上一章結(jié)尾的時(shí)候，其實(shí)呂清廣思想又歪樓了，本來(lái)是在說(shuō)他穿越的時(shí)候，光想著自己演戲功夫不到家，所以需要點(diǎn)兒提前量，好做準(zhǔn)備。卻沒(méi)有注意到李靖前方的路線，接過(guò)設(shè)定十里距離進(jìn)行穿越，穿越后才發(fā)現(xiàn)，姥姥，中間有一條江，而且是長(zhǎng)江。

    如果李靖改變方向，不過(guò)江，而是順著簡(jiǎn)便東去或者西進(jìn)，呂清廣也就可以順理成章地讓慈悲大妖王帶自己瞬移到李靖前面去，但李靖并沒(méi)有改變初衷，依舊是繼續(xù)向南，只是沒(méi)騎馬，而是上了渡船。

    大隋王朝的渡船當(dāng)然不可能是柴油輪船，可長(zhǎng)江下游的鎮(zhèn)江碼頭上往返的也不是小舢板，一船要裝三五掛馬車(chē)牛車(chē)，還有好幾十號(hào)人。大隋王朝的木作技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，樓船已經(jīng)出現(xiàn)，不過(guò)數(shù)量還不算多。一般江河中多還是小船為主，但鎮(zhèn)江在長(zhǎng)江下游，水面寬闊，水流湍急，大船的舒適性和安全性都要高得多。

    李靖在渡口等了兩盞熱茶的時(shí)間，船才裝滿啟動(dòng)。

    第一次來(lái)鎮(zhèn)江，第一次坐這種大船的李靖倒是不著急，饒有興致地大量船體各處，還拉著船工了解渡江的各種事宜，以及造船的所在和行情。這些東西對(duì)目前的李靖來(lái)說(shuō)沒(méi)有實(shí)際意義，只是作為知識(shí)儲(chǔ)備，但李靖相信今后一定是用得上的，如果帶兵過(guò)河，渡江作戰(zhàn)可是大事，不了解清楚到時(shí)候就可能出現(xiàn)瞎指揮，輕則戰(zhàn)敗，重則可是要送命的呀！

    離開(kāi)霍山龍宮的時(shí)候，李靖獲得的《龍宮秘籍》他一直帶在身邊，無(wú)人的時(shí)候就偷偷取出來(lái)，仔細(xì)研讀，反復(fù)揣摩，其中除了布陣排兵之法，還講了為將之道。

    李靖對(duì)其中為將之道的理解就是要廣泛地積累知識(shí)儲(chǔ)備，很多時(shí)候，一個(gè)小小的知識(shí)點(diǎn)，比如山區(qū)的一條岔道，荒漠中的一處水源，大江邊的一座船塢，知道還是不知道可能就是勝負(fù)存亡的關(guān)鍵所在。

    這些年李靖行走江湖，遇上每一處地形都好詳細(xì)了解周祥，并牢記于心，此刻在長(zhǎng)江邊他也在做同樣的事情，所以他一點(diǎn)兒都不急。

    呂清廣也就只能在柳樹(shù)下泡茶，給自己一杯，給隱身的慈悲大妖王也來(lái)了一杯。兩人將一壺茶喝完，李靖坐的渡船也到了江心。

    呂清廣將茶具收了起來(lái)，開(kāi)始準(zhǔn)備巧遇的劇目。

    正在這個(gè)時(shí)候，從上游飄過(guò)來(lái)一塊木板。

    木板從李靖乘坐的渡船前方百余米的地方飄過(guò)，并沒(méi)有引起船上人的注意，包括李靖在內(nèi)，誰(shuí)也沒(méi)有看到木板上有一個(gè)嬰兒，而那嬰兒也沒(méi)有啼哭掙扎，就那么靜悄悄地，似乎注定要跟李靖擦肩而過(guò)。

    說(shuō)擦肩而過(guò)其實(shí)形容得并不準(zhǔn)確，兩邊相距最近距離都超過(guò)了百米。

    李靖是乘坐渡船橫渡長(zhǎng)江，嬰兒躺在木板上順江而下，這是兩條相交的路線，可線條是由兩個(gè)移動(dòng)的點(diǎn)畫(huà)出來(lái)的，而這兩個(gè)點(diǎn)相差了百多米，并未相遇，應(yīng)當(dāng)交錯(cuò)而過(guò)，不會(huì)產(chǎn)生瓜葛，可是一位之前的大意，靈識(shí)束忽略了大江的存在讓呂清廣干等著，而這時(shí)候又偏偏沒(méi)有時(shí)間流速變快，所以呂清廣就看得特別的仔細(xì)。

