而人眼的脾氣，又與其它二眼截然不同，竟像水中月，一探就散。蘇安在短期內(nèi)無(wú)法辨清，只好和李暮與雷海青商量著，把此眼封死，先熟悉天地二眼。

    從李暮的房門里走出來(lái)時(shí)，蘇安覺(jué)得天地?zé)ㄈ灰恍?。有了土，初曉了澆水施肥的?guī)律，身在梨園做小小的一介樂(lè)匠，能夠親手培植出花來(lái)，豈不美哉？

    豈知，不僅想得太美，也太早。

    同時(shí)駕馭天地兩只鳳眼絕非易事，不僅耳朵要比那發(fā)絲般精細(xì)的孔竅更加靈敏，而且手指也要比那繃了千鈞力的銅撥更加靈活，歸于四字，就是動(dòng)中取靜。

    動(dòng)，是天旋地轉(zhuǎn)之間，滿樹(shù)的花瓣在枝頭搖搖欲墜，風(fēng)一吹，漫天飛舞，扶搖而上；靜，是屏息凝神，預(yù)判風(fēng)向，風(fēng)起時(shí)，張弓連發(fā)千百矢，不有任何遲疑。

    待風(fēng)息浪靜，所有的花瓣都被定在一面青墻之上，勾勒出腦海中全部的丘壑。

    蘇安從未想過(guò)，對(duì)音律廣而愛(ài)之的自己，竟然會(huì)為一面琵琶而陷得如此之深。

    為了把反應(yīng)練到最快，他抱著妙運(yùn)四處找人合奏，專司前六遍，因各家曲風(fēng)不同又編譜出至少十七八種彈法。奏曲時(shí)，他的眼睛不再視物，周身感知融于耳朵和雙手，他面前是疾風(fēng)驟雨和密密麻麻的花瓣，他卻發(fā)誓，連一片都不能放過(guò)。

    這些，也就是可素可艷的五弦琵琶在法曲之中，刪繁歸簡(jiǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全局的地位。

    過(guò)程之中，若委屈曲中的任何一個(gè)音，錯(cuò)過(guò)任何一片花瓣，蘇安便要沉默整日；若曲終沒(méi)有排布出他想要的那個(gè)畫幅，哪怕只差分毫，他便會(huì)要求重新來(lái)過(guò)。

    端午時(shí)節(jié)，梨園的百家供奉都開(kāi)始挑人選角，合成終曲，而在宜春北苑，人們茶余飯后交談之時(shí)，口中都離不開(kāi)蘇安——阿蘇昨晚睡沒(méi)？可又忘記用飯？

    待手指?jìng)?cè)邊因精修撥片輪指而起的水泡，磨爛了五六回，終于結(jié)痂成繭時(shí)，蘇安用一段節(jié)奏由慢速而快，彈挑，輪指，掃弦漸次進(jìn)入，交相輪回的散序，合住了百余種竹聲，通開(kāi)雙眼，又用一段商音與羽音合鳴的小調(diào)譜成拍序，繪的是鳳凰游于九重天，洋洋灑灑落下金羽毛，為那秋千戲中的美人拾去，誤作花簪。

    繁音急節(jié)在六遍之后，入破，美人思無(wú)邪，問(wèn)遍帝王將相，凡夫俗子，哪知這花簪無(wú)主，既不是諸仙遺落之物，也不沾玉門塵，不染塞北雪，更無(wú)親無(wú)故，不為世間繁華而來(lái)，不為詩(shī)樂(lè)風(fēng)雅而去，美人一哂，無(wú)佛無(wú)道，那便做羽衣裳罷。

    是年端午，宮中又作射粉團(tuán)的游戲。蘇安用妙運(yùn)為林蓁蓁和林葉的舞姿合完全曲，走在往尋李歸雁的宮道中，思索如何破開(kāi)第三眼，便遙見(jiàn)含涼殿里霧氣朦朧，宮娥的彩裙翩躚往來(lái)，一支支箭矢從水池上的彩虹穿過(guò)，紛紛落于玉壺。

    蘇安轉(zhuǎn)過(guò)水車，一頁(yè)一頁(yè)流水之間，梨園使張行昀的聲音斷續(xù)傳來(lái)——至尊與申天師、道士鴻都客同游月宮，自望仙山歸來(lái)，改《婆羅門》名為《霓裳羽衣》

    往洛陽(yáng)侍駕者，林氏公子二人、裴神符、雷海青、李暮、李歸雁等等，包括蘇莫諳在內(nèi)，共十六人，皆在其列。

    “聽(tīng)聞蘇供奉讓了入破，專攻前六遍，是俗是雅？”正這時(shí)，李歸雁的仙逸身影出現(xiàn)在宮道盡頭，眸中清明，懷里亦抱著五弦，“可愿與某在此切磋？”

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    開(kāi)元天寶年間，宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)幾乎都能表演此曲，應(yīng)該說(shuō)是開(kāi)元年間發(fā)展成熟，天寶年間的表演達(dá)到巔峰。

    從《唐會(huì)要》卷33“諸樂(lè)”中所列太樂(lè)供奉曲名有此曲來(lái)看，它在太常寺太樂(lè)署中有表演；從唐·崔令欽《教坊記》中所列盛唐教坊表演的曲名中有此曲并且還為大曲，因此它在教坊中有表演，而且從唐人的詩(shī)作來(lái)看，其亦是法曲，顧況《聽(tīng)劉安唱歌》“即今法曲無(wú)人唱,己逐《霓裳飛上天》”,因此此曲亦在梨園中有表演,于鵲《贈(zèng)碧玉》中“《霓裳》禁曲無(wú)人解,暗問(wèn)梨園弟子家”、孟遲《過(guò)驪山》中“《霓裳》一曲千門鎖,白盡梨園弟子頭”等。

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    第72章 壽安

    小曲之中，最適于切磋技藝的莫過(guò)于《投壺樂(lè)》，兩把五弦，你番唱罷，我番上陣，節(jié)奏越來(lái)越快，指法越來(lái)越復(fù)雜，比的是速度，比的是隨機(jī)應(yīng)變的能力。

    對(duì)于絲類樂(lè)人來(lái)說(shuō)，這些基本規(guī)則，就像掰手腕比力量大小，真實(shí)而又殘酷。

    蘇安卻是不怕的，在他心中，李歸雁既是指點(diǎn)過(guò)《破陣》的前輩，也是在花萼宴與他并肩交游的知音，更是梨園中為數(shù)不多的，卓爾不群，朋而不黨的人。

    彼時(shí)，兩個(gè)人面對(duì)面而坐。蘇安取開(kāi)了蒙住鳳眼的葦膜，而李歸雁把自己的五弦架在左腿，右手揉住山口。蘇安道：“請(qǐng)?！崩顨w雁閉眼，手指打弦而過(guò)。

    下個(gè)瞬間，蘇安的耳邊刮過(guò)一陣風(fēng)，但聽(tīng)得李歸雁的一支銅矢“叮”地落入壺中。蘇安不甘示弱，挑弦追去，加快了速度，加強(qiáng)了力量，亦是一發(fā)中的。

    同為五弦，蘇安不必考慮天地二眼，故而沒(méi)有彈錯(cuò)或者彈漏，然，畢竟妙運(yùn)的人眼已開(kāi)，音質(zhì)難以控制，他首尾不能相顧，隨著節(jié)奏逐漸變快，跟得也越發(fā)吃力。一遍過(guò)，壺中箭矢滿滿當(dāng)當(dāng)，李歸雁不動(dòng)如山，蘇安卻已滿面通紅。