“自行整理出來(lái)的？”

    李斯眉頭一皺，看著陳錯(cuò)那張年輕面孔，本想出言反駁。以他的見(jiàn)識(shí)，決計(jì)不會(huì)認(rèn)為，一個(gè)這般年紀(jì)的人，能無(wú)師自通的開(kāi)創(chuàng)出嶄新學(xué)派！

    便是自家老師，能推陳出新，自演學(xué)說(shuō)，那也是靠著儒家前人的傳承、積累。這做學(xué)問(wèn)，哪里是往山中一鉆，閉門(mén)造車(chē)個(gè)十幾年就能成就的？

    不過(guò)，李斯這嘴里的話尚未說(shuō)出，就被陳錯(cuò)深深一看，不知怎的，卻是心頭一顫，那反駁的話竟是不敢輕易出口！

    待他回過(guò)神來(lái)，才暗自心驚，蓋因他隱約之間，竟從對(duì)方的身上感受到一股如同自家老師一般的氣勢(shì)！但其師荀子乃是當(dāng)世大賢，名傳四海、氣養(yǎng)東方，那是何等威望？一身氣勢(shì)，不僅是學(xué)識(shí)的沉淀，更是幾十年來(lái)，為上者尊，為低者仰，才能塑造。眼前這人，年不過(guò)三十，哪里來(lái)的這等氣度？

    一念至此，李斯躊躇了一下，定住念頭，心里靈光一閃，說(shuō)道：“先生這話，卻又與自家的興衰之說(shuō)有些出入了。按你的說(shuō)法，只要收攏消息，從中尋得脈絡(luò)，就能見(jiàn)興衰，可見(jiàn)一家學(xué)說(shuō)之興盛，其實(shí)也要靠之前的積累，若只是一人，如何能在短短時(shí)間內(nèi)，尋得興盛之機(jī)？”

    “君子可謂見(jiàn)識(shí)不凡，一句話就說(shuō)到了關(guān)鍵。”陳錯(cuò)哈哈一笑，似乎沒(méi)有聽(tīng)出李斯話中的挑釁之意，“那百家學(xué)說(shuō)遍行于天下，自然不會(huì)是突然就從石頭里蹦出來(lái)的，有其脈絡(luò)，其興盛的根源，其實(shí)清清楚楚，只待梳理，便能明白?！?/br>
    其實(shí)在第一眼見(jiàn)到李斯的時(shí)候，陳錯(cuò)就知此人不凡。他的神通術(shù)法雖受壓制，但本質(zhì)未變，又曾加持天道法則，如此近在遲尺，又豈能注意不到李斯身上即將興盛的那股子勢(shì)頭？甚至只是略加感知，截取前后幾息時(shí)間的信息，便知曉了眼前這人的身份。

    不過(guò)，陳錯(cuò)同樣看出來(lái)，這李斯已然學(xué)成，像是塑造好的樹(shù)木，已無(wú)被自己再行加工的余地，卻正好作為跳板，來(lái)將興衰之名傳揚(yáng)出去。

    于是，他根本不管對(duì)方話中的質(zhì)疑，反而順勢(shì)而為，目光掃過(guò)面前眾人，笑道：“諸君不是好奇，如何從脈絡(luò)中，看出興衰趨勢(shì)么？我知道，諸位中有好些人，其實(shí)是覺(jué)得我乃是一時(shí)僥幸，碰巧說(shuō)對(duì)了局面，那咱們不妨反其道而行，就以這百家興盛的局面，反過(guò)來(lái)拆解其過(guò)程，追朔其源頭，來(lái)搞清楚，為何這百家能夠興盛。”

    眾人聞言，面面相覷。

    李斯卻是眉頭一皺，敏銳的意識(shí)到了對(duì)方的目的，似是想要從自己的問(wèn)詢中借題發(fā)揮，這心中就有幾分不喜，忍不住又道：“先生這話有些怪了，百家能夠興盛，自是因?yàn)樘旖凳ト?，參悟世間道理，再傳之于世，而后圣人弟子、再傳弟子踐行學(xué)說(shuō)，傳于四海，代代參悟，最終方能成就?！?/br>
    話里話外，依舊在暗指學(xué)說(shuō)之成，固因圣人開(kāi)辟，又有賴于眾人世代參悟完善。

    這道理也聽(tīng)得眾人不由點(diǎn)頭，連遠(yuǎn)處正在觀望的那中年男子都不由暗暗點(diǎn)頭，但緊跟著，他又好奇起陳錯(cuò)會(huì)如何回應(yīng)。

    .

