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的風(fēng)采。 聞聽(tīng)徐子陵猖狂無(wú)理的話(huà)語(yǔ),眉頭微蹙,輕嘆道:“世人皆貪婪,既然前輩執(zhí)迷不悟,那就怨不得妃暄無(wú)理了。” 屈手輕探,一柄長(zhǎng)劍已然落入掌心中,劍尖遙指徐子陵,說(shuō)道:“前輩出招吧?!?/br> 徐子陵心下發(fā)苦,能夠成為魔門(mén)陰癸派的宿世之?dāng)?,這師妃暄的功力怎都不會(huì)差到哪里,雖然比不上被大哥引走的那個(gè)“劍后”鹿靈犀,但是至少對(duì)付他徐子陵還是綽綽有余的,即使以自己暴增的功力也不一定能夠從她手下走脫。 雖然心中相信只需要堅(jiān)持?jǐn)?shù)息,寇仲和跋鋒寒就會(huì)來(lái)救他,但亦不敢有絲毫放松,對(duì)于這種程度的高手一瞬間就足以取走自己的頸上人頭,目前唯有放手一搏。 或許是感應(yīng)到徐子陵心中的戰(zhàn)意,手中的和氏璧竟然詭異的傳來(lái)一股難以形容的冰寒之氣,心中一動(dòng)暗自把璧內(nèi)寒氣吸進(jìn)體內(nèi),若是能夠徹底吸收了利用這股能量或許就能成為此行成功的關(guān)鍵。 唯一缺少的就是時(shí)間! 他嘴角閃過(guò)一絲邪笑道:“女娃你咄咄相逼難道就不怕我運(yùn)功震碎此寶,到時(shí)候大家一拍兩散,任他竹籃打水?!?/br> 另一個(gè)沉穩(wěn)的聲音突然從一側(cè)不遠(yuǎn)處傳來(lái)道:“貧僧不嗔乃本寺四大護(hù)法金剛之首,施主不問(wèn)自取本就不義,若還想毀壞寶物豈不是迷途難返,且不說(shuō)這等神物本就是天地所賜,有德者方可據(jù)之,豈是你我凡俗可能毀壞?” 徐子陵扮足了囂張狂妄的模樣,不屑道:“好一個(gè)有德者,你們這些和尚不好好念經(jīng)理佛插手世間凡俗難道就是順應(yīng)天意,不修自身反而恬不知恥的說(shuō)此歪理,真是無(wú)恥之尤!” 話(huà)音未落,腳下一踏竟然主動(dòng)向不嗔的方向沖去,他心中已然有所算計(jì),憑武力絕非另一旁師妃暄的對(duì)手,要想掙得一線生機(jī)只有舍命相拼。 不嗔是個(gè)須眉皆白年約六旬的老和尚,一副面善的模樣,但性命尤關(guān)徐子陵哪敢放水,且不說(shuō)這老和尚的功力絕對(duì)不比他遜色,飛身而起,一掌向他轟去。 不嗔臉色凝重一揮禪杖向他當(dāng)胸橫掃而至,使得正是佛門(mén)神通金剛杖法,看模樣擺明是不想讓他近身攻擊。 徐子陵心中明白,這老和尚怕的絕非自己,而是他掌心內(nèi)的和氏璧,連了空大師都經(jīng)受不住需要暫閉潛修的異寶自然不同凡響,更是篤定,如入??颀埌惴砰_(kāi)所有顧慮,拳腳間大開(kāi)大闔,一副硬撼的強(qiáng)硬姿態(tài)。 心底一寒,身后突然毫無(wú)預(yù)兆的亮起一股無(wú)堅(jiān)不摧的劍氣,刺破空氣的阻礙,徑直攻向他拿著和氏璧的手腕。 徐子陵頓時(shí)亡魂大冒,決計(jì)沒(méi)有想到靜齋傳人竟然也會(huì)使出偷襲手段,不由的暗怪自己大意,哪還敢繼續(xù)跟不嗔纏斗。 暴笑一聲,身上溢出一股強(qiáng)烈的氣勢(shì),體內(nèi)長(zhǎng)生真氣洶涌流動(dòng),順時(shí)間穿越各處大xue,腳下猛地生出異力,毫厘間險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)這道劍氣。 頭也不回,右手中的劍在半空中畫(huà)出一道圓弧,憑借著詭異的手法竟然把勢(shì)如破竹的劍氣引導(dǎo)的偏離了本來(lái)的方向,再也無(wú)法威脅到他的安全。 然后劍尖準(zhǔn)確點(diǎn)在襲來(lái)的劍身上,雄軀劇震,知道對(duì)方功力至少比他高上兩籌,來(lái)不及細(xì)想,從未使用過(guò)的螺旋真氣毅然透過(guò)劍身傳遞了過(guò)去。 