幽都的謎底還沒(méi)揭開(kāi)，杜含章不能讓他們?yōu)E用私刑，好在這位比鬼王誠(chéng)懇多了，幾乎是有問(wèn)必答，幽都的鬼城的秘密至此終于在他帶著古音的腔調(diào)里，慢慢浮出了水面。

    “幽都的起源，得從上古說(shuō)起。

    我們歸氏是上古四族里比較弱小的那一支，當(dāng)年我們的祖先協(xié)助燧人氏平定了水患和苗夷，燧人的首領(lǐng)許諾要與另外三族共享天下和天機(jī)，我們自然很歡喜，然而分到的東西卻不如人意，無(wú)論是土地還是歷法，都是最少最貧瘠的一方，后來(lái)和其他三族的差距越來(lái)越大。歸氏的首領(lǐng)心里不服，因此和其他三族生了嫌隙。

    其后五百年，燧人氏大肆發(fā)展農(nóng)田水利，越來(lái)越強(qiáng)大，蹤跡遍布黃河沿線，成了人族。

    女夭退居西邊靈氣旺盛的有山，成了妖族。

    磨氏好戰(zhàn)，幾代以后和苗夷勾結(jié)，被人族打敗，發(fā)配到了荼疆的北寒之地。

    我們歸氏縮著脖子做人，好的土地都被進(jìn)獻(xiàn)給了人族，面上雖不言語(yǔ)，積怨卻越來(lái)越深。

    你看，人鬼妖魔尋到根上都是人，只是生存的環(huán)境不同，導(dǎo)致面貌和能力出現(xiàn)了差異。

    我剛說(shuō)的這種情況一直持續(xù)到人族開(kāi)始建立王朝，他們少逢敵手，終于開(kāi)始了內(nèi)斗。

    人族生性疑神疑鬼，又愛(ài)相互猜忌，自私自利卻又希望別人無(wú)私奉獻(xiàn)，這種天性驅(qū)使他們圓融自洽地虛構(gòu)一個(gè)龐大的陰曹地府。

    最初人族說(shuō)，鬼的靈魂沒(méi)有重量，我們就來(lái)也飄飄，去也飄飄。

    接著人族說(shuō)，鬼為青色，居住在幽暗的地下世界，我們?cè)谥\求某家祭奠的時(shí)候，就會(huì)化成死者的青色模樣，再?gòu)膲烆^出入人間。

    后來(lái)人族又說(shuō)，人鬼之間是輪回世界，做人的時(shí)候不要為非作歹，否則做了鬼后得轉(zhuǎn)世生成沒(méi)靈智的畜生，這樣人族對(duì)祖宗的祈求和祭奠就會(huì)更多，我們自然樂(lè)見(jiàn)其成。

    人族發(fā)明了砍頭，他們就當(dāng)無(wú)頭鬼，人族開(kāi)始科舉，科舉鬼便也橫空出世。

    所以人族才是鬼學(xué)說(shuō)的締造者，我們只是順?biāo)浦郏白鴮?shí)”那些假說(shuō)而已。”

    這些理論上是可行的，和關(guān)老的結(jié)論也是一個(gè)意思，余亦勤等人想了解的還是那個(gè)天衣無(wú)縫的“造鬼”的過(guò)程。

    杜含章說(shuō)：“順?biāo)浦壅f(shuō)起來(lái)容易，可實(shí)際實(shí)施起來(lái)怕是難如登天，照您這么說(shuō)，我那個(gè)叫陸陶的員工也是你們?cè)斓墓砹?，是嗎？?/br>
    鬼影說(shuō)：“是。”

    杜含章：“可他和本人言行舉止確實(shí)一模一樣，這個(gè)你們是怎么做到的？給每個(gè)人都派一個(gè)觀察員嗎？”

    鬼影：“幽都的目的就是坐享其成，去當(dāng)人族的觀察員豈不是本末倒置了？一模一樣不是我們做到的，那是因?yàn)槟銈內(nèi)俗迳砩嫌谢毓?。?/br>
    余亦勤：“什么回光？”

