因為后期的醫(yī)生地位是非常的高，基本上是士這個階.級。所以大部分皇帝說的可能是，治不好就扣n年的俸祿，貶去做軍醫(yī)之類的。

    原因是后世醫(yī)者一部分是世代為醫(yī)，醫(yī)術(shù)高明。而另一方面很多屢考不中的舉子秀才會轉(zhuǎn)職業(yè)學醫(yī)。

    那時舉子口中有名的便是上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。以及不為名相，但為名醫(yī)。

    著名的孫先生也是先去日本學醫(yī)，在發(fā)現(xiàn)醫(yī)生不能救國之后。轉(zhuǎn)身投入政.治革.命。

    安樂明白一句話。

    任何事物的存在都有它的歷史原因和道理。

    正如醫(yī)生現(xiàn)在的地位。

    為何魏晉南北朝這一段時間醫(yī)生的地位如此之低？

    這和醫(yī)生本身的能力離不開關系。

    現(xiàn)代翻看中醫(yī)歷史，從《素問》到《黃帝內(nèi)經(jīng)》再到《本草綱目》《千金方》等等無數(shù)醫(yī)學著作，不管西醫(yī)怎么否認中醫(yī)的不科學性，但是它實實在在的，以唯心為核心，宇宙與人的關系為理論，擁有完整的體系，而且還是和西醫(yī)完全不同的理論體系。

    而安樂認為，無論是《素問》還是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，都比不上《本草綱目》的重要性。

    這并非是說《本草綱目》就比其它的醫(yī)學著作醫(yī)學價值高，而是它統(tǒng)一了中醫(yī)在使用藥材，以及基本理論的基礎。

    要知道，在《本草》沒有出世之前。一種并不普遍認識藥材，能做到有幾十個名字，一個地區(qū)有一個獨特的叫法。是不是很棒棒的？

    安樂胎穿了八年，因為是醫(yī)工世家。聽說過很多笑話，比如一個連曬干過后藥材都分不清楚的人，拿著一張方子給人看病，最后竟然被傳成了神醫(yī)！

    醫(yī)生水平過低，良莠不齊。職業(yè)道德素養(yǎng)不高hellip;hellip;這些醫(yī)生本身的問題，還不是是醫(yī)生地位低的主要原因。

    最主要的，還是推舉制和九品中正制導致的。

    后世常常很多人叫囂著取消英語，取消高考，實行素質(zhì)教育，在安樂看來，實在是可笑。

    因為高考，是普通人鯉魚躍龍門最好，也是最相對公平的方式。

    素質(zhì)教育？

    不要看美國，看中國魏晉南北朝就能明白！

    推舉制，又名察舉制，舉孝廉。能被評上推舉做官的只有孝順的人，《二十四孝》中故事人物多是在這個時間段。向來都以最大惡意揣測人性的安樂一直覺著很多這本書里面更多是為了利益。

    而九品中正制和推舉制沒什么不同，沒有統(tǒng)一的標準，只看考官喜歡不喜歡。奧，還得看家族是否興旺。

    唐朝名詩lsquo;舊時王謝堂前燕rsquo;中的lsquo;王謝rsquo;二姓就指的晉朝的世家大族，至于多大，算上分支人口，能有個上萬人吧。

    大中小家族盤根錯節(jié)的聯(lián)姻徹底封死了低層人往上爬的路。

    奧，對于這個時候的官來說，底層農(nóng)民又怎么可以和他們相提并論！

    西漢時一位郡守給皇帝的lsquo;奏折rsquo;上寫：噫！為天子牧民爾！rdquo;

    民，在這些擁有權(quán)力的人眼里，不過是和牲畜一樣的東西而已。

    所以，只要是不屬于士和皇族兩者的，地位都不會高到哪兒去。

    不過現(xiàn)在，安樂也不得不考慮一個問題。

    自己現(xiàn)在該怎么做？

    畢竟亂世將近。

    默默的給瓦盆中添上火材，安樂思考著想著自己未來。

    對于這個時代安樂是一直判斷不出來的。

    不要問衣服的問題，安樂除了能分辨出旗袍和現(xiàn)代的衣服，其它都一致認為是古裝。

    至于皇帝是誰來確定時代，不好意思，這個安樂從來沒記過。

    安樂能確定這是隋朝之前還是因為這個時代沒有出現(xiàn)科舉制，其它的，請不要難為一個只學過高中歷史的理科生。

    知道現(xiàn)在才能確定這是晉朝的安樂是因為知道只有晉朝有女子圍觀郎君并擲果盈車的情況，安樂才確定自己究竟到了那兒。

    不過安樂一點也不高興。

    畢竟在四字成語誕生最多的時代，五胡亂華，易子而食，十室九空什么的可都是出自這個時代。

    知道確切時代的安樂，立刻覺著自己的人身安全簡直下降了幾百個百分點。

    在想了一整宿之后，安樂決定，出家。

    這個出家不是當尼姑，而是當?shù)拦谩?/br>
    在這個清談盛行的時代，道姑是一項非常有職業(yè)前途的行業(yè)。

    如果未來沒有五胡亂華的情況下。

    哪怕安樂不清楚時間，就觀察現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀。外加自己能收到的資料，安樂也能判斷戰(zhàn)亂將近。用不了多少年，不過打到都城還得有時間。

    嘆息過后，安樂卻發(fā)現(xiàn)自己毫無辦法。

    無錢，無糧，無名。

    在高山上的安樂唯有苦學醫(yī)術(shù)，并費大力專研道家典籍。短短五年的時間，若水真人聞名于世。

    有名，自然有錢，有錢，安樂也有能力武裝自己。在公元1世紀左右制造□□對很多人眼里是違背社會發(fā)展的事情，安樂卻一點也不在意。

    在不能保證自身安全情況下，她不介意拉著別人一起死。

    購買錢糧，遷移人口，制造殺傷性武器，收攏人才hellip;hellip;安樂很快就把自己的山頭建成軍事化堡壘。

    這時候，覺著自己終于安全的安樂才放下心研究醫(yī)術(shù)。