怪叫一聲,錯(cuò)身向后飛退。 驀地氣勁驟起,恰好在他新力未生舊力方去的緊要時(shí)刻趕至。 呼嘯的狂風(fēng)刮的頭上發(fā)絲刺的頭皮生痛,卻也無(wú)法再行躲閃。 該死,難道如今這和尚也學(xué)會(huì)卑鄙偷襲了,怎么潛藏的高手這么多,背后這人絕對(duì)是高手,分明選中了他的軟肋下手。 恍惚間手中那神秘莫測(cè)的和氏璧似乎又一次感受到他此時(shí)的危境,立時(shí)反客為主,輸入到他體內(nèi)的寒氣以數(shù)倍狂增,反而令他本身的真氣再難以控制,感覺(jué)自己陡然間變成了一具可憐的木偶。 心中哀嘆自己英年早逝,腦際劇震,眼前閃過(guò)一片黑光,卻意外的并沒(méi)有聽(tīng)到自己骨rou斷折血灑黃天的凄慘聲音。 終于傳來(lái)一聲意料之外的悶哼。 那偷襲者好似受了內(nèi)傷,向后跌退。 福至心靈,徐子陵瞬間把握到前后的情況,竟然是這和氏璧在關(guān)鍵時(shí)刻假手于他令那偷襲之人吃了一記悶虧。 心中生起劫后余生的興奮,再次催運(yùn)體內(nèi)真氣,立時(shí)心中生起一股美妙的感覺(jué),這和氏璧恍若突然間成了他身體的一部分,異種寒氣源源不絕的涌入體內(nèi),腦海中更是閃過(guò)一些莫名其妙的字符畫(huà)面,卻因?yàn)樘^(guò)迅速,以為只是自己的錯(cuò)覺(jué)。 深吸一口氣,高大雄健的身軀傲然挺立,這一刻徐子陵的心中無(wú)思無(wú)懼,毅然面對(duì)平生中最強(qiáng)勢(shì)的敵人。 第163章 四大圣僧 且不說(shuō)這邊徐子陵面對(duì)的困難,且說(shuō)李憐花追蹤“劍后”鹿靈犀一路來(lái)到凈念禪院的后院,一來(lái)到后院大殿,鹿靈犀便停止腳步,等候李憐花。 李憐花看她不走了,有些疑惑的道:“鹿仙子何故不走了,莫非就是吸引我一人來(lái)到這里嗎?” 鹿靈犀淡雅不驚的角色臉龐輕輕地掃視了李憐花一眼,微微道:“李施主既然敢來(lái)盜寶,何故又帶著面具不肯以真面目示人?” “咦,難道仙子已經(jīng)認(rèn)出李兩某的行藏,不會(huì)呀,李某自問(wèn)沒(méi)有露出任何破綻,不知鹿仙子時(shí)如何看穿李某的行藏的?” “世上能夠擋下貧尼一招而如此輕易破除的除了李施主外,貧尼實(shí)在找不出還有他人能夠如此輕易的破除我的劍招!” 鹿靈犀的語(yǔ)氣永遠(yuǎn)都是那么淡淡的,絲毫不起波瀾,表情淡淡的,似乎總是露出那種看是塵世的出塵之感,不為世間一切所動(dòng)容! “難道鹿仙子就這樣自信你那一招沒(méi)有別人能夠輕松破解嗎?” 李憐花繼續(xù)問(wèn)道,但是等了半天,鹿靈犀都沒(méi)有再說(shuō)話(huà),李憐花擔(dān)心徐子陵三人的安危,不想在這里耽誤時(shí)間,想要速戰(zhàn)速?zèng)Q,他相信自己只需一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,就能制服這個(gè)絕美的“劍后”但是時(shí)間根本就不容他多想,又有四道人影從凈念禪院的后院中的一座大殿中飛奔而出,隨著四道人影的飛出,還有四聲響徹整個(gè)大殿的佛號(hào)梵音響起:“阿彌陀佛!” “善哉善哉!” “我佛慈悲!” “苦海無(wú)邊,回頭是岸!” 第一聲“阿彌陀佛”還似從天外傳來(lái),而最后一句“回頭是岸”入耳的時(shí)候,聽(tīng)起來(lái)聲音已經(jīng)近在眼前了。 李憐花目光一閃,眉頭微皺。 眨眼之間鹿靈犀和李憐花之間無(wú)聲無(wú)息的多出了四道人影,兩前兩后的排開(kāi),齊聲誦道:“阿彌陀佛!” 看著這四個(gè)大和尚,李憐花心頭微微一動(dòng),cao!連他媽的四大圣僧都出來(lái)迎接老子了,看來(lái)我真是榮幸?。?