第370章 圣人不死4
正式進(jìn)階妖尊境界之后,慈悲大妖王的那些法寶,對(duì)于現(xiàn)在的慈悲妖尊,沒幾件不是雞肋的。以目前慈悲妖尊身體強(qiáng)度,以前慈悲大妖王用的那些法寶,跟他全都對(duì)撞的話,受損的絕不是妖尊的拳頭。 所以,在晉級(jí)到妖尊級(jí)別之后,慈悲妖尊立刻明白元始天尊等大佬為什么會(huì)將自己的法寶賜予弟子們了,原來都是自己用不上了的淘汰貨呀!慈悲妖尊相信,如果自己也建立了山門,有一堆弟子后輩,此番晉級(jí)后,自己也會(huì)大手筆的恩賜下去一大批法寶的,反正淘汰是必須的,自己留著也用不上了,還不如拿來強(qiáng)化一下弟子后輩們的整體實(shí)力。 但是,慈悲妖尊沒有后輩,他也沒有收徒弟,是單干戶。 而他自己分身的數(shù)量就超過一群山寨聚義者的數(shù)量了,所以他只是在個(gè)別的時(shí)候參加臨時(shí)的‘游擊隊(duì)’,為了某一次行動(dòng)或者某一個(gè)天材地寶的爭(zhēng)奪,跟一些利益訴求一致的合作,卻從來不長(zhǎng)期的穩(wěn)定的維持一支隊(duì)伍。 所以,慈悲妖尊沒有法寶傳承者,也就是沒有下家。 但這個(gè)事兒,并不是一件需要煩心的事情,反正那些慈悲大妖王煉制并使用的法寶,都有接近無限的使用期。慈悲妖尊只需要將法寶都收藏起來就好了,反正儲(chǔ)物法寶也在淘汰之列,裝起來束之高閣就好了,以后會(huì)派上用場(chǎng)的,最差也能拿到峽谷墟市去拍賣,換成仙石或者只用得上的天材地寶,就好了。 讓慈悲妖尊煩心的是自己沒有法寶用了。 以前,慈悲大妖王時(shí)代也窮,也經(jīng)常高喊著要脫貧。但那時(shí),平均數(shù)雖然低地沒臉見人,但總數(shù)那是絕對(duì)排在前列的,一旦成千上萬分身匯聚,立刻就能將法寶從內(nèi)到外從防御到攻擊從儲(chǔ)物到傳送全都配齊,分身同步融合成一體,這個(gè)分身組則可以靠法寶全面武裝起來。如果分身匯聚的再多,上百萬以后,就能達(dá)到傳說中,武裝到牙齒的那種程度。 現(xiàn)在,慈悲妖尊時(shí)代,那就是真的一窮二白了,不僅平均數(shù)無限趨近于零,絕對(duì)數(shù)也可憐巴巴的只是一點(diǎn)兒幾。 一是魚形道器,這是慈悲大妖王的時(shí)代留下來的唯一一件直接升級(jí)改造出來的道器,而那些還沒有經(jīng)過改造的,只能說有改造的希望而已,加在一起,勉勉強(qiáng)強(qiáng)算個(gè)零點(diǎn)幾。這也從側(cè)面說明,雖然是煉器大宗師,但慈悲妖尊對(duì)于孕養(yǎng)剩下那些有希望改造的法寶并沒有多大的把握,內(nèi)心是悲觀的,甚至做好了全都失敗的準(zhǔn)備,這從那個(gè)零點(diǎn)幾的零上就能看出來了。 在決定了要跟鴻鈞老祖碰一下后,戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)極其豐富的慈悲妖尊就構(gòu)想了各種可能性,預(yù)測(cè)鴻鈞老祖的對(duì)敵方略跟出手方式,以及其可能使用的法寶以及的道術(shù)的威力跟范圍等等。 慈悲妖尊將鴻鈞老祖作為自己晉級(jí)妖尊后第一個(gè)對(duì)手,不是沒有用意的。 在慈悲大妖王時(shí)期,他就曾經(jīng)靠著分身多,一次對(duì)陣兩個(gè)圣人級(jí)別的對(duì)手:接引道人和準(zhǔn)提道人,并獲得了勝利,再跟這個(gè)層次的動(dòng)手,意義已經(jīng)不大了。 