如掌中觀紋，清清楚楚。

    不管是三清等舊圣人心中對(duì)新圣人的抗拒、警惕，還是十余萬(wàn)未得圣位者的羨慕嫉妒恨，都是如此的強(qiáng)烈。

    但大羅天作為三界中心，萬(wàn)天之天，自然有著種種神妙，大道之音無(wú)時(shí)無(wú)刻不再律動(dòng)，無(wú)聲無(wú)息見影響著眾人，不過(guò)片刻之間，就漸漸讓眾人恢復(fù)常態(tài)。

    “如今三道并行，天庭雖仍只帶有一個(gè)天字，但卻是凌駕天、地、人之上的宇宙中心，具有裁決世間一切事物的權(quán)力。諸神、諸圣、諸皇、諸帝，皆是天庭一員，但因司職不同，當(dāng)有所區(qū)分。朕今定下規(guī)矩，以為定制?！?/br>
    東王公蘊(yùn)含天意的聲音傳來(lái)，帶著一言而成宇宙法規(guī)的力量，緩緩在宇宙之中形成真理，在撫平眾人心境波動(dòng)的同時(shí)，也烙印在他們精神之中。

    “圣人乃天地二道的化身，觀天地之道，執(zhí)天地之行，自有職責(zé)，不可再參與人道的治理。故而圣人在天庭位尊而權(quán)輕，地位尊榮等同于帝君，但不可擁有實(shí)權(quán)。有參與、建議三界治理之權(quán)，無(wú)決策權(quán)！”

    “真武、昊天、應(yīng)龍，你三人既已得圣位，便需退位讓賢，朕今免去你等的業(yè)位、神職，從今以后，你三人不再是天庭的帝君、大元帥?！?/br>
    “臣遵旨！”

    三人說(shuō)完，心中立刻便是一陣恍惚，靈臺(tái)中各自升起一方大印，是三人權(quán)力的體現(xiàn)，以此合于天地意志，得到天地力量，行駛權(quán)柄。

    同時(shí)人道繪卷的化身封神榜，亦緩緩浮現(xiàn)在虛空之中，榜文中浮現(xiàn)三人的法相和神位記錄，在收回神道符篆之后，如火焰一般散開，然后消散。

    三人心中一空，身上天庭神位帶來(lái)的氣運(yùn)和權(quán)柄剎那間消失，變的和普通準(zhǔn)圣一般，再無(wú)超越常人的尊貴強(qiáng)大之處。

    他們?cè)谔焱ブ械匚蛔鸪?，無(wú)數(shù)年大權(quán)在握，縱比不上圣人，卻也是圣人之下最巔峰的人物，早就將自己和天庭視為一體，如此突然失去神位，心中空落落的，莫名的傷感之意浮上心頭，悵然不已，連即將成圣的喜悅都消散一空。

    東王公又淡淡道：“真武、昊天三人去位，朕當(dāng)重立帝君、大元帥?！?/br>
    說(shuō)著，目光在眾人中掃過(guò)，停留玄霄身上，淡淡道：“玄霄，你是天庭亞君，地位僅次于朕與天后，以后朕不在時(shí)，當(dāng)代朕臨朝，你覺得何人可為帝君？”

    玄霄心中一震，這是父親第一次在公開場(chǎng)合確定自己亞君的身份，以前雖然封了萬(wàn)神之王，大家都默認(rèn)其身份，但畢竟只是潛規(guī)則，并沒有正式名分。

    這次當(dāng)著三界所有人的面說(shuō)出來(lái)，從此以后，在地位上，他就是洪荒宇宙的第三人，算是正式立下了亞君的身份。

    不過(guò)這樣的神朝，和人間王朝當(dāng)然不同，與其說(shuō)是儲(chǔ)君，說(shuō)亞君更合適。

    畢竟天帝乃是萬(wàn)古唯一的至尊，并不需要繼承人。他的作用，更多是類似于人間天子那般，協(xié)助管理諸神。

    玄霄對(duì)于父親的用意有所猜測(cè)，接下來(lái)必會(huì)發(fā)生跨宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)，天帝陛下將注意力放在外面的時(shí)候，就是他這位亞君穩(wěn)定內(nèi)部的時(shí)候。

