這點是肯定比不了能夠孤雌生殖的成年的大理石紋螯蝦，畢竟一只螯蝦一次能產(chǎn)數(shù)百顆卵，而且生育的都為雌性，這種能力從某種意義上來說就是不斷的進行自我復制，以恐怖的繁衍能力占領整個世界，而且大理石紋螯蝦是孤雌生殖，把一只大理石紋螯蝦放生且不去管它，那10年之后，它的繁殖面積等同美國的印第安納州mdash;mdash;這種恐怖的繁衍能力如同癌癥一樣在擴散。

    這兩種乃至多種的生育方式哪個都不能說錯了，都是生命在努力傳承做的嘗試，各有各的好處各有各的壞處。對于生命，安樂總存有幾分敬畏之心，不想也清楚用其它手段去扭曲改變很難，但是對于這樣的社會結(jié)構(gòu)，這種以智慧生命體和各種規(guī)則建立的東西，應該是最好改變的。

    比如人類從奴隸社會步入封.建社會再到現(xiàn)代的民主，國外的政教合一，宗主國等等各種各樣堪稱是五花八門的政治體制。但是對于蟲族來說mdash;mdash;

    女皇統(tǒng)治，長老議會。

    幾千年就這兩個統(tǒng)治方式從！來！沒！有！變！過?。。?/br>
    統(tǒng)治都能弄成這種情況，更不要說關于蟲們的階級流動了。雄蟲成年之后自動升職為貴族階級，不用勞作一輩子配種就行。而其它的雌蟲，依據(jù)自己身體的分化方向和自己的學習天賦，分配之后基本上就是一輩子在這個行業(yè)不動半分的。

    或許有的雌蟲因為在工作崗位工作時間長了，經(jīng)驗豐富，閱歷足夠再加上貢獻可以了，就會被往上提升mdash;mdash;這樣的行為在政府和軍隊這兩個地方，還能夠得到比較公平的對待，但是在企業(yè)mdash;mdash;

    基本上就是一輩子勞作到死的命。

    蟲族因為蟲口較少，對，真的是蟲口數(shù)量過少的原因，所以對機械依靠一直挺高的，各種機械化勞作，機械化生產(chǎn)是很常見的行為，尤其是批量化生產(chǎn)，流水線細化下來根本不需要太多的lsquo;工人rsquo;。服務業(yè)，研究業(yè)，軍部這三個才是蟲口需求量最大的lsquo;行業(yè)rsquo;，尤其是最后一個，畢竟這是真死蟲的地方，一死那可真是空出來一個繼續(xù)要蟲的位置。不過再回過頭來想想，軍隊的死蟲真的不是因為蟲族的內(nèi)部淘汰？

    咳，這完全是沒有腦子的隨口一說，其實母星現(xiàn)在的蟲巢雖然多，但并沒有達到母星供養(yǎng)蟲們的上限，距離這個數(shù)值遠的很的蟲們，要真是遇到蟲巢蟲口過量的原因也簡單，要么擴建，要么就直接分巢再建一個新蟲巢。

    想想蟲族在這方面的固化，安樂突然想起來一件事情，會不會真的控制雄蟲的出生比，以及維持它們的現(xiàn)在安穩(wěn)優(yōu)渥的生活方式，就是為了維持lsquo;傳統(tǒng)rsquo;？

    話說這樣的傳統(tǒng)hellip;hellip;可能雄蟲是不愿意改變的，即便是安樂對著性別這個問題開.火，最大的可能就是為了維持自己優(yōu)渥生活的雄蟲第一個出來反對，而它身后一起串聯(lián)的那些雌蟲，也會為了維護自己的利益來反對安樂，以及除了這兩種，還有的就是希望保持帝國社會，乃至蟲族內(nèi)部安穩(wěn)的蟲站出來反對。

    這還真不是冷笑話。現(xiàn)在的安樂還沒有資格觸碰這個，不過hellip;hellip;

    尋找一個安穩(wěn)點，以提升社會整體文明水平為lsquo;出發(fā)點rsquo;，來進行自己的理念宣傳，把自己的真實想法隱藏起來，這種對策是很容易想到也是很容易做到的。

    一人之辯，重于九鼎之寶。三寸之舌，強于百萬之師?？诓攀且环N很重要的東西，追隨文明初期。無論是毛遂的自薦自己還是后來的雄辯，以及更多的，孕育現(xiàn)代法律文明的羅馬和希臘，蘇格拉底。柏拉圖。亞里士多德，古羅馬皇帝奧勒留和奧古斯丁hellip;hellip;hellip;這些思想者門那個沒有足夠的口才和演講能力？

    要開化人的知識，感動人的思想，非演講不可。對于蟲族來說，又何必不是如此呢？

    但偏偏，蟲族沒有演講，雖然它們政府發(fā)布的信息很有政治該有的積極向上，以及話語模糊等等手段，但是看起來其實挺粗糙的，而且也做到了lsquo;責任到人rsquo;，基本上誰負責的什么就是誰負責，別說是推卸責任了，一出問題第一個就是抓的你。

    話說要不是這樣，蟲族可能早就玩完，要么就是和人類一樣，無數(shù)次的在推翻mdash;mdash;建立，**，再推翻的過程不斷的輪回了。

    不過也正因為如此成熟風格的演講，蟲族并沒有出現(xiàn)過。所以，亞歷克斯也對于安樂現(xiàn)在做的行為分辨不出來究竟是什么。

    你說她是表演，沒問題，蟲族不是沒有一個蟲上去表演的娛樂。更何況由于安樂短時間內(nèi)找不到能夠讓她快速出名的平臺，就直接參加了這樣的解壓節(jié)目mdash;mdash;在娛樂節(jié)目宣揚政治什么的，要是放在人類社會早就被淘汰下臺了。不過這種安樂社會問題混合著現(xiàn)代勵志和幾分傳銷洗腦的演講，由于新穎有趣而且還能聽的懂，引起共鳴的情況，讓無數(shù)看節(jié)目的蟲，給安樂投了贊同票hellip;hellip;hellip;

    但是安樂的行為，在亞歷克斯這個政治老手眼里看起來，就有那么一米米的不同了。

    亞歷克斯敏銳的政治嗅覺告訴它，安樂的行為絕對不是簡單的在表演，但是安樂直到現(xiàn)在都在lsquo;表演rsquo;卻什么都沒有做mdash;mdash;這就很不正常了。

    在和安樂討論了關于安樂究竟想要做什么之后，有幾分明白的亞歷克斯問出口：