    有句閑話說(shuō)得好——怕就拍認(rèn)真二字。

    認(rèn)真起來(lái)的靈識(shí)束，絕對(duì)能擔(dān)當(dāng)起明察秋毫四個(gè)字，那么大的一個(gè)嬰兒如何會(huì)視而不見(jiàn)！

    靈識(shí)束不但發(fā)現(xiàn)了木板上的小嬰兒，還確定這嬰兒還活著，不動(dòng)不哭是因?yàn)樗恕?/br>
    滾滾長(zhǎng)江東逝水，小小嬰兒多危險(xiǎn)！

    呂清廣腦子一抽，立刻將正在心中推演的巧遇劇目給忘到了九霄云外，這倒也符合呂清廣跑調(diào)歪樓的一貫風(fēng)格，他的注意力很容易被帶偏的。

    也沒(méi)多想，呂清廣飄身而起，對(duì)著河面飛過(guò)去。

    呂清廣雖然是戰(zhàn)五渣，但畢竟也是差一步就圣人的大羅金仙大圓滿水準(zhǔn)，飛行還是可以做到的，只是速度比較尷尬，稱之為爬云比較貼切。

    不管怎么說(shuō)，能飛就不怕長(zhǎng)江滔滔水。

    呂清廣直接飛到順流而下的木板前面，用腳尖抵住木板，俯身將裹在襁褓里的小嬰兒給抱了起來(lái)。然后回身向岸邊飛去。

    李靖在船頭極目遠(yuǎn)眺呢，江面上的小小木板他沒(méi)在意，但呂清廣那么大一個(gè)活人，而且是飛在江面上，要有多惹眼就有多惹眼，立刻就被李靖發(fā)現(xiàn)了。

    首先讓李靖驚嘆的就是對(duì)方的輕功了得。

    說(shuō)到輕功，李靖自問(wèn)也是不含糊的，十年后，瓦崗山義軍中輕功第一人的侯君集就是他李靖的弟子。瓦崗寨四十六友中，二十八哥就是侯君集，人稱“小白猿”，為瓦崗八彪之一，是公認(rèn)的輕功第一人。能教出這樣的徒弟來(lái)，李靖的輕功那也是可想而知的。

    蹬萍渡水、踏雪無(wú)痕、走鼓粘綿這等輕功，李靖也能做到，但一個(gè)是尺度，一個(gè)是程度，他自覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)方的能耐大。

    此處是瓜州渡口到鎮(zhèn)江渡口，河面寬度有一千兩百來(lái)米，船現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了江心，離著對(duì)岸有五百米左右，木板在船頭南方百余米遠(yuǎn)，也就是說(shuō)，從對(duì)岸到木板有差不多四百米的距離。

    李靖心里估算了一下，自己的能耐，四十米的水面，要是有荷葉、蘆葦、木板等物件兒能稍微借力，提一口真氣，自己勉強(qiáng)能渡過(guò)，但絕對(duì)回不來(lái)，這四百米的江面，自己絕對(duì)沒(méi)可能過(guò)得了，這就是差距。

    第二個(gè)讓李靖佩服的是對(duì)方的目力。自己離著一百來(lái)米都沒(méi)發(fā)現(xiàn)木板上有個(gè)嬰兒，但對(duì)方離著四百多米就發(fā)現(xiàn)了，這說(shuō)明對(duì)方眼光之精準(zhǔn)明亮到了何等地步？起碼也在自己的五倍之上呀！如此目力用在弓箭上，那就不是百步穿楊可以比喻的了，如果臂力夠得上，千步穿楊都不是沒(méi)可能。

    第三個(gè)讓李靖佩服的是對(duì)方狹義情懷，發(fā)現(xiàn)了江中漂流的嬰兒，立刻出手營(yíng)救，不用問(wèn)啦，這絕對(duì)是俠義道上的朋友，jian邪小人不可能做這樣的事兒。

    看到對(duì)方飄然回到長(zhǎng)江南岸，李靖著急了。

    這樣的奇人義士絕對(duì)不能就此錯(cuò)過(guò)，必須要結(jié)交一番！

    當(dāng)呂清廣踏上江岸，邁步走向柳樹(shù)林，就要沒(méi)入林中的一刻，李靖忍不住了，大聲叫道：“朋友，請(qǐng)留步！”