    玄霄心中略微思考，父親詢問(wèn)他的意見，自然是希望他提拔新的帝君，好施恩于人，進(jìn)一步樹立權(quán)威，他自然要珍惜機(jī)會(huì)。

    心中權(quán)衡片刻，玄霄道：“父親，兒臣以為，人族神農(nóng)德行過(guò)人，于人道、地道皆有功德，又修火之大道，有炎帝之稱，于赤帝火德相匹配，可為赤帝?！?/br>
    東王公淡淡的嗯了一聲，對(duì)西王母道：“天后，你覺得如何？”

    西王母微笑道：“吾兒甚有眼光，神農(nóng)的確是個(gè)合適人選。”

    東王公敕令道：“神農(nóng)，朕今封你為南方赤帝，分理南瞻部洲，你可愿意？”

    玄霄見意見被采納，心中一定。他自然不是隨便選的神農(nóng)，這是綜合了各方面勢(shì)力平衡，以及五德相配后，才有的決定。

    如今妖族在天庭勢(shì)力龐大，越來(lái)越多的妖族加入天庭，擔(dān)任要職，暗中以靈妃娘娘為首，已經(jīng)是一股不可輕忽的力量。

    巫族隨著祝融、共工、帝江、句芒四人修成準(zhǔn)圣，恢復(fù)記憶，也有越來(lái)越多的大巫小巫加入進(jìn)來(lái)，勢(shì)力越來(lái)越大。

    雖然這四人轉(zhuǎn)世之后，已經(jīng)是人族的身份，但古老的巫的血脈又開始覺醒。

    雖然他們已經(jīng)不像過(guò)去一般桀驁不遜，學(xué)會(huì)了人族的隱忍，但巫的一面越來(lái)越強(qiáng)烈，要不了多久，就會(huì)徹底拋棄人族身份，重新變成祖巫。

    而這樣的祖巫，雖說(shuō)沒有了戰(zhàn)天斗地的精神，但無(wú)疑更適合生存，在如今這樣秩序穩(wěn)定的局勢(shì)下，更能帶領(lǐng)巫族強(qiáng)大。

    巫妖二族在天庭中都有龐大的勢(shì)力，固然無(wú)法動(dòng)搖元從老臣的統(tǒng)治地位，不過(guò)也不能任由他們發(fā)展下去。

    而作為天地主角的人族，天生便和巫妖二族站在對(duì)立面，自然要拉進(jìn)來(lái)打擂臺(tái)。

    如今人族在天庭中勢(shì)力弱小，唯一一個(gè)禹皇，還和人族背離，導(dǎo)致天庭的任何決策，人族都沒有置喙的余地，只能被動(dòng)接受。

    這個(gè)時(shí)候，有了合適的機(jī)會(huì)，自然要引入人族勢(shì)力。神農(nóng)本身是青童君的弟子，和天庭淵源不淺，做為人族在天庭勢(shì)力的代表，再合適不過(guò)了。

    神農(nóng)在玄霄太子提及自己的時(shí)候，心就提起來(lái)了，聽到突然的任命，心中一喜，豈有不愿之理？拜道：“臣神農(nóng)領(lǐng)旨謝恩，必不負(fù)陛下和殿下大恩！”

    伏羲、軒轅等人各自對(duì)視之間，露出喜悅之色。人族再得一天庭帝君，力量固然不如圣人，但地位卻同樣尊榮，甚至更加重要。

    天庭帝君可是大權(quán)在握，能夠影響到整個(gè)天庭的意志，對(duì)于人族來(lái)說(shuō)，影響重大，極為重要。

    畢竟有沒有人在權(quán)力中樞說(shuō)話，是完全不一樣的。此前他們不止一次的謀求進(jìn)入天庭權(quán)力中心，奈何沒有合適位置，這次終于等到了機(jī)會(huì)。

    畢竟以如今天庭的地位，任何一個(gè)決策，都能影響到三界法規(guī)，影響到一方大勢(shì)力、種族的興衰，由不得他們不重視。

    神農(nóng)得封赤帝之后，玄霄太子又道：“兒臣以為，禹皇德行過(guò)人，又修水之大道，合于黑德，可轉(zhuǎn)為黑帝。”