顧大?；砣婚_(kāi)朗，覺(jué)得買(mǎi)來(lái)的人的確不如自己的族人來(lái)的更讓人安心，便想著等回了村，將此時(shí)告知父母，讓父母為御珩在村里的童子里選一個(gè)聰明機(jī)靈又本分忠厚的人做書(shū)童為好。

    接下來(lái)十幾天的行程，御珩一行人都走的十分順利，更是提前了那么一天到了青翰州。

    青翰州有著高大雄偉的城墻，城墻外的護(hù)城河碧波蕩漾，有輕舟飄蕩其上，而來(lái)來(lái)往往的行人交織出一片繁華昌盛之境，讓顧大牛和書(shū)童看的目不轉(zhuǎn)睛，這里是比潯陽(yáng)府要熱鬧十倍還多的地方。

    御珩和金子陽(yáng)這一年來(lái)生死都不知道經(jīng)歷過(guò)幾次，自然對(duì)這些熱鬧早已經(jīng)習(xí)以為常，畢竟更熱鬧的地方他們也不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

    排隊(duì)進(jìn)了城門(mén)，御珩和金子陽(yáng)正商量是去租院子還是住客棧的時(shí)候，便有人上前來(lái)打了招呼。

    這人原來(lái)是趙家的一個(gè)小管事，見(jiàn)了御珩先是恭敬行禮，才道：小少爺，老爺臨走前吩咐，等您和金公子來(lái)了青翰州參加鄉(xiāng)試，便讓小人照顧著，所以小人估摸著時(shí)間，這幾天一直來(lái)等，總算是見(jiàn)到了小少爺了。rdquo;

    小少爺是趙家人對(duì)御珩的稱(chēng)呼，御珩拜了趙柯為師，便相當(dāng)于多了一個(gè)父親，趙柯對(duì)御珩也盡心盡力寵愛(ài)異常，所以有那想要討好御珩討好趙柯的人，便開(kāi)始稱(chēng)呼御珩為小少爺，至此這稱(chēng)呼便算是趙家人對(duì)御珩的稱(chēng)呼了。

    御珩對(duì)這個(gè)小管事道了一聲辛苦，又謝過(guò)他和趙柯后，便和這個(gè)小管事一起去了趙家在青翰州的一個(gè)宅院。

    有了小少爺這個(gè)稱(chēng)呼后，他在趙家的待遇，便也和趙家的正經(jīng)少爺差不多，所以在趙家的宅院里，他都有自己?jiǎn)为?dú)的院子，御珩和金子陽(yáng)一行人便干脆都住在了他的這個(gè)院子里。

    畢竟趙家主人并不在，御珩再是小少爺，也是個(gè)外人，不好再另開(kāi)院子，后者臉皮行那主人之責(zé)。

    不過(guò)趙家留守在這個(gè)宅院的仆從們對(duì)御珩卻是畢恭畢敬，有什么事情也會(huì)請(qǐng)示他，還真的將他當(dāng)做宅院的主人來(lái)看了。

    在趙府悠閑自在的過(guò)了十幾天，又走了一些報(bào)名之類(lèi)的程序，御珩和金子陽(yáng)終于踏入貢院開(kāi)始了自己的鄉(xiāng)試。

    鄉(xiāng)試由朝廷選派翰林、內(nèi)閣學(xué)士赴各省充任正副主考官，主持鄉(xiāng)試，考試主要考《四書(shū)》、《五經(jīng)》、策問(wèn)、八股文等，

    鄉(xiāng)試考三場(chǎng)，每三天考一場(chǎng)，每場(chǎng)考一天，八月初九為第一場(chǎng)，試以《論語(yǔ)》一文、《中庸》一文或《大學(xué)》一文、《孟子》一文，五言八韻詩(shī)一首，經(jīng)義四首，初場(chǎng)的3道四書(shū)題每道都要寫(xiě)200字以上，4道經(jīng)義題則需要寫(xiě)300字以上。十二日為第二場(chǎng)，試以五經(jīng)一道，并試詔、判、表、誥一道，議論文要求300字以上，以后又有變通。十五日為第三場(chǎng)，試以5道時(shí)務(wù)策即結(jié)合經(jīng)學(xué)理論對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事政務(wù)發(fā)表議論或者見(jiàn)解?！緛?lái)自百度百科】

