他們在討論的是黃巾賊的領袖能夠在火上行走而毫發(fā)無傷的本事，崔頌說水是個什么意思？誰不知道水能滅火，在火上走和在被水撲滅的碳灰上走，能一樣嗎？

    “我何曾說過要用水澆滅火盆？”崔頌挺起后脊，不避不讓地看向那人，“只需將腳浸入水中半息，再赤腳于火上行走，便可全身而退，絲毫無損。”

    “荒謬之極?！币蝗说吐暢獾?，“縱水能克火，寥寥之水，如何抵抗那燎原大火？”

    其他人雖未出聲，眼中亦盡是不以為然之色。

    水雖然能夠滅火，可前提是要有對應的量，將腳浸入水中再取出，能沾上幾滴水？恐怕腳剛碰上火，那些水滴就被蒸干了，能抵什么用？

    崔頌沒有為自己辯駁。

    他不想和他們解釋液體在驟遇極熱的時候會產(chǎn)生一層絕緣的氣態(tài)防護層，在短時間內(nèi)隔絕大量熱度，也不想解釋水蒸氣導熱比液體還慢得多。萊頓弗羅斯特效應[1]涉及熱力學的內(nèi)容，在這些人看來確實像是無稽之談。

    總歸崔頌也沒指望他們能夠接受這個解釋。就算是有人相信了“踏火而不傷”是因為沾了水，恐怕也會有人把它歸結(jié)于“水神保佑”，而不會理解水的形態(tài)在其中起到的作用。

    至于喝符水治病，要么那被治好的人是個托兒，要么就是安慰劑效應[2]，涉及心理學范疇，更加不好說明。

    未料崔頌的不辯駁，在有心人眼中便是底氣不足。

    先前出聲質(zhì)疑的幾人正要再嘲，忽見禰衡扯下頭頂?shù)挠窆?，重重往地上一擲。

    離得最近的幾人被嚇了一跳，不知道這狂妄無禮的家伙又在發(fā)什么瘋。

    禰衡摔完冠，披頭散發(fā)，又褪下自己的外衣，隨手丟到旁邊。

    幾個克己守禮的士子被他的行為驚呆了：“衣冠不整，成何體統(tǒng)！”

    禰衡并不理他們：“取火來。”

    崔頌驀地看向他：“莫非你要——”

    禰衡冷哼了一聲：“明知故問?！?/br>
    崔頌被哽得不輕，卻也不能就此放棄勸說：“不過口舌之辯，何必如此?！睘榱撕腿藸巶€黑白，以身犯險，去闖刀山火海，值得嗎？

    “犬吠爾，我豈會縈掛于心？”禰衡嗤笑，踢開木屐，踩在池塘邊的河泥上，“倒是這吠聲不止，聽得人心煩，不若讓他們開開眼，莫要蜀犬吠日，蟬不知雪?！?/br>
    原本還被禰衡的行為驚到，因他以身犯險檢驗真相，被他的膽識折服的士子，在聽到緊接其后的嘲諷后，紛紛在心里給了自己一巴掌，把禰衡重新拉回黑名單。

    之前與崔頌搭話的布衣士子溫聲勸道：“坐戒垂堂，足下何必以身犯險？”他暗指崔頌所說未必是真，禰衡若去踏那烈火，必然會被灼傷。

    說是未必，但在這些士子看來，崔頌的那些話就是謬論，這禰衡還想去踏那火盆，不是作死是什么？想來此人不僅狂，還瘋得不輕。

    布衣士子許是出自好意，然而禰衡并不領情，甚至沒有正眼去看對方：“鄰人號喪，惺惺作態(tài)?！?/br>
    布衣士子遂不再多言。

    崔頌感覺自己的壓力有些大。

    他雖然知道有這么一個理論，但他學的不是熱力學，可以說是知其然不知其所以然，僅僅只是知道這個名詞罷了。更何況，實踐和理論是不同的，達成這個現(xiàn)象最重要的條件是：火的溫度必須高于水的萊頓弗羅斯特點（Leidenfrostpoint）。然而這個點與水質(zhì)、水溫有關(guān)，他不會算。

    萬一火溫沒達到萊頓弗羅斯特點，那么踏火而過的禰衡，大概要被燒成烤豬蹄了。

    在感到壓力的同時，崔頌也有些疑惑——

    禰衡的言行一向出人意料，想要親身上陣以身試險并不稀奇?？伤y道就沒想過，自己的所言或許全是胡謅？就不怕被自己坑慘了？

    崔頌忍不住低聲提醒禰衡，卻又收到了對方關(guān)愛腦子的眼神。

    “若是無用，我及時退出火盆便是，于我何妨？——倒是你，”禰衡上上下下地打量他一眼，無甚好意地道，“堂堂名士，信口開河，為人恥笑——可比衡要慘多了?！?/br>
    前半句聽著豁達大氣，可禰衡偏偏要續(xù)上一句嘲諷，使得整句話的深意完全變了味。

    聽起來還像是對他的幸災樂禍。

    如果不是崔頌早通過歷史得知了禰衡的作，說不定已經(jīng)被他惹惱了。

    崔頌不由想到了《希臘神話》里的嘲諷之神，摩墨斯，跟禰衡真是神似，以至于他很想和禰衡科普一下這位西方神明，問問他是什么看法。

    這時，園內(nèi)的仆從送來數(shù)十個火盆，依次排開，疊成一條三丈長的火道。

    禰衡往河中走了幾步，直到河水沒過膝蓋，方才卷袖上岸，緩緩來到火盆前。

    他二話不說，就這么踏了上去。