魔界發(fā)生天翻地覆的變化，羅睺修為又邁入新的臺(tái)階，雷林就任原始魔主之位，又得到整個(gè)巫師宇宙的力量，實(shí)力暴漲數(shù)倍。

    而一尊魔皇出世，也引來(lái)無(wú)數(shù)暗流。

    蚩尤、波洵，一個(gè)是羅睺一方魔王，一個(gè)是冥河老祖座下親信，皆有成皇的資格，但此次魔皇之位早已有了歸屬，二人百般不甘，卻不敢挑釁三位至尊的威嚴(yán)。

    數(shù)月之后，梳理了魔界內(nèi)部諸般事宜之后，雷林、羅睺上天，請(qǐng)求立雷林長(zhǎng)子雷逆為皇。

    一般而言，這種內(nèi)部皇統(tǒng)之事，不要不關(guān)乎大局，自家族群內(nèi)部也有一定的自主權(quán)，大多數(shù)情況下，東王公并不會(huì)刻意為難，比如伏羲將皇位傳給軒轅，便沒(méi)有受到任何阻礙。

    雷逆得到魔皇印，于魔界建立天罪魔城，正式登基稱皇，成為魔界第四位至尊，名義上的最高主宰。

    與此同時(shí)，為了順應(yīng)變化，更好的將新舊魔族融為一體，魔皇也在魔界內(nèi)部進(jìn)行了一些變革，凡地位高低，盡皆以實(shí)力為準(zhǔn)則。

    因雷林成為原始魔主，曾經(jīng)的十大魔主自然沒(méi)有資格再稱魔主了，魔的種類也不止曾經(jīng)的十類，于是便索性以修為境界為地位高低的準(zhǔn)則。

    魔界最高的主宰自然是一祖、一尊、一主、一皇，魔皇明面上統(tǒng)治魔界，自魔皇以下，準(zhǔn)圣強(qiáng)者皆封魔君，大羅強(qiáng)者封魔王，太乙金仙、金仙強(qiáng)者封魔將，金仙以下者不做細(xì)敘。

    整個(gè)魔界之中，已經(jīng)算是強(qiáng)者如林，底蘊(yùn)深厚，魔君級(jí)強(qiáng)者不下十人，魔王強(qiáng)者數(shù)十，魔將數(shù)百，這般實(shí)力，比起老牌大族巫、妖、人、龍，也已經(jīng)毫不遜色了，至于三教，更是隱隱超越。

    魔界變的更加強(qiáng)大，最為警惕不安的便是佛教、儒教，這二者可是與魔誓不兩立，如今魔教強(qiáng)橫至斯，怎不讓人膽戰(zhàn)心驚？

    在魔界強(qiáng)大的外部壓力之下，原本明爭(zhēng)暗斗，嫌隙極深的三教如今不得不在一定程度上并肩攜手，守望相助，尤其是底層弟子，單獨(dú)的遇上魔族根本難以抵擋，各教時(shí)常合作之下，彼此開始互相滲透影響，關(guān)系變的復(fù)雜無(wú)比，已經(jīng)有人喊出三教一家、同氣連枝這樣的言論了。

    而在魔教如火如荼的磨合新舊魔族，發(fā)展勢(shì)力，精練魔兵的時(shí)候，外界也在悄然變化著，首先便是天庭靈妃娘娘證道混元，各大勢(shì)力齊往恭賀。

    天庭為了慶賀這件大喜事，擺下蟠桃盛宴，匯聚三界名流，盛況空前，所有人都以能位列其中而與有榮焉，至于吃個(gè)蟠桃對(duì)自己有什么幫助，反倒在其次。

    其實(shí)說(shuō)是蟠桃盛會(huì)，實(shí)際上當(dāng)然不止只有蟠桃，其他的如黃中李、五行果、紫金葡萄、月桂露、桑葚、百花釀、瓊漿玉液、星獸rou等，應(yīng)有盡有，全都是三界難得一見的奇珍，要是孫猴子能吃到這些東西，成個(gè)大羅道果輕輕松松。

    不過(guò)孫猴子沒(méi)出世，另外幾只猴子倒是漏了頭，混世四猴中，出世最早的六耳獼猴如今在青帝手下混飯吃，修為已經(jīng)到了大羅金仙。

    說(shuō)起來(lái)這只猴子也是倒霉，當(dāng)年道祖于紫霄宮講道時(shí)，曾說(shuō)過(guò)法不傳六耳，意思是到不可輕傳，出的我口，入的你我之耳，不可輕易傳給第三個(gè)人知曉。

    這句話是對(duì)紫霄宮中三千客中的每個(gè)人說(shuō)的，并無(wú)針對(duì)某個(gè)人的意思，但道祖之言，自然要慎重對(duì)待，六耳獼猴長(zhǎng)著六瓣耳朵，名字中又有六耳二字，暗合法不傳六耳字面上的意思。