    鄉(xiāng)試可算是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，文峰昌盛的省份錄取不足一百人，更何況是青梧省這文風(fēng)蕭條的省份。

    幾千上萬(wàn)人爭(zhēng)奪幾十個(gè)名額，競(jìng)爭(zhēng)之激烈難以想象。

    就在御珩和金子陽(yáng)進(jìn)入貢院開(kāi)始考試的時(shí)候，趕回京城的趙柯和北齋也正要開(kāi)始他們?cè)诰┏堑牡谝粓?chǎng)講學(xué)。

    趙柯帶著女兒和北齋一起趕回京城的路上，就讓人傳了消息回京城，將他馬上要和北齋一起回到京城，兩人聯(lián)合開(kāi)堂講學(xué)的事情宣傳的人盡皆知。

    這個(gè)消息一時(shí)間讓京城及周邊州府熱鬧非凡，無(wú)數(shù)讀書(shū)人表示想要參加趙柯和北齋的講學(xué)會(huì)，紛紛開(kāi)始打聽(tīng)講學(xué)的時(shí)間地點(diǎn)和參加的方式。

    在鄉(xiāng)試之前，趙柯和北齋趕到京城，關(guān)于講學(xué)的時(shí)間地點(diǎn)和參加方式這次得以確定，時(shí)間便是在鄉(xiāng)試這天，至于地點(diǎn)則在太學(xué)，參加的方式呢，只要進(jìn)得去太學(xué)，能夠聽(tīng)到，趙柯和北齋并不管這些事情，不過(guò)趙柯和北齋還聯(lián)手寫(xiě)了十幾封請(qǐng)?zhí)陀谝恍┥矸莞哔F或者德高望重之人。

    于是到了鄉(xiāng)試一這一天，太學(xué)門(mén)前車(chē)水馬龍，不說(shuō)那成群結(jié)隊(duì)急切趕來(lái)的各色學(xué)子，就是那坐著寶馬香車(chē)而來(lái)的皇子王爺官員等也是往來(lái)之眾，似乎除了鄉(xiāng)試的主考官副考官一行人，其余人等幾乎都在這里了。

    趙柯和北齋兩人雖為萬(wàn)人敬仰的大儒，但是兩人并不愛(ài)掉書(shū)呆子，講的東西深入淺出言之有物，所以這天就是不當(dāng)值的武官都有人前來(lái)，畢竟兩位大儒聯(lián)合講學(xué)，實(shí)在難得一見(jiàn)。

    因?yàn)槿藖?lái)的太多，原本定下來(lái)的講堂最終被棄用，太學(xué)匆匆將空曠闊大的演武場(chǎng)布置出來(lái)充當(dāng)了講學(xué)的地方。

    于是以往寥寥幾人的演武場(chǎng)在這天人頭聳動(dòng)，幾乎沒(méi)有后來(lái)之人落腳之地。

    到了講學(xué)的時(shí)辰，趙柯和北齋準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在演武場(chǎng)內(nèi)，二人聯(lián)合著開(kāi)始將四書(shū)五經(jīng)。

    趙柯先開(kāi)口道：今天我們從民可使由之，不可使知之這句話(huà)說(shuō)起。rdquo;

    北齋道：我們以往對(duì)這句話(huà)的禮節(jié)都是民可使由之，不可使知之來(lái)理解，可是眾位有沒(méi)有想到，這句話(huà)還可以從民可，使由之，不可，使知之這個(gè)角度來(lái)理解呢？rdquo;

    這句話(huà)出自論語(yǔ)，四書(shū)五經(jīng)讀過(guò)書(shū)的人都讀過(guò)，論語(yǔ)作為記錄圣人孔子的言論之書(shū)，更是讀書(shū)人一生都無(wú)法放下的一本書(shū)，這算是一種普世的學(xué)問(wèn)，眾人一聽(tīng)，講的居然是這些，有些人便有些失望，不過(guò)還是安心的坐著，他們想著既然兩位大儒講這些，肯定有不一樣的理解。