    .

    陳錯(cuò)卻還是笑著，反問(wèn)道：“圣人即便真是天授，為何會(huì)突然扎堆出現(xiàn)？學(xué)說(shuō)固然需要幾世積累，又為何會(huì)在這時(shí)并立？這其中的道理，諸位有沒(méi)有想過(guò)？”

    眾人聽(tīng)著這話對(duì)各家學(xué)說(shuō)的圣人皆有不敬之意，都不免色變，又有哪個(gè)敢貿(mào)然回答？甚至人群中已經(jīng)有人暗暗叫苦，心生退意，想著莫要因?yàn)榻袢罩?，得罪了哪家學(xué)派的學(xué)徒才好。

    須知這戰(zhàn)國(guó)十分，貴族與黔首還是涇渭分明，宛如兩個(gè)世界。而那各家貴族、士人之間，多多少少都沾親帶故，真要是有什么消息，傳遞的固然不快，但范圍卻著實(shí)不小。

    正因如此，陳錯(cuò)的這個(gè)問(wèn)題，一時(shí)無(wú)人回答。

    倒是那李斯毫不避諱，問(wèn)道：“那按你之言，又是如何？”

    “那自是因?yàn)橹T國(guó)紛爭(zhēng)，打破了原本的禁忌，令學(xué)問(wèn)以兩種方式擴(kuò)散傳播，方有如今的盛世?！闭f(shuō)著，他也不等眾人反應(yīng)，從身邊的石桌上，拿起一卷竹簡(jiǎn)，“學(xué)識(shí)也好、學(xué)問(wèn)也罷，歸根到底要有為學(xué)的途徑，畢竟不可能人人都是生而知之的圣人，也不是人人都能從天地萬(wàn)物中感悟出文章道理。但諸位請(qǐng)思量，在幾百年前，這些承載了學(xué)問(wèn)的竹簡(jiǎn)，都在何處？就算諸位都是貴胃之后，但家中藏書(shū)又有幾何？”

    眾人聞言，都是不明所以。

    李斯卻是心頭一動(dòng)，若有所思。

    陳錯(cuò)也不管他們，只是道：“諸國(guó)紛爭(zhēng)之前，周室分封諸侯，給的是地與人口，卻非學(xué)問(wèn)。那治世之術(shù)也好、制勝之道也罷，乃至尋常的詩(shī)詞歌賦，可都為王官把持，是為學(xué)術(shù)官守，那學(xué)問(wèn)都在官府，不在民間！那時(shí)候王位更迭，世卿世祿，皆有其位，各司其職，唯有王官與其子嗣方有資格教授學(xué)問(wèn)，能學(xué)者幾何？學(xué)問(wèn)若流傳于宮廷，自然不見(jiàn)學(xué)派?！?/br>
    “啊？還有這段歷史？”

    人群中，如夏菁等人面露詫異，彼此對(duì)視，不知真假，最后都將目光投向了李斯。

    須知，這時(shí)的文章都是刻在竹簡(jiǎn)上的，那一卷竹簡(jiǎn)既不輕便，亦不博大，記述一本書(shū)，往往要十卷、百卷、幾百卷！一次搬運(yùn)，都要車(chē)載馬馱，想要抄錄，都要拿著刻刀，孜孜不倦的刻上一個(gè)月、兩個(gè)月，又哪里能輕易傳播？

    后世知識(shí)能快速流傳，和輕便而又容易抄錄、謄寫(xiě)、拓印的書(shū)本有很大關(guān)系，更不要說(shuō)陳錯(cuò)穿越過(guò)來(lái)之前的那個(gè)時(shí)代，信息傳播擺脫了紙張，化作洪流，一下點(diǎn)擊，便能知無(wú)數(shù)事情，乃至發(fā)展到最后，都成無(wú)數(shù)碎片，觀則浮躁，漸成繭房了！

