南門(mén)國(guó)老哪知道那么多，老實(shí)道：“叫什么我不知道?！?/br>
    “這件事不是我干的，乃是首都星派來(lái)的天道特使，直接跳過(guò)了我，從神洲文明取走了一人。”

    “我一直認(rèn)為，神洲的奇物潛力低下……”

    說(shuō)著說(shuō)著，他自己都要哭出來(lái)。

    旁邊跪服的很多貝塞爾高層，都神情復(fù)雜，臉上異常精彩。

    這還低下?。慷纪逼铺炝税?。

    羅閻瞇眼：“不知道叫什么嗎？唔，玄尊這人也異常神秘，我們也不知道他叫什么，只知道是八百年前的人?！?/br>
    黃帝接口道：“更早，當(dāng)年竊取大羿不死藥的，應(yīng)該也是他?！?/br>
    “我們也不知其名，故以其事跡相稱，稱其為‘恒我’?！?/br>
    眾人頷首，上古稱恒我，認(rèn)為他是男的。

    但因?yàn)槭莻髡f(shuō)之人，誰(shuí)也不知道其真實(shí)身份，故在時(shí)間洗禮下，又訛傳為姮娥。

    之后避漢文帝劉恒的名諱，改為嫦娥。

    自上古到現(xiàn)在，飛升成仙者眾多，如今全部在逆天旗幟下了，哪怕死去的也復(fù)活了。

    唯獨(dú)嫦娥，這個(gè)明確知道吃了不死藥飛升的人，沒(méi)有找到。

    乃是唯一未知的飛升成仙之人，而玄尊也是這樣，沒(méi)復(fù)活也沒(méi)找到，來(lái)歷神秘，他們應(yīng)該是同一人。

    貝塞爾文明從神洲帶走了一些奇物，神珍鐵好說(shuō)，卻還帶走了一個(gè)人。

    雖然不知道叫什么，但很大可能就是玄尊了。

    畢竟神洲文明，最神秘的人物，就是他，擁有很多轟動(dòng)事跡，卻不知所蹤。

    上古之時(shí)竊取不死藥而成古仙，八百年前又于春秋時(shí)期，掀起仙道革命，傳下蓬萊道統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)羽化登仙體系。

    自此之后，就再也沒(méi)出現(xiàn)，失蹤數(shù)百年。

    一個(gè)做下許多大事的人，本身是人形奇物，或者融合了奇物，是極有可能的。

    而之后消失，乃是由貝塞爾人帶走，那確實(shí)也說(shuō)得通。

    此人向往星空，追求真理之道，說(shuō)不定是主動(dòng)跟貝塞爾人走的呢。

    羅閻看向古帝們：“真的完全不知道他的身份嗎？你們既然懷疑他是上古的嫦娥，怎么會(huì)查不出身份呢？”

    “他能偷不死藥，想來(lái)身份不一般，對(duì)天道極為了解?！?/br>
    “另外八百年前，人皇體系已消亡，世間知道怎么利用天道豐富異化體系的人，又有多少？”

    “這樣一個(gè)特殊的人，定然是你們?cè)?jīng)的族人、重臣?！?/br>
    黃帝嘆道：“你說(shuō)得對(duì)，但我們就是查不到?！?/br>
    “所以說(shuō)他肯定有奇物啊，要么原本是個(gè)很普通尋常的一個(gè)人，憑借奇物暗中崛起，才偷到不死藥，故而查不到?！?/br>
    “要么是那奇物特性詭異，有助于隱藏身份，直接令人無(wú)法調(diào)查，無(wú)法追溯。”

    眾人點(diǎn)頭，是這個(gè)理，不然上古有能力之人，彼此都是認(rèn)識(shí)的，怎會(huì)查不到？

    這時(shí)修羊公嚷嚷著插嘴：“他是不是嫦娥我不知道，但開(kāi)創(chuàng)道家的還能有誰(shuí)？”

    “玄尊雖然神秘，可當(dāng)年仙道革命的核心，就是道德經(jīng)，所有功法都是從中衍生而出，無(wú)一例外，可謂現(xiàn)代仙道總綱?！?/br>
    “而仙道革命，正好是老子隱去后出現(xiàn)的……”

    眾人嘩然，妙寒驚道：“什么，玄尊竟然是老子？”