/br> 不錯(cuò),來(lái)的這四道人影正是四大圣僧。 前面靠左的是三論宗嘉祥大師,面容枯瘦黝黑,身上披著簡(jiǎn)單的灰色僧袍??雌饋?lái)就一個(gè)干瘦的老頭,面上一直帶著疾苦之色,卻是四大圣僧之首,以一身枯禪玄功名冠于世。 嘉祥背后左近的就華嚴(yán)宗是帝心尊者,手持一根禪杖,上面的環(huán)互相碰撞,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膼偠曇?。此人身材魁梧威猛,即使須眉俱白也不損一身雍容爾雅的氣度,絲毫不給人老邁的感覺(jué)。老當(dāng)益壯用來(lái)形容他最為貼切了。其大圓滿(mǎn)杖法的威力僅次于嘉祥地枯禪玄功。令人不敢輕動(dòng)。 嘉祥右側(cè)是禪宗四祖道信大師。他在四人中最為獨(dú)特,挺著個(gè)大肚子?;钕褚蛔鸫蠖菑浝辗?。一副悠閑自得的模樣,臉上始終掛看笑嘻嘻地開(kāi)懷表情,仿佛正想著什么樂(lè)事,或者遇到什么開(kāi)心的事情。 道信大師的背后就是合掌垂首,做低調(diào)狀喃喃念經(jīng)的天臺(tái)宗智慧大師了。 道信微微躬身,對(duì)李憐花道:“李施主好!” 李憐花并沒(méi)有給嘉祥任何好臉色,他又不是美女,憑什么給這禿驢好臉色,他只是冷著一張俊臉看著四大圣僧,這次慈航靜齋為了對(duì)付他真的是費(fèi)盡心機(jī),不僅把自己最杰出的弟子“劍后”鹿靈犀派了出來(lái),就連四大圣僧也請(qǐng)了出來(lái)一起對(duì)付他。 李憐花冷哼一聲道:“四位高僧不在廟里念經(jīng),跑到這繁華的塵世來(lái)作甚?” 帝心尊者喧一聲佛號(hào),道:“來(lái)結(jié)緣法。” 李憐花側(cè)身道:“佛門(mén)講究修心,你們?yōu)楹尾恢苯诱f(shuō)是要來(lái)找我地麻煩呢?我雖然不信佛,但是對(duì)佛家還是有一定了解的,在我看來(lái),像你們這種修行的人更應(yīng)該直指本心才能見(jiàn)佛。諸位高僧以為如何?” 帝心尊者忽然露出欣慰的笑意,道:“施主所說(shuō),應(yīng)該極具慧根,何不放下屠刀,入我佛門(mén)修行,將來(lái)的成正果!” 李憐花冷冷一笑道:“尊者過(guò)獎(jiǎng)啦,在下平素就愛(ài)看點(diǎn)書(shū),可以說(shuō)什么都懂一點(diǎn),卻也樣樣稀松平常。要是我都有慧根的話(huà),肯定也有仙根。但說(shuō)到底,還是擺脫不了塵根?!?/br> 嘉祥大師忽然睜眼,以他嘶啞低沉的聲音道:“色聲香味觸法是為六塵,眼耳鼻舌身意是為六根。根塵相接。便產(chǎn)生六識(shí),種種煩惱,皆因此而起?!?/br> 李憐花道:“請(qǐng)教大師,上說(shuō)無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法。先空的是身還是意?” 道信眼前一亮。 “舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈。不增不減。” 智慧大師低聲念道。算是用般若心經(jīng)中的原話(huà)作答。 “先斷絕外物,謹(jǐn)守靈臺(tái),后誠(chéng)心念佛,自見(jiàn)我佛?!?/br> 嘉祥大師簡(jiǎn)潔直接的說(shuō)到。 “如何成佛?” 李憐花追問(wèn)。 “佛在心中,人皆可成佛?!?/br> 李憐花指著凈念禪院后院中的一株老槐樹(shù)道:“這棵樹(shù)有無(wú)眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法?若無(wú)是否已經(jīng)成佛?若有是否可以成佛?” 彌勒佛般地道信臉上笑容凝固。帝心尊者表情一滯。智慧大師的智慧也不知該如何發(fā)揮,嘉祥大師臉上的疾苦之色更濃。 