    有鑒于此，哪怕是貴族子弟，一生所能看之書(shū)也十分有限，而且往往看的各不相同，一本左傳注釋就能塑造一個(gè)書(shū)香門(mén)第，三卷春秋便能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)、傳于后人！

    至于這有關(guān)于幾百年前的歷史之事，就更是少有人能知曉，何況眼前這些年輕人？

    便是李斯，其實(shí)都一知半解，他在荀子門(mén)下為學(xué)，主攻的也不是歷史，最多聽(tīng)自家老師談?wù)摰臅r(shí)候，提及一二，所以這時(shí)同樣驚疑不定。

    陳錯(cuò)看了他一眼，笑道：“荀子曾言：循法則度量，刑辟圖籍，不知其義，謹(jǐn)守其數(shù)，慎不敢損益。父子相傳，以持王公。由此可見(jiàn)，在諸國(guó)紛爭(zhēng)之前，那典籍文獻(xiàn)皆有其數(shù)，是由專門(mén)的王官管理，備之公用。最后甚至于發(fā)展到，這些王官父子相傳，不知其義！若不是最后，這些學(xué)問(wèn)典籍，從王庭中傳出，到了民間，便是真有圣人，又有幾人可為學(xué)？”

    李斯聞言一愣，腦海中回憶起老師的音容言語(yǔ)，竟是一般無(wú)二，不由驚訝。而他這幅表情，落在其他人眼中，更是讓眾人心頭驚駭，再看陳錯(cuò)，神色已變，有如面見(jiàn)鬼神！

    這人是有真本事，真學(xué)問(wèn)的！從他身上，真的能有收獲！

    一念至此，許多人的心思又活絡(luò)起來(lái)，尤其是那夏菁，更是眼神火熱，當(dāng)即就作揖問(wèn)道：“敢問(wèn)先生，方才所言的兩種學(xué)問(wèn)傳播，不知是哪兩種？”言語(yǔ)間，已初顯恭敬。

    眾人立刻側(cè)耳傾聽(tīng)起來(lái)。要知道，這些史家真言，便是他們想要知道，往往也要拜師求學(xué)，輕易難以聽(tīng)聞，甚至自家長(zhǎng)輩多數(shù)都不知曉，哪里會(huì)不知道珍惜？

    陳錯(cuò)也不說(shuō)破他們的心思，或者說(shuō)，他本就是要打出名頭，一如當(dāng)年的一篇《畫(huà)皮》。

    “這第一種，乃是源于周室內(nèi)訌。先有惠王與襄王因王子頹與叔帶爭(zhēng)位之事而內(nèi)訌，使得太史司馬氏帶著諸多王室典籍避難奔走，投于晉國(guó)，使得王庭藩籬松動(dòng)。后有景王與敬王紛爭(zhēng)，景死而敬立，王子朝起兵不成，便領(lǐng)著毛氏、尹氏、召氏、南宮氏等勛貴與白工，攜王室典籍，奔于楚國(guó)，使得學(xué)問(wèn)徹底打破藩籬，南下四散！若嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這源于周室之爭(zhēng)的學(xué)問(wèn)奔走，其實(shí)影響有限，但卻使得周室王庭失去了控制和約束學(xué)問(wèn)的能力，那各地諸侯從此也有了治學(xué)理知之能，是為百家并起之鋪墊，這便是興盛之前的根基，若無(wú)此基，那一切都是無(wú)根之木、無(wú)源之水……”

    “原來(lái)如此……”夏菁等人聽(tīng)得津津有味，各自記憶，生怕漏掉半個(gè)字。就是李斯，亦覺(jué)得大開(kāi)眼界，并且隱約從中看出了某種脈絡(luò)。

    .

    .

    “怪哉！”

    遠(yuǎn)處，中年文士嘖嘖稱奇，撫須低語(yǔ)：“此人竟對(duì)這些舊事如數(shù)家珍，到底是什么來(lái)歷？”

    “老師？他說(shuō)的是真的？”邊上，那少年卻是滿眼好奇。

    “不錯(cuò)，說(shuō)的都是真的，但過(guò)去之人，多著眼于周室的權(quán)力紛爭(zhēng)，倒是少有人談及司掌典籍文書(shū)的官吏……”