    羅閻皺眉：“不可能，他人就在洪荒，復(fù)活后，我們還見(jiàn)過(guò)面?！?/br>
    “這是位大智者，但并未修行過(guò)，也不知什么玄門(mén)之事?！?/br>
    修羊公嚷嚷道：“我沒(méi)說(shuō)是老子啊，傳播道德經(jīng)的，是關(guān)尹喜?！?/br>
    聽(tīng)到這個(gè)名字，眾人神情各異，有震驚，有恍然，有思索。

    炎奴記憶里有這個(gè)人，但懶得想，嘴巴比腦子快道：“啊？誰(shuí)??？”

    妙寒向他解釋：“八百年前，有人曰尹喜，因任職函谷關(guān)令，故稱關(guān)尹喜?！?/br>
    “其精通三墳、八索、素書(shū)、易經(jīng)，善天文秘緯。仰觀俯察，莫不洞徹。不行俗禮，隱德行仁?！?/br>
    “后來(lái)的莊子，敬稱他為古之博大真人，乃是道家的創(chuàng)始人物之一?！?/br>
    張良上前說(shuō)道：“到了我們的時(shí)代，稱其為文始真人，只因他雖然留下學(xué)說(shuō)，但更偏向于玄秘側(cè)。”

    “他在終南山結(jié)草為樓，精思至道，一日登樓觀星望氣，見(jiàn)有紫氣東來(lái)，便知有圣人到?！?/br>
    “果然不久后，有一仙風(fēng)道骨的老者騎著青牛而來(lái)，欲出函谷關(guān)，關(guān)尹喜認(rèn)出是老子，向他請(qǐng)教，希望其留下真言?！?/br>
    “老子與其交談，發(fā)現(xiàn)他是隱德修行的智者，便答應(yīng)，寫(xiě)下五千言，正是后來(lái)廣為流傳的道德經(jīng)。”

    沈樂(lè)陵也點(diǎn)頭道：“我最初沒(méi)有功法，就是靠道德經(jīng)修行的，這是最廣為流傳的能夠修仙的真經(jīng)，也是第一部基礎(chǔ)功法?！?/br>
    “雖然品級(jí)上只是普通真經(jīng)，但沒(méi)有門(mén)檻，誰(shuí)都能以此入道?！?/br>
    妙寒點(diǎn)頭：“是，我母親也是靠道德經(jīng)。”

    炎奴想起來(lái)，是有這么回事，當(dāng)年打下魯山道宮，得到很多典籍，其總綱都是道德經(jīng)衍生而來(lái)。

    他撓頭道：“這么說(shuō)老子才是仙道創(chuàng)始人？”

    張良擺手道：“但老子終身沒(méi)有修仙，其為凡人。”

    “天外萬(wàn)仙一戰(zhàn)，你復(fù)活了古往今來(lái)之人，其中就有他，我們都與其攀談過(guò)，他說(shuō)自己創(chuàng)下道德經(jīng)，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何異象?！?/br>
    “作為原作者，創(chuàng)始人，他理應(yīng)第一個(gè)功成正果，但是沒(méi)有。”

    “也就是說(shuō)，一直到他死，道德經(jīng)都沒(méi)有如今的神異功效?！?/br>
    “它淪為修仙功法，正是關(guān)尹喜將其散播開(kāi)之后的事，這就是八百年前仙道革命的源頭?！?/br>
    “沒(méi)有關(guān)尹喜，道德經(jīng)都不會(huì)被寫(xiě)下來(lái)，不廣為流傳自然也不會(huì)掀起仙道革命?！?/br>
    眾人點(diǎn)頭，蓬萊出現(xiàn)后，自稱玄門(mén)正宗，說(shuō)修行體系是玄尊所創(chuàng)。

    但從來(lái)不說(shuō)，玄尊是誰(shuí)，有何事跡。

    而仙道革命是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，道德經(jīng)為總綱，又兼容上古黃帝的學(xué)術(shù)，再加上后來(lái)出現(xiàn)的陰陽(yáng)家，融入五行學(xué)說(shuō)，便形成后來(lái)的修仙體系，這就更不知道是誰(shuí)了，更像是無(wú)數(shù)個(gè)人物的集合體。

    但這么推的話，黃帝是玄學(xué)起源，老子是道家的創(chuàng)始者，關(guān)尹喜則算是修仙的祖師爺。

    那關(guān)尹喜，不就是玄尊嗎？

    修羊公說(shuō)道：“反正八百年前，蓬萊那幫人說(shuō)什么玄尊玄尊的……我當(dāng)時(shí)就懷疑是關(guān)尹喜。”

    “關(guān)尹喜有沒(méi)有復(fù)活？能不能找到他？”妙寒直接詢問(wèn)羅閻。

    羅閻搖頭：“沒(méi)有。”

