第一百五十二章茅山道術(shù)
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葛神仙萬沒料到江一塵的掌力如此凌厲無匹,只覺掌風(fēng)刮面如刀,大駭之下根本不敢硬當,一個打滾避過。江一塵也不和他糾纏,伸手拉起胡婉心背起,走出大門。葛神仙站起身,在眾弟子前輸了一招,頗覺臉上無光,一個縱躍,又站到了江一塵前面,喝道:“站住,還沒分出勝負呢!”伸手拍拍道袍上的泥土。 江一塵把胡婉心臉色紅暈越發(fā)鮮明,眼光重現(xiàn)迷離,知道剛才點xue的效果不明顯,這時候也沒工夫照顧,伸掌在胡婉心百會xue輕輕一擊,直接打暈了她。百會xue是人體重xue,稍一不慎就會傷人性命,江一塵武功精湛,力道拿捏的不差分毫,恰恰能夠讓胡婉心暈過去,又不會有任何損傷。 葛神仙見江一塵打暈胡婉心的這一下手法巧妙,不是尋??醇易o院的家丁能夠做到的,心中生疑,喝道:“好小子,你究竟是何人?”江一塵把胡婉心小心的放在石凳上,讓她躺下,然后轉(zhuǎn)身道:“貧道江一塵,來自青城?!备鹕裣缮裆蛔儯溃骸扒喑堑朗??你和這位胡姑娘是專門來消遣貧道的吧?”江一塵語塞,反問道:“葛先輩,你有神仙之名,為何要偷偷給晚輩這個同伴服下春藥?意欲何為?” 這下輪到葛神仙語塞了,臉色微微一紅,道:“貧道和青城派井水不犯河水,既然你們前來挑事,貧道也就不客氣了。”江一塵心中鄙夷:“看你一副仙風(fēng)道骨的樣子,卻是一個yin邪之徒!”口中卻道:“敢問老神仙有何吩咐?”葛神仙負手在后,道:“留下胡姑娘,放你一個人下山?!苯粔m暗怒,道:“去留是我們的自由,輪不到別人來做主。” 葛神仙冷笑一聲,道:“那你也一起留下吧!”伸手往后一招,五名道士一齊站出來,垂手道:“師父!”葛神仙命令道:“拿下這小道士!”五人齊聲答應(yīng),上前圍住江一塵。 江一塵側(cè)目看一眼胡婉心,見她處于昏睡中,臉色和剛才一樣,沒有加重的跡象,心下稍定,再打量這五位道士,看似雜亂無章的圍住了自己,其實暗合陣法。江一塵一時琢磨不透,倒也不敢貿(mào)然攻擊,索性倒背著手等著他們進攻。 葛神仙見江一塵已經(jīng)被圍,插翅難飛,點點頭,示意開始攻擊。一個道士揮拳直擊,一人轉(zhuǎn)到江一塵身后,抬腿踢來,另三人則在側(cè)翼策應(yīng),別看這五人武功不算高明,但是配合的天衣無縫,這一下攻擊威力著實不容小覷。 江一塵并沒把這些人放在心上,雙足一點,在空中輕輕巧巧一折身,落在外面。五人勢在必得的這一下攻擊被江一塵輕易化解,羞怒之下,轉(zhuǎn)身跟上,還是兩人出手,三人掩護。江一塵懶得和他們糾纏,滴溜溜一個滑步,竄出包圍圈,出手如電,封住五人xue道。五人姿勢各異,站在場上一動不動,眾人發(fā)出一陣驚呼。 葛神仙內(nèi)心駭異,本以為江一塵只是掌力了得,沒想到輕功和各種武功俱臻佳妙,自己這些弟子也算不弱了,但是在江一塵手下完全不堪一擊,邁步過去,在五人背上連拍,解開xue道。五人重獲自由,知道武功相差太遠,一時不知道該繼續(xù)上前還是退下。葛神仙擺擺手,示意五人退下,深吸一口氣,準備親自出手。 雖然剛才一掌打的葛神仙狼狽不堪,江一塵還是不敢輕敵,此刻見葛神仙雙腳不丁不八站著,渾身上下毫無破綻,更是凝神屏息,等著葛神仙出手。 葛神仙繞著江一塵慢慢踱步,尋找出手的時機。江一塵也是全神貫注,暗暗蓄勁,所有人的眼光都集中了兩人身上。 突然間,后面樹上跳下一團黑影,沖著江一塵撲過來。江一塵聽得背后風(fēng)聲,知道有人偷襲,反手一招神龍擺尾往后劈去,同時左手抬起,封住了葛神仙的進襲。 江一塵往邊上滑開三步,回頭看時,原來是那只猴精偷襲,自己剛才的全部注意力都在葛神仙身上,倉促間使出的神龍擺尾未能擊中猴精。猴精仗著敏捷的身手避開了江一塵的掌擊,沖著江一塵齜牙,再次縱身過了,朝江一塵臉上抓去。 江一塵對這只猴精擄走胡婉心一直十分惱火,現(xiàn)在見它偷襲自己,更是大怒,揮掌迎上去。猴精見江一塵來勢兇猛,只能回手格擋,同時往邊上避開,但是凌厲的掌力還是把它震的倒退好幾步,打一個滾,手腳并用爬到樹上,不敢再下來。 葛神仙看得明白,暗驚:“這年輕人哪來如此出神入化的武功?青城派果然了得!”自知不敵,但是對胡婉心的美色還是念念不忘,又不想在眾弟子前丟失面子,就此罷手太有損自己神仙的威望了,心念微動,開始步罡踏斗,口中念念有詞。 江一塵知道葛神仙在做法,有心想瞧瞧他有什么法術(shù)施展,靜靜的站住原地,也沒有去主動攻擊,等著葛神仙做法完成。 葛神仙并非浪得虛名,傳承的是茅山一派的正宗道術(shù),現(xiàn)在他使用的是中茅術(shù),也就是召請本派祖師上身加持自己。 漢元帝初元5年(公元前44年),陜西咸陽茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷于茅山采藥煉丹,濟世救民,被稱為茅山道教之祖師,茅氏三兄弟得道于茅山,開茅山道派。后有陶弘景集儒、道、佛三家創(chuàng)立了道教茅山派,《黃庭經(jīng)》是茅山派的重要經(jīng)典,也是后代全真道派的功課經(jīng)。陶弘景和他的弟子在茅山經(jīng)營數(shù)十年,從而使茅山成為上清派的祖庭,故后世也稱上清派為“茅山宗”。他編寫的 《真誥》一書記錄茅山道教的傳授歷史,人數(shù)在百人以上。此派主修上清等經(jīng)書,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金闕帝君、太上老君等為最高神,主張思神、通經(jīng)、修功德,兼修辟谷、導(dǎo)引和齋醮。