    鬼影：“回光返照的回光，它是你們?nèi)俗逯械哪承┤怂篮?，一種思想和rou體分離的現(xiàn)象。

    回光的形態(tài)和“鬼”相似，但是熒光不同，人造的鬼是青色，人族本身的回光卻是暖黃白色，音容笑貌比歸氏頂替的“鬼”要像上不知道多少倍。

    并不是每個(gè)人族身上都有回光，古時(shí)候山高路遠(yuǎn)，信息閉塞，我們發(fā)現(xiàn)人族身上有回光的時(shí)候，以人充鬼的計(jì)劃已經(jīng)實(shí)施了很多年，再要回頭，已經(jīng)無(wú)路可走了。

    我和剛剛進(jìn)入鬼王身體中的那個(gè)，生前就是上了賊船半路想下去的人，和我們一樣的人不在少數(shù)，后來(lái)都被你們說(shuō)的鬼王，也就是歸連山給吞噬了。

    他每“吃掉”一個(gè)知情人士，就會(huì)抹去一段記錄，再杜撰一段填補(bǔ)虧空。然后他又發(fā)現(xiàn)，人族這些回光根本不足為懼。

    首先回光雖然像鬼，但其實(shí)不是生靈，它帶有死者生前的記憶，死后的遺憾、不舍、恐懼一概沒(méi)有，存在時(shí)間不會(huì)超過(guò)九天，更特別的是，它們可以附著在陰物上，而歸氏長(zhǎng)居地底，就是天生的陰物。

    用你們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的話來(lái)說(shuō)，回光只是人族作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，那點(diǎn)可以思考的慧根的余溫，和沒(méi)了生理特征的人身體不會(huì)立刻就冷是一個(gè)道理。

    比起玄奇怪異，回光更像是一種科學(xué)現(xiàn)象，是人類頭骨中某些掌握思想的特殊腦電波，從身體這個(gè)容器里溢出時(shí)的反應(yīng)。

    而你說(shuō)陸陶的‘鬼魂’和他生前一模一樣，可是你見(jiàn)他到鬼魂的時(shí)期，還未超過(guò)他死后第九天？”

    杜含章頓時(shí)恍然大悟，回光可以存在九天，而正常情況下，幽都要求“新生的鬼魂”兩天之內(nèi)就到下面去報(bào)道，再清洗掉記憶，可就是誰(shuí)都可以了。

    余亦勤有個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“陸陶是鬼王造的鬼，那之前的我呢？我是什么？”

    鬼影笑道：“你們矜孤自稱是神的后人，其實(shí)不是，你們也是我們歸氏的一支，只是當(dāng)年不同意充鬼計(jì)劃，憤然北上隱入深山，改頭換面才沒(méi)被歸氏滅口。

    歸氏族人原先都是有身體的，后來(lái)為了當(dāng)鬼，一代一代舍棄了身體，成了沒(méi)有重量的形。你們不一樣，你們始終像人一樣生活，但脫離和附體的天性還在骨子里，所以你能像‘鬼’一樣存在?！?/br>
    余亦勤被這走走向給驚了個(gè)正著。

    鬼影又說(shuō)：“反正歸連山將計(jì)就計(jì)，開(kāi)始了一個(gè)新的計(jì)劃，他管它叫臨摹。

    所謂的臨摹計(jì)劃：就是歸連山借助萬(wàn)物鼎，將人族的回光綁在他那些同伙的身上，然后這個(gè)可以幻化形態(tài)的同伙掛羊頭賣(mài)狗rou，去人間和死者親眷告別，再宣揚(yáng)一個(gè)三天后喝孟婆湯上輪回臺(tái)的套路，等到死者徹底消失，他們就可以帶著往后數(shù)十載的供奉，回到家里去坐享其成。

    幽都就這么慢慢成型了，不斷發(fā)展壯大，時(shí)而也會(huì)有新的人反對(duì)，歸連山一不做二不休，慢慢將支持他和反對(duì)他的知情人的靈氣全都抽空了，做成掩人耳目的落陰樹(shù)。