    “那不就對(duì)上了嗎？”炎奴說(shuō)道。

    他當(dāng)初復(fù)活古往今來(lái)所有人，這可謂是個(gè)很好的篩選器。

    沒(méi)復(fù)活的說(shuō)明沒(méi)死，就該找得到人，黑戶能有幾個(gè)？排除法也能排到玄尊頭上了。

    “嫦娥、關(guān)尹喜、玄尊應(yīng)該是同一個(gè)人?！?/br>
    “再不濟(jì)，關(guān)尹喜也至少見(jiàn)過(guò)玄尊，為其所用。”

    眾人點(diǎn)頭，將三者串聯(lián)。

    大羿要不死藥救命，嫦娥將其竊取，長(zhǎng)生久視，遠(yuǎn)走高飛。

    但古仙太過(guò)局限和弱小，于是等到人皇時(shí)代結(jié)束，他又偷偷回來(lái)，隱居人間化身關(guān)尹喜，等待時(shí)機(jī)。

    什么見(jiàn)紫氣東來(lái)，就知有圣人到？老子就是個(gè)凡人，有個(gè)屁的紫氣，就算有，也不是凡人能看到的。

    老子作下五千言，本是修身治國(guó)的經(jīng)典，關(guān)尹喜卻好玄事，將其神話，故而成為最初的入道功法。

    之后陸續(xù)融合陰陽(yáng)五行學(xué)術(shù)，歷時(shí)彌久，看似關(guān)聯(lián)多人，但如果一切幕后都是一名從上古活到現(xiàn)在的長(zhǎng)生者在主持引導(dǎo)，便說(shuō)得通。

    故而蓬萊點(diǎn)出這人，尊其為玄尊。

    該說(shuō)不愧是安欺生的老師，有大追求也有能力，但一切為己，不管他人。

    不貪慕權(quán)勢(shì)，名和利都不要，吃了不死藥就玩消失，說(shuō)明長(zhǎng)生不是為了享樂(lè)。創(chuàng)下蓬萊道統(tǒng)后也不管，孤身遠(yuǎn)去，確實(shí)是全心全意追求真理。

    但這樣的人，正如安欺生，心中沒(méi)有文明，沒(méi)有集體，一生心里只放得下三五人。

    妙寒沉吟：“所以他掀起仙道革命之后，消失不見(jiàn)，其實(shí)是貝塞爾人將他帶走？”

    “可安欺生說(shuō)他再不回來(lái)，乃是踏入時(shí)空亂流，追逐宇宙大道究竟了?！?/br>
    說(shuō)到這，她感覺(jué)有點(diǎn)不符合。

    安欺生已經(jīng)落網(wǎng)，說(shuō)得都是實(shí)話。

    除非玄尊把安欺生都騙了，亦或者是玄尊從亂流里出來(lái)后，還是在附近星系，然后再被貝塞爾人抓到。

    于是她質(zhì)問(wèn)道：“你們帶走神洲的人形奇物，是在哪里抓的？又是什么時(shí)候？”

    南門(mén)國(guó)老哭喪著臉道：“我真不知道?！?/br>
    “我也是最近，因?yàn)樯裰尬拿髂嫣?，大劫轟動(dòng)，特意查了一下，才知道有這件事的?！?/br>
    “連這件事什么時(shí)候發(fā)生的都不清楚，說(shuō)起來(lái)也奇怪，這竟然是連我也不能知曉的機(jī)密?！?/br>
    沈樂(lè)陵恥笑：“虧你還國(guó)老呢，一問(wèn)三不知？”

    貝塞爾文明的國(guó)老，相當(dāng)于州牧，總管一大片星區(qū)的軍政大權(quán)。放到三國(guó)，起碼是劉表般的存在。

    這樣的人物，貝塞爾文明總共沒(méi)幾個(gè)，可謂是頂尖統(tǒng)治層。

    羅閻臉色一沉：“連你都不知道，意味著什么？”

    南門(mén)國(guó)老低聲回答：“意味著，這是天道的旨意?！?/br>
    “天道的旨意？”眾人一愣。

    南門(mén)國(guó)老述說(shuō)道：“如果天道有指引，直接傳達(dá)給文明之主，那么除了文明之主和特使外，誰(shuí)也沒(méi)資格過(guò)問(wèn)這事?！?/br>
    “甚至特使也只是負(fù)責(zé)做，而不知道為什么?！?/br>
    “以至于我就算查到了，也不知道是什么時(shí)候發(fā)生的事?！?/br>