伏羲的騰云之術(shù)，其實融合了一定的空間之道，已經(jīng)不只是駕云飛行那么簡單了，可以稱得上是一門挪移類的神通，一息可下九萬里，被他命名為“云天縱地”，而這神通還只是草創(chuàng)，如果能夠繼續(xù)完善，速度完全可以再快上許多。

    他一邊向星空急速挪移，一邊分出心神繼續(xù)煉化寶物禁制。其中，鴻蒙量天尺，共四十八道后天神禁，如今已經(jīng)煉化三十道；星辰塔共四十道先天神禁，如今已煉化三十七道，即將完全煉化；苦竹則有三十六道乙木神禁，伏羲只是煉化了二十道，便不再煉化。

    對于先天靈根來說，體內(nèi)禁制煉化個大半也就可以，只要保證它認(rèn)主就可以，完全煉化反而會影響靈根的生長，因為那樣不是把靈根當(dāng)植物看，而是當(dāng)器物看待。

    對于先天靈寶來說，擁有四十七到四十九條先天神禁的，為先天至寶，四十二到四十六條的為極品先天靈寶，三十六到四十一條的為上品先天靈寶，而有二十六到三十六條先天神禁的為中品先天靈寶，余下者皆為下品先天靈寶。品級越高，每多一條先天神禁都是一次質(zhì)的飛躍。

    對于后天靈寶，又是另一番標(biāo)準(zhǔn)。后天靈寶極限本來只有三十六條后天神禁，每九條為一個分水領(lǐng)，分別為下品、中品、上品、極品四個類別。

    但還有一種后天靈寶，那就是后天至寶。后天至寶打破了極限，每一件都擁有超過三十六條后天神禁。所以，擁有四十八條后天神禁的鴻蒙量天尺，完全能夠比擬先天至寶。

    先天神禁與后天神禁其實并沒有多少威力上的差別，之所以給人以后天弱于先天的錯覺，就在于同品級的先天與后天靈寶擁有的禁制數(shù)量不同。比如說，同樣是中品，后天中品靈寶最多也只有十八條禁制，而先天中品靈寶，最少的，也有二十六條禁制。

    后天至寶打破了后天禁制數(shù)量上的限制，最強(qiáng)大的后天至寶，完全不會比一般的先天至寶弱。但，即便是后天至寶，最多也只能有四十八條后天神禁，這才是先天、后天最本質(zhì)的區(qū)別。

    而后天禁制的數(shù)量限制卻不是什么容易打破的東西，如果沒有足夠強(qiáng)大的外力，那個限制會將所有的后天靈寶，死死地卡在極品這個等級上。

    而對于靈根，先天后天禁制的區(qū)別就不那么明顯了。它們更主要的區(qū)別在于禁制是甲木神禁還是乙木神禁，甲木神禁屬陽，乙木屬陰。

    ……

    幽秘的星空中，盤古發(fā)絲所化的三百六十三顆太古星辰散發(fā)出熒熒的清輝，而盤古左右眼化作的太陰、太陽，在這片星空中卻是毫不猶豫地宣示著它們的主權(quán)。太陽熾熱，太陰寒柔，而能與這兩顆星辰相比的太古星辰，或許就只有那同為三貴星之一的紫微了。

    伏羲已經(jīng)進(jìn)入這片星空，卻不由感嘆星空的空曠，比起前世夜晚所能看到的漫天繁星，這里，卻只有三百六十五顆大星的存在。

    更讓他疑惑不解的是，這洪荒，和他前世所在的宇宙，究竟又有著怎樣的聯(lián)系？

    他搖了搖頭，目前而言，他還沒有足夠的能力去解開這些謎團(tuán)。

    選取了離他最近的一顆太古星辰，伏羲運起挪移神通，數(shù)息間便到達(dá)了那顆星辰。

    當(dāng)伏羲破開籠罩這顆星辰的陣法禁制，一股信息流傳到了他腦中，原來，此星還不一般，是五曜之土曜：鎮(zhèn)星。此星高懸中天，而不周山也處于宇宙中央，伏羲從不周山一直向上，恰恰是遇到了這顆星辰。

    星空之中，星辰多是荒涼的，雖有星辰靈氣，但屬性單一，衍化不了什么靈寶。不過，這鎮(zhèn)星雖然沒有什么生靈存在，但土屬性的靈材卻是不少，更有數(shù)條大型的土屬性靈脈。其中最珍貴的靈材，還屬鎮(zhèn)星精華蘊育的鎮(zhèn)靈石，此物，雖然不是靈寶，亦有靈寶妙用，只要稍加祭煉，便可成為一件不錯的后天靈寶。