    這就是無(wú)形中生成了一絲因果，眾仙家不管如何理解這句話，但為謹(jǐn)慎起見，竟無(wú)一人肯傳六耳獼猴道法，導(dǎo)致其蹉跎歲月，修為無(wú)法提升。

    當(dāng)時(shí)有人說(shuō)，道祖之所以開講前說(shuō)‘法不傳六耳’，其實(shí)是六耳獼猴仗著天賦神通，用聆聽天地的能力在偷聽紫霄宮講道，有不少人相信這個(gè)說(shuō)法，更是對(duì)他諱莫如深。

    但真正修為高強(qiáng)的人都知道這是無(wú)稽之談，那紫霄宮在混沌之中，又是圣人道場(chǎng)，還有無(wú)數(shù)強(qiáng)大的先天神圣在聽道，那六耳獼猴不過(guò)根腳、修為都一般的生靈，何德何能，能夠偷聽到這里？

    要真有這樣的本事，以其出世之早，早就一飛沖天了，就算沒(méi)有道祖，那么多強(qiáng)者論道講法，隨便偷聽，也不該止步于金仙不得寸進(jìn)。

    但因種種原因，六耳獼猴被道祖一句話給耽誤了，三界各大勢(shì)力包括妖族在內(nèi)，都對(duì)他很是忌諱，生怕?lián)烁上担徽f(shuō)傳法，連結(jié)交都不敢。

    其實(shí)以六耳獼猴的本事，就算所有人都不傳法給他，他也可以用防不勝防的天賦神通偷學(xué)。

    只是講道之后，玄門正法都掌握在那些強(qiáng)者手中，雙方修為差距太大，根本不是他能覬覦的。

    即便各大能門下有弟子學(xué)法，真正秘法，也是關(guān)起門來(lái)口口相傳，甚至在道場(chǎng)、洞府中布下重重陣法，防備嚴(yán)密之極，能偷學(xué)到的，都是不太重要的淺層道法，難以讓人得享大道。

    不過(guò)自從武道興起之后，六耳獼猴便迎來(lái)了春天，再也沒(méi)有人對(duì)他嚴(yán)防死守了，武道秘法很是偷到了不少，甚至因此被捉到天庭，反而得到天庭中的帝君看重，被收為了弟子。

    從一個(gè)無(wú)人問(wèn)津，道途坎坷，凄慘落魄的野猴子，突然成為混元強(qiáng)者的弟子，這般恍如隔世的變化，讓他不敢置信，以為自己的求道之心感動(dòng)上天，給了自己改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，更是倍加珍惜，牢牢抓住機(jī)會(huì)，勤修苦練，終于證得大羅道果。

    其實(shí)青童君收六耳獼猴為徒弟，自然也是有因果在內(nèi)。

    青童君能這么快證道，全是因?yàn)槲樟嘶煦缒г车木?，而混世四猴，便是混沌魔猿的一滴精血所化，有著淵源在，看到這猴子這么凄慘，照拂一下也是應(yīng)該的。

    至于混世四猴中的另三位，赤尻馬猴無(wú)支祁早就是準(zhǔn)圣強(qiáng)者，當(dāng)年興風(fēng)作浪，被禹皇鎖在淮井之中，如今已經(jīng)脫困回歸了妖族。

    而通臂猿猴袁洪更是早早就被妖皇帝鴻看重，當(dāng)年封神大戰(zhàn)時(shí)就已經(jīng)是太乙金仙，如今也已經(jīng)證道大羅，成為妖族年輕一代第一人，比起天庭中的楊蛟、楊戩、哪咤更勝一籌。

    最后的一個(gè)猴子，因那四分之一滴精血機(jī)緣不足，一直未曾誕生靈智，后來(lái)被女媧補(bǔ)天時(shí)一塊遺落的補(bǔ)天石吸收，化作靈明石猴，目前正在大妖無(wú)支祁的老巢花果山中孕育。

    不過(guò)這最后的一只猴子已經(jīng)被佛教劃拉到碗里了，畢竟佛首帝釋天的虛擬道果，也是以混沌魔猿的斗戰(zhàn)法則為基鑄就，雙方因果早生，自然就落入了佛教夾袋中，連妖族都無(wú)話可說(shuō)。

    蟠桃會(huì)一連持續(xù)了千年之久，除了吃吃喝喝之外之外，當(dāng)然還有論道環(huán)節(jié)。在這樣的巔峰聚會(huì)中，各方勢(shì)力都不落人后，紛紛展示出自己一方的玄妙法門，以宣揚(yáng)威勢(shì)，給宗門族群長(zhǎng)臉。

    其中也不乏混元強(qiáng)者交鋒，各自說(shuō)法演道，以理念、道途爭(zhēng)鋒，各種奇思妙想、高邈立意，讓下面的小仙們?nèi)缏犔鞎?，但道音灌耳，縱不明覺(jué)厲，也總能受益。