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這是蟲在二次分化往兵蟲戰(zhàn)斗分化的分化方向。 這具在同族眼中顯得有了一定的性.吸引力的身體, 現(xiàn)在看起來還是稍微有些稚嫩,不過在安樂眼里,這具外型上和前世的人型相似度極高的身體,非常不符合她過去記憶中,那些對(duì)于lsquo;生物rsquo;的理解。 這具身體在真正的人類眼中無疑是極其怪異的,雌雄都有些像人類男性,沒有□□這種哺乳器官不說, 背后還有能夠使蟲飛翔的lsquo;翅鞘rsquo;,提高視力的復(fù)眼等等。 除了這些,有著類似于人類皮膚但其實(shí)是細(xì)密到不足一毫米鱗片組成的lsquo;皮膚rsquo;上面,最不起眼卻最重要的, 從手臂蔓延至全身的花紋,在蟲族中叫做蟲紋,這一個(gè)蟲實(shí)力的體現(xiàn)形式。雖然蟲族社會(huì)已經(jīng)步入lsquo;文明rsquo;上千年,但是實(shí)力依舊是衡量蟲的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。畢竟母星可不是多么太平,雖然現(xiàn)在蟲族已經(jīng)飛向了太空,并在整個(gè)翅旋星系建立了空間站和基地,但這并非代表著整個(gè)蟲族處于安穩(wěn)狀態(tài)mdash;mdash;哪怕它們至今還沒有探索到其它不屬于母星智慧生命體的存在。 只是對(duì)于安樂來說,在蟲紋方面她還不怎么在意,令她真正頭疼的是自己事情隨著自己的成長(zhǎng)變得越來越多,尤其是在這個(gè)糟糕的,畸形的蟲族社會(huì)。 一雄多雌,按理說很符合動(dòng)物世界的模式,卻絕對(duì)不符合昆蟲類社會(huì)發(fā)展mdash;mdash;安樂可不是不知道基因究竟多么自私的存在。正常符合昆蟲繁育模式的存在是要么沒有社會(huì)化的胡亂交.配,要么就是類似于白蟻和蜜蜂這種已經(jīng)有了社會(huì)化模式,由蟻后一蟲生育控制整個(gè)蟲巢的存在mdash;mdash;當(dāng)然基因的自私與否在人類面前是不適用的,因?yàn)槿祟悡碛辛宋拿骱屠碇沁@兩種對(duì)抗和擺脫基因控制的武器,這點(diǎn)按理說對(duì)同樣擁有力量的蟲族也應(yīng)該適用,但真實(shí)情況mdash;mdash; 經(jīng)歷了太多世界的安樂,對(duì)現(xiàn)在的蟲族社會(huì)模式只能說,她需要保持沉默。 有些東西,不能說。 哪怕這個(gè)世界給安樂極大的窒息感和自身處于lsquo;弱勢(shì)rsquo;地位,但是安樂依然選擇lsquo;遵守rsquo;社會(huì)規(guī)則,這不僅是妥協(xié)的藝術(shù),也是她沉下心更加了解這個(gè)社會(huì)的方式之一。 當(dāng)然這和這是安樂所經(jīng)歷的,少有的現(xiàn)代化程度極高的蟲族社會(huì)有關(guān)系,這個(gè)世界的科技程度可不是安樂過去那些經(jīng)歷的現(xiàn)代社會(huì),而是真踏入星際,擁有衛(wèi)星城和在一個(gè)恒星系航行的能力,這樣社會(huì)的安樂可不想那么簡(jiǎn)單的離開,不學(xué)點(diǎn)東西怎么能行? 