    伏羲祭出星辰塔，收集此處的鎮(zhèn)星靈氣，也收集了一些土屬性靈材放入塔中小世界。這時，他靈光乍現(xiàn)，取出一枚鎮(zhèn)靈石，合著鎮(zhèn)星靈氣，煉化成了一顆小靈珠，這靈珠代表著鎮(zhèn)星，蘊含一些鎮(zhèn)星的法則之力，他將這靈珠置入小世界的天空，充當(dāng)星辰。他又如法炮制，再次煉制了兩顆靈珠，留以備用。他打算將三百六十五顆星辰都走一遭，煉制三百六十五顆星辰靈珠，以點綴小世界的天空，并加速小世界的進(jìn)化。

    而這鎮(zhèn)星，最讓他在意的，其實并不是這些。最讓他在意的，恰恰是被他輕松破開的鎮(zhèn)星陣法。他想，如果每一顆太古星辰都有各自的陣法守護(hù)的話，他解析領(lǐng)悟之后，或許，能讓他的陣法之道再進(jìn)一步，乃至走出自己的道路。更何況，他隱隱感覺，他易算之道再進(jìn)一步的機(jī)緣也與這些星辰陣法有關(guān)。

    易算之道，在前世最廣為人知的，或許就是問卦和占星了。在問卦之法上，伏羲心中已經(jīng)有了“先天八卦”的雛形，而他在占星之法上的突破，或許就落在此次星空之旅中。

    將鎮(zhèn)星陣法烙印在那片混沌青蓮蓮葉之上后，伏羲便不再于鎮(zhèn)星停留，而是向北而去。之所以向北，是因為三貴星之一的紫微就高懸在北方玄天之中，而且，大名鼎鼎的北斗七星也同樣吸引他。他想，這幾大星辰應(yīng)該是有各自的非凡之處的。

    星空中為人所熟知的星辰不多，而其中，尤以北方玄天的北斗七星最是有名。

    在趕往玄天的路程中，他以同樣的做法對待了每一顆遇到的太古星辰，煉制星辰珠，收集不同屬性的星辰靈氣。

    星空無垠，中天和北天的距離何其大也。伏羲趕路近半年，也未能出這中天。這日，他的視野中卻是出現(xiàn)了一條寬廣無邊的天空之河！

    那是天河！

    伏羲驚訝，連忙最大限度地運起神通，幾個呼吸間便來到天河河畔。這天河波濤洶涌，激流澎湃。伏羲掬起一捧天河之水，發(fā)現(xiàn)這水中卻是蘊含充沛的精純靈氣。伏羲掐指運算，頓知這天河起于中天，先是向?qū)傩詾樗谋狈叫炝魅?，再回環(huán)往復(fù)，流向九天的其余七天。

    讓他好奇的是，天河雖是起于中天，但他卻算不出它確切的源頭和盡頭，就仿佛是憑空出現(xiàn)，又憑空消失。

    不過，他知道現(xiàn)在并不是糾結(jié)這些的時候，現(xiàn)在，利用好天河向玄天流入的特點，來幫助他盡快地到達(dá)玄天，才是當(dāng)務(wù)之急。這些疑惑，待正事辦完，再去梳理也不遲。

    伏羲以靈氣幻化成一艘小船，放入天河，他站到船中，借著湍急無比的天河水勢，并在同時施展“云天縱地”的挪移之術(shù)，以快先前數(shù)倍不止的速度向玄天進(jìn)發(fā)。

    這次，不過一月時間，他便已出了中天，進(jìn)入玄天。值得一提的是，在頻繁使用之后，“云天縱地”的神通也被伏羲完善了不少，一息已經(jīng)可行十萬里。而經(jīng)過他的計算，此時，再有三個月，差不多就可以抵達(dá)玄天正中紫微星所在的紫微垣了。

    天河之中，并沒有什么生靈的存在，倒是有不少特殊的靈水。這些日子以來，伏羲從天河之中提取了不少種類的神水。像是一元重水、三千弱水、葵水之精這樣稀有的先天靈物，伏羲竟然也都收取了不少。

    時間飛逝，三月時間轉(zhuǎn)瞬即過。這日，伏羲跳出天河，將附在小船上的幻形法陣解去，這小船頓時化作縷縷靈氣一一飄散。

    而散發(fā)著如霧般蒙蒙光暈的紫微帝星，赫然就在他的眼前。

    纏繞著紫微的眾星光輝，以及它自身散發(fā)的紫色靈光，向他昭示著紫微星的尊貴奢華！