在對(duì)各界的綜合評(píng)判下,慈悲妖尊覺得在目前這個(gè)層次的高手中,殺傷力最弱的應(yīng)該就是東方神界的圣人了,圣人的戰(zhàn)斗不是很強(qiáng)。 關(guān)于圣人戰(zhàn)斗力的評(píng)價(jià),不僅慈悲妖尊覺得圣人的戰(zhàn)斗力不如妖尊佛陀神王等其它各界同類強(qiáng)者,在以往的所知所覺中,他得到的資訊也是這樣的,普遍看衰圣人的戰(zhàn)斗力。 戰(zhàn)斗力低一點(diǎn)兒,與之戰(zhàn)斗死亡率就能低一大截。 就是因?yàn)檫@個(gè),慈悲妖尊才將鴻鈞老祖忽悠他的事情放大,將矛盾升級(jí),要呂清廣穿越回來找鴻鈞老祖算賬。 算賬這種心理平衡肯定是要找的,但主要的還是檢測(cè)一下自己跟這個(gè)境界的巔峰強(qiáng)者之間究竟差距有多大。 出手前,慈悲妖尊預(yù)計(jì)鴻鈞老祖雖然上萬分身應(yīng)當(dāng)是吹牛吹出來的,但估計(jì)百十個(gè)分身應(yīng)該還是有的,分身團(tuán)戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)是會(huì)在第一時(shí)間里就爆發(fā)的。也有可能是更大規(guī)模的團(tuán)戰(zhàn),慈悲妖尊充分相信鴻鈞老祖在封神世界有至強(qiáng)的號(hào)召力,說不定整個(gè)封神世界的所有圣人都可能趕來團(tuán)戰(zhàn), 可鴻鈞老祖的行為卻出乎了慈悲妖尊的預(yù)料。 鴻鈞老祖獨(dú)自出現(xiàn),依舊步履蹣跚,沒有叫幫手,也沒有出現(xiàn)分身,即使頭上以及疊加了六千七百一十萬八千八百六十四個(gè)慈悲妖尊,鴻鈞老祖還是自己那個(gè)慢慢悠悠地節(jié)奏。 對(duì)于呂清廣提出換個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的建議,鴻鈞老祖就像是沒有聽到,慈悲妖尊也同樣完全不理會(huì)。 慈悲妖尊此刻在鴻鈞老祖頭頂上的十六個(gè)分身一起聯(lián)手,十六張佛臉都對(duì)向了下方的鴻鈞老祖,金剛怒目,同時(shí)發(fā)出一聲獅子吼,十六道聲波佛力縱橫,相互鼓蕩,形成一張網(wǎng)一面墻,向著下方就撞了過去。 鴻鈞老祖好像啥也沒感覺到,啥也沒有聽見,依舊繼續(xù)步履蹣跚地前進(jìn)。 呂清廣簡(jiǎn)直都不忍看了,那如山岳壓頂而來的宏偉攻勢(shì),當(dāng)頭壓向一個(gè)垂垂老矣的長(zhǎng)者,怎么看都是極端殘忍而且不合倫理道德的,雖然明知道鴻鈞老祖絕頂厲害,不一定是封神世界最老的那一個(gè),但一定是最厲害的那一個(gè),現(xiàn)在看到的這副形象完全可能只是一個(gè)畫風(fēng)的表示而已,可依然還是閉上了眼睛。 說實(shí)話,呂清廣這也跟掩耳盜鈴沒啥區(qū)別,純粹形式主義作風(fēng),他看東西用自己眼睛的時(shí)候極少極少,基本上都是靠靈識(shí)束的,所以閉上眼睛與否并沒有實(shí)際意義,頂天算是有點(diǎn)兒象征主義意義,而呂清廣絕不認(rèn)為自己是象征主義的,他覺得自己跟魔幻現(xiàn)實(shí)主義更接近,但依舊不是,他并不是什么主義都不要,只是沒找到自己合適什么,而什么又愿意收留他。 靈識(shí)束畫面中。 六千七百一十萬八千八百六十四個(gè)慈悲妖尊中只有十六個(gè)發(fā)動(dòng)了攻擊,而且只是聲波攻擊,不用問身邊的慈悲妖尊分身,呂清廣直接給出了這是試探的評(píng)定。 靈識(shí)束‘看’得很清楚,十六道獅子吼能結(jié)成的聲波墻,以排山倒海地氣勢(shì),對(duì)著鴻鈞老祖當(dāng)頭壓下來。