鹿靈犀看了李憐花一眼,眼中閃過(guò)一絲異彩,然后又回歸平靜,想不到李憐花也有這樣的見(jiàn)識(shí)和善辯,果然不同反響,如果四大圣僧都辯不過(guò)一個(gè)不是僧人的人,恐怕不是丟臉出丑那么簡(jiǎn)單的事情了。 嘉祥再喧了一聲佛號(hào)道:“佛說(shuō)一花一世界,一葉一菩提。草木無(wú)情,何嘗不是成佛?” “嘉祥大師倒是會(huì)狡辯!” 李憐花笑罵一句,而后道:“此樹(shù)整日經(jīng)受風(fēng)吹雨淋,日曬霜凍,可謂一生皆在苦苦掙扎。如是成佛,佛豈不太苦了?草木如果成佛,還需一歲一枯榮嗎?” “既然無(wú)情,又何必在行風(fēng)吹雨淋、日曬霜凍?眾生皆苦,佛以身示之,正和割rou喂鷹、舍身飼虎之慈悲。阿彌陀佛!” “善哉善哉!” 其余三位跟著一起高喧佛號(hào)。聲音各有不同,可是四人的聲音合起來(lái),卻有如暮鼓晨鐘,在秋雨飄搖中也嗯那個(gè)震蕩殿堂,蘊(yùn)含著將沉迷在人世苦海作舟之人驚醒過(guò)來(lái)地力量。 李憐花不禁打趣道:“當(dāng)初釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下頓悟,可能也是如是想的呢!” 嘉祥大師神情一震,忽然大喜,興奮的手舞足蹈的道:“悟得菩提,吾得菩提!” 這幅癲狂的樣子,哪有剛才的半分疾苦之色? 見(jiàn)到這樣的情景,在場(chǎng)眾人更是表情各異,最高興的是其他三位圣僧,最怪異地是鹿靈犀,但最無(wú)語(yǔ)的非李憐 花莫屬。嘉祥大師原來(lái)不光武功在四大圣僧中最為厲害,佛法同樣厲害,同樣也悟性非凡。從一句毫不相干的話(huà)中得菩提,算不算是一段佳話(huà)呢? 始作俑者的李憐花這樣想著,卻有些踟躇。嘉祥悟了,精神境界提高了,也更難對(duì)付了。 嘉祥大師哭哭笑笑一陣,方才平靜下來(lái),看起來(lái)和之前唯一的變化就是他臉上地疾苦之色更加濃重,仿佛全世界地苦難都加于身一般。 嘉祥大師雙手合十對(duì)李憐花一禮,恭聲道:“多謝施主!” 李憐花愕然無(wú)語(yǔ),還了一禮道:“是大師機(jī)緣已到,佛祖召喚,于我無(wú)關(guān)。” 李憐花本意是想讓四大圣僧出丑的,但是想不到現(xiàn)在隨意調(diào)侃幾句,嘉祥卻悟了。李憐花終于深深地體會(huì)到了什么叫做有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭了。 第164章 論佛 嘉祥緊緊的盯著李憐花,雙目中神光閃現(xiàn),看不出半分渾濁之色,嘶啞的聲音中帶著一絲興奮道:“施主,老僧肯定你與我佛門(mén)有緣?!?/br> 李憐花一愕道:“看過(guò)一點(diǎn)佛經(jīng)就是于佛有緣?這是什么邏輯?真是笑話(huà),按你說(shuō)的豈不是凡是看過(guò)佛經(jīng)的人都佛有緣嘍!” 嘉祥搖頭道:“看過(guò)佛經(jīng)之人無(wú)數(shù),但能從佛經(jīng)中悟出佛理的卻是極少,能聆聽(tīng)到佛祖意愿之人更少,能代替佛祖?zhèn)鬟_(dá)真義之人卻已經(jīng)是絕無(wú)僅有了。” 李憐花有些哭笑不得的道:今“老和尚是說(shuō)我是后者了?” 嘉祥道:“施主正是那絕無(wú)僅有之人。” 李憐花啞然道:“老和尚你也太抬舉我了吧?李某自家人知自家事,自己有幾斤幾兩還是清楚的,況且我自認(rèn)為受不了佛門(mén)清規(guī)戒律。佛不是念出來(lái)的,也不是坐出來(lái)的,也不是想出來(lái)的,也不是看出來(lái)的,也不是聽(tīng)出來(lái)的,而是悟出來(lái)的。佛要悟自身,道要悟天地,同樣是悟,何必要為悟道加上許多束縛?能悟之人,酒rou穿腸過(guò),佛祖心中留,不能悟之人,枯坐三十載,亦在迷惘中?!?/br> 四大圣僧仔細(xì)揣摩李憐花所言,一時(shí)間各露異色,各有所得。 道信笑呵呵的道:“我佛慈悲!受戒、守