在這個(gè)雌雄比例高達(dá)一百比一的社會(huì),單身又不是一件特別難的事情,更何況分化兵蟲之后,安樂的生育力會(huì)進(jìn)一步下降,這種情況當(dāng)一個(gè)lsquo;單身貴族rsquo;也不是一件非常難的事情。 從花灑中噴薄而出的水流,一部分沖過年輕且充滿活力的身體,帶走她身上清理液的泡沫,一部分水流擊打在地面擊打出lsquo;嘩啦rsquo;lsquo;嘩啦rsquo;的聲音。正常情況下別說是蟲族了,就連動(dòng)物都不是多么喜歡洗澡的存在。人類其實(shí)也是如此,只是后期發(fā)現(xiàn)了洗澡一方面清潔了身體。一方面也能避免寄生蟲和因?yàn)樾l(wèi)生而引起的疾病,所以才慢慢接受了洗澡。舉個(gè)粟子,人類的近親猴子和猩猩至今還是舔毛和同胞互相整理和舔虱子,至于蟲族hellip;hellip; 翅峭別說是泡水里,沾上水都不是一種多么舒服的體驗(yàn)mdash;mdash;大概就像是人洗頭發(fā)全沾臉上的感覺。不過雖然除了整潔身體以外的打扮,本質(zhì)上永遠(yuǎn)逃脫不了性.吸引的終極目的。但是整潔身體其實(shí)也算的上提高性.吸引力的一種。當(dāng)然安樂清理身體的目的不是為了吸引異性,只是正常清理和保養(yǎng)mdash;mdash;來自于安樂生姆的最后的妥協(xié)。 很快,安樂再換上另一種護(hù)理液重新清洗過一遍之后,裹著浴袍踏出蒸汽騰騰的浴室。 敏銳的聽力讓安樂聽到了一些lsquo;有趣rsquo;的聲音,簡(jiǎn)單來說應(yīng)該是響應(yīng)蟲族社會(huì)繁衍,開始第四胎努力造蟲的過程。這種行為在蟲族家庭算得上很常見mdash;mdash;父母不僅不會(huì)避著孩子,學(xué)校也還會(huì)有專門的教育片。 禁欲上千年,上輩子還是個(gè)佛修的安樂表示她雖然能夠適應(yīng),但是并不想嘗試這些東西。安樂只是下意識(shí)的想了一下時(shí)間,然后徹底確定了這個(gè)響應(yīng)蟲族社會(huì)繁衍的父親是她血緣上的父親,lsquo;母親rsquo;卻不是血緣上的lsquo;母親rsquo;。 安樂畢竟脫胎于人類社會(huì),人類社會(huì)的男女性別,家庭模式社會(huì)分工種種包括文化和行為都刻在了她的靈魂之上,在家庭和性別之上孕育出的文化充實(shí)和組成了現(xiàn)在現(xiàn)在的安樂。所以她一直無法真正的對(duì)蟲族有什么歸屬感,雖然外貌上蟲族和人族太過于相像,高等蟲族更是和人類男性一樣且更加hellip;hellip;美麗,不過這并不能夠讓安樂多出點(diǎn)兒什么想法,尤其是這個(gè)世界雄主能夠擁有一堆雌子的情況下。 畢竟以安樂的思維,那是正統(tǒng)的:lsquo;一夫一妻多少年了rsquo;lsquo;醒醒吧大清早就亡了rsquo;lsquo;科技時(shí)代你還給我整這種獨(dú)特制度笑話rsquo;以及再差哪怕是古代,那也是lsquo;一夫一妻多妾制rsquo;和lsquo;中原武林強(qiáng)者不論性別都能擁有貼身隨侍。rsquo; 現(xiàn)代社會(huì)hellip;hellip;好吧,其實(shí)現(xiàn)代阿拉伯也是能有四個(gè)妻子存在。不過在宗教規(guī)定上,但妻子每個(gè)人都應(yīng)該有一間房子,并給予同等數(shù)量的禮物、關(guān)注、珠寶等等。簡(jiǎn)單來說這還是屬于上流社會(huì)彰顯實(shí)力的象征之一。不過蟲族可不是這么一回事,在蟲族的法律上是這么寫的: