“艮山之精?。俊鳖櫿嬲f，“要不然，還是叫你……靈物好啦？”

    這東西在顧真手中顫抖了一下，顧真一看就來了勁頭，她也是第一次近距離接觸這個(gè)世界的靈物，而一旦她拿到了這個(gè)所謂的靈物，又正好身處于規(guī)則不同的靈物印記之中，她才終于完善了她這一路上產(chǎn)生的種種猜想，得到了一個(gè)完整的理論。

    按照傅遲先前的說法，以及她親眼見到的一切，這個(gè)夢境里的靈物，就相當(dāng)于一條大道規(guī)則，在世間物質(zhì)化的具象。

    而且還是有一定生命力，聽得懂一部分人話、可以認(rèn)主，從而和一個(gè)宿主性命交修，共同探索這條道路盡頭的大和諧的東西。

    ——不用說，這種亂七八糟的東西，在外頭真實(shí)的世界里是不存在的。而且，這東西代表的規(guī)則，也并不意味著就是外頭真實(shí)的規(guī)則。

    據(jù)顧真推測，在這個(gè)夢境世界的一開始，也就是所謂宇宙初生的時(shí)刻，這些靈物都是按照這個(gè)夢境的主人，也就是那只混亂中立的老臭蟲，對于某一條大道的理解捏出來的東西。

    但是，老臭蟲他本人也不是什么已經(jīng)證道造化的大能，他能對自己本命神通所代表的那一兩條大道了解得差不多就不錯(cuò)了！他哪里能對這天地之間的大道三千都這么了解？也就所以，在這些靈物剛剛“出生”的時(shí)候，它們代表的規(guī)則是極簡單、極粗陋的。

    但是，事情很快就有了變化。

    因?yàn)檫@些靈物，很快就找到了他們第一代的主人。

    而雖然，在這個(gè)夢境世界之中，這里頭所有人，都不過是老臭蟲沉迷做夢，于是精神分裂出來的大號小號，但是，只要自我欺騙得足夠徹底，或者是精神病的程度夠深，那就是連自己都能騙的——在這一點(diǎn)上，曾經(jīng)通宵趕稿，對著鏡子齜牙咧嘴、自言自語，憑空分裂出無數(shù)人格的科科科大大，是非常有發(fā)言權(quán)的。

    而老臭蟲顯然就是一個(gè)在這個(gè)方面，和科科科大大不相上下的神經(jīng)病。

    扯遠(yuǎn)了，還是說回這些靈物和它們的宿主上，這些靈物找到了主人之后，宿主和靈物就會開始“性命交修”，而所謂性命交修，其實(shí)就是宿主開始體悟、解讀他們的本命靈物上自帶的規(guī)則，而逐漸將自己對這個(gè)世界的理解和靈物中蘊(yùn)藏的規(guī)則同調(diào)、改造的過程。

    在這個(gè)過程中，不僅僅是宿主會受到靈物的影響，靈物自帶的規(guī)則，也會因?yàn)樗拗鞯睦斫夂托袨橥巴蒲?，靈物代表的這一條規(guī)則，就會更加清晰、具體一點(diǎn)點(diǎn)。

    ——這就是顧真之前為什么會說，這些靈官法師，不過都是金蟬子搞來的人rou干電池的原因。

    毫無疑問，這些靈官法師，即便得到了靈物的認(rèn)主，實(shí)際上，他們自己的性命卻并沒有得到任何延長，他們得到了體悟一條大道的機(jī)會，但本質(zhì)上對他們自己也并不是某種提升——因?yàn)樗麄儾]有先經(jīng)歷確定我道的過程，就已經(jīng)來到了體悟天道的階段，他們根本沒有機(jī)會先確定什么是自己，就已經(jīng)被看似宏大完備、高出他們無數(shù)個(gè)階層的“天道”所吞噬，徹底失去了真正悟道的機(jī)會。

    這和真正的修行、真正追求自身超脫的修行完全不同。

    這些法師依然是要死的，而靈物的“壽命”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過他們，于是，就在這一代又一代的傳承之中，每一個(gè)靈物對應(yīng)的規(guī)則都會往前推進(jìn)一點(diǎn)，都會更具體完備一些，而這世間所有的靈物加起來，又是這世間的大道三千。

    顧真看著眼前散發(fā)著朦朧黃光的“艮山之精”，心里卻忍不住想，這簡直就像是老臭蟲給自己搭的一個(gè)大型測試組，在這里，他可以有近乎無限的人力（當(dāng)然，本質(zhì)上也只是他自己的小號），和近乎無限的時(shí)間（如果他一夢不醒的話），來同時(shí)推進(jìn)他關(guān)于三千大道的所有想法。

    而若是真的讓他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)想法，毫無疑問，他就不僅僅是個(gè)停留在第九境的大妖而已了。

    問造化，試驗(yàn)場！

    “都是些狠角色啊，這些老朋友。”顧真上下拋著那枚“艮山之精”，本來就代表著心念cao縱一道的“艮山之精”，清楚無誤地向周圍傳達(dá)著恐懼的情緒——不是讓人恐懼，而是告訴別人自己好怕怕的那種可憐勁兒，可是顧真沒有理它，只是腳步不停地向徐遠(yuǎn)那里走去。

    “……一個(gè)個(gè)都想搞個(gè)大事情，”她說，“被關(guān)起來明明是件壞事，但卻偏偏能利用靈眼的特點(diǎn)，來幫助自己證道造化……”

    顧老師仰天長嘯：“死也要學(xué)習(xí)，夢里也在證道……這到底是什么樣的學(xué)霸精神?。浚?！”

    和金蟬子相比，同樣都姓金，金鵬那個(gè)沒用的，就只知道搞一個(gè)天庭自己爽一爽，這個(gè)妖生境界的不同，簡直是高下立判啦！

    可惜，顧老師這句感嘆，這里除了徐總之外，怕是沒有別人聽得懂。

    這時(shí)候，這些靈官法師們已經(jīng)能夠重新動作了，徐遠(yuǎn)將之前貼上去的符箓揭了，這些法師如今也明白了，這兩位才不是什么“江湖人士”呢！這分明就是兩個(gè)扮豬吃虎，不知道從前在哪里修行，今天忽然冒出來裝萌新的老油條！

    雖然從前沒見過這兩人，而且他們使用的手段，暫時(shí)也想不起對應(yīng)的靈物，不過，資深的靈官法師們還是知道的，本命靈物做成的武器千差萬別，同樣一個(gè)靈物，前一代主人使用，和后一代主人使用起來，形態(tài)和威力也可能完全不同。

    比如這里頭見識最為不凡的不顛法師，以及樊老前輩兩人，如今就已經(jīng)捐棄前嫌，早就將剛才那場打斗扔到了腦后，只是交換了幾個(gè)言簡意賅的詞語，就大致在各自的心中確定了這兩人的來歷和手段。

    大致上來講，那位青衣的顧施主，本命靈物就是那柄劍，而這柄劍走的恐怕就是拘魂鎖魄的路子，這一條道路非常之詭譎難測，又有些陰晦惡濁的傾向，于是他們從前也少和主流的靈官法師們打交道。

    不過，從古籍里來看，這條道路確實(shí)是存在的，而且以往得到這條道路的靈物認(rèn)主的人，也確實(shí)非常神秘。

    而另外那位徐施主，武器則有些特殊，恐怕正是他手里的那些符箓，這種符箓的力量極為純粹，他們都親身體會過，只可能是來自于靈物直接的出手，而這樣能夠化身眾多的武器，記載之中同樣不是沒有，而這位徐施主所走的道路，恐怕也是和魂魄一道相近，只不過更靠近于以心念馭使萬物罷了。

    這也就解釋了，這兩位為何會一起行動，而且還素來在他們這個(gè)圈子里毫無名氣的原因。

    做了如上很有道理的推斷之后，不顛法師和樊老前輩心平氣和，現(xiàn)在看來，他們是被這兩位救了一次，要是沒有這兩位魂魄和心念方面的專家，依照著方才他們這些人內(nèi)訌的架勢，這次怕不是要全軍覆沒在這里！

    一想到這里，不顛法師和樊老前輩，看這兩位“神秘高人”的表情，就更加感激和藹了。

    顧真可不知道他們在想什么，她走到徐遠(yuǎn)旁邊，徐遠(yuǎn)方才聽見她仰天長嘆了個(gè)寂寞，立刻就跟上了她之前一連串的推斷，他們在路上其實(shí)也有過類似的交流，這時(shí)候見到靈物本尊，能夠直接看到靈物里，更換主人，以及自我推演的痕跡，便相當(dāng)于拿到了最直接的證據(jù)。

    “……可這樣一來，就怕我們找到了正主，他也未必愿意醒過來，而且，”徐遠(yuǎn)搖搖頭，最后半句話卻并未說完。

    不過，顧真也不在意這個(gè)，到了該說的時(shí)候，徐遠(yuǎn)自然會說的，而且他現(xiàn)在提出的問題也很有道理，不過，對于這一點(diǎn)，顧女俠的態(tài)度一向是：“船到橋頭自然直，到時(shí)候會有辦法的，現(xiàn)在想太多也沒用?！?/br>
    這事情說完，正好，不顛和樊齊光正好走到了他們倆身邊，顧真一看見這兩人，就想起來他們肯定還要問自己要個(gè)解釋，問明白自己和徐遠(yuǎn)到底是從哪來的什么人，之前為什么要騙他們是江湖人士……

    顧真輕嘆一聲，覺得自己頭都大了，她咳嗽兩聲，正想誠懇地解釋一番，不過，她剛咳嗽完，就發(fā)現(xiàn)不顛和樊齊光兩人，正非常專注地看著她，好像很重視她即將說出口的每一個(gè)字一樣——這樣一來，顧真忽然就覺得自己其實(shí)還沒想好一個(gè)說得過去的說法了！

    還好，她沒腦子，也不用硬上，這種事情可以交給十分可靠的徐總的嘛！于是她剛清完嗓子，做了個(gè)要開口的樣子，眼看不顛和樊齊光也眼巴巴地看著她，她卻忽然將臉一板，回過頭去對徐總拼命眨眼，這可憐巴巴的小樣子也不用提了，無非就是在無聲吶喊：

    ‘救命！這種事情還是你上吧！’

    徐遠(yuǎn)看得好笑，不過他還是立刻就上前一步，開始接管這次對話，不過，令他也十分意外的是，不知為什么，他才剛開了個(gè)頭，另一邊，不顛和尚和那位姓樊的老者，就已經(jīng)心領(lǐng)神會，你一言我一語，反而替他將話都說完了。

    按照他們的說法，說是兩位以往雖然和他們這些同道少有聯(lián)絡(luò)，那么這一次一開始有些顧慮，沒有直言也是同道中人，也是可以理解的，更不用說，他們這次救了他們，自然是更不必有什么顧慮，他們自然就只有感激的份。

    聽了一兩句，徐遠(yuǎn)就明白不必他來解釋，不顛和樊齊光，便已經(jīng)根據(jù)他們自己的見識，為他和顧真補(bǔ)完了一個(gè)合情合理的來歷和傳承，并且也已經(jīng)將他們視作同道和救命恩人，這樣一來，徐遠(yuǎn)也就順?biāo)浦哿藥拙洌粍勇暽貙⒉活嵥麄兊牟孪胱鴮?shí)下來。

    不僅如此，他又和不顛他們商議了幾句，之后就連不顛他們是怎么腦補(bǔ)他和顧真的來歷的，都已經(jīng)摸清得差不多了。

    等到這些事情說完，顧真也自然加入了討論，假裝她方才編不出合理的謊言，不得不求助于徐遠(yuǎn)的事壓根不存在一樣，不過，她這個(gè)時(shí)候還真有一個(gè)問題，就是既然事情已經(jīng)完結(jié)了，靈物也被本體她捏在手里了，他們怎么還在這個(gè)靈物印記里？換句話說，他們怎么出去？

    正當(dāng)顧真想旁敲側(cè)擊，合理提出這個(gè)問題的時(shí)候，她便正好聽見不顛說：“既然如此，那么我們還是盡快將這次的靈物封印了吧，這個(gè)靈物印記很快就要關(guān)閉，要是不抓緊時(shí)間，出去之后就更加麻煩。”

    不顛只提封印，不提認(rèn)主，是因?yàn)樵谒磥?，顧真和徐遠(yuǎn)，都是已經(jīng)有了本命靈物的靈官法師，那么他們也自然是不需要另一個(gè)靈物認(rèn)主的，也絕不會接受（傅遲那樣的，實(shí)在是非常少見）；

    而他們這次過來，本來也就是想直接封印了這個(gè)靈物，認(rèn)主的考慮雖然有，但只是作為一種微乎其微的可能性，但在他此時(shí)看來，既然靈物已經(jīng)到了顧真他們手上，那么這種可能性自然也就不存在了，所以他此時(shí)提出這個(gè)建議，實(shí)在是自然而然的。

    不過，他這么一說，顧真便立刻想起了之前傅遲說過的話，他說這次他們過來，一來是看看能不能讓這個(gè)靈物認(rèn)主，若是不能，就將之封印，等到出去之后，再找到合適的主人。

    所以她這時(shí)自然就問：“怎么？大師不考慮讓這靈物認(rèn)主么？”

    不顛一愣，他反問道：“阿彌陀佛，難道顧施主有意，要多參悟一條本命大道么？”

    顧真眉毛一挑，忽然覺得這也未嘗不可，至少對于她來說，這說不定就能在找到老臭蟲，以及逼他清醒一點(diǎn)的過程中發(fā)揮一些作用，于是，她便理所當(dāng)然地點(diǎn)點(diǎn)頭道：“有何不可呢？我正有此意。”