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    第117章

    回到了巖山群之后，海雪探出頭來迎接。

    “你們回來啦？”

    海雪身上的毛發(fā)都掉光了，身上又裹著繃帶，這副尊容實在不好出門見人，此時他身上穿著小蝸牛們幫他專門縫制的衣服，乖乖地窩在海司的家里。

    方儒在吃過晚飯后，開始為他們的住處打算。

    如果他們只是短時間地居住一兩日，借住在海司的家里倒也不算什么。但他們既然已經決定要在廣海島上學習認字，勢必要在廣海島居住一段時間，而且方儒還沒有把守護神獸的理念在島嶼上傳播，自然不能就這么早離開。

    廣海島是個十分適合方儒傳播守護神獸理念的地方，大部分人對守護神獸的事情都不了解，那么他可以偷換概念的地方就多了。

    帶著一家三十幾口人，總擠在海司的家里也不是個事，在當天晚上他就去找了一塊無主又能讓房子樹扎根的地方，房子樹木繁在上面扎根，方儒一家子就住進了房子樹里。

    他們搬家的地方實際上還在巖山群的范圍之內，距離海司的家并不遠，往返間需要花費的時間不長，他們還可以正常的來往，就是居住的環(huán)境有些不太好，常常會覺得炎熱？

    海司還有些舍不得他們離開，想要和方儒一起探討泡泡飛車的具體構造。他這兩天都在學習著組合泡泡飛車，甚至于在這上面做一些改造。

    方儒只答應了有時間的時候會過去一起探討，卻沒有繼續(xù)住在他們的家里。

    安頓了下來之后，方儒開始構思新故事。

    短時間內想要用當地的文字描寫出一個故事還有些困難。所以，方儒最后還是采取用自己熟悉的文字先總結一下自己想要描述的內容，等他學會了這個世界的文字后，再將內容文字翻譯過來。

    到時候可能還需要和其他的同伴們討論寫作的劇情。為此，他還特意先列出了為守護神獸搞傳銷的一系列計劃。

    第一步，先把關于守護神獸的故事完成，這故事可以有一些夸張的成分，目標是讓大家能喜歡守護神獸，相信守護神獸并且引導大家信仰守護神獸。

    第二步就是將故事傳播出去，大人的思想基本上已經定型，在沒有見到是守護神獸給予的力量前，只怕不會輕易相信故事里描述的真是情況，洗腦十分艱難，所以他的目標放在了那些年紀尚小的幼崽身上，要禍害就禍害這些思想沒有成熟的幼崽。

    幼崽對守護神獸的事情知之甚少，年幼的孩童更容易扭轉自己的想法，只要加以引導，在沒有成年人參與的情況下，相信那些那些愛聽故事的幼崽們對他們的想法更容易信服。

    至于書籍的形式，他決定照著童話故事的方式來寫一本關于守護神獸的書，方儒對這個世界的其他小孩不是很了解，但地球上的孩子對童話故事都很感興趣，想必這里的孩子們也會喜歡。

    如果在這座島嶼上推行成功，他可以考慮到下一較小的座島嶼上繼續(xù)傳播。

    方儒拿起了廣海島上的筆，伏案開始刷刷刷地寫起了故事，從天降一顆神獸蛋開始寫……

    淵看著他忙碌，在一旁來回踱步。

    接下來的半個月里，方儒幾乎重復著相同的生活，早上去學習文字，下午回來繼續(xù)寫故事，故事寫寫刪刪改改，好歹是寫到了守護神獸離開的時候。

    方儒寫出的新版本是按照差不多的事實來寫的，等到第一次修改的時候，會把一些劇情換掉。

    方儒商量的對象就是一眾深淵領主的信徒，他們家的全部成員。

    方儒先是以較為童趣的角度來描寫了一顆蛋的降生，并且重點標注，是南大陸的人們在沒有守護神獸庇護的時候，生活在水深火熱之中，在上一個守護神獸離開之前，他們的虔誠感動了守護神獸，守護神獸才賜下了一顆守護神獸的蛋。

    一定要告訴他們，想要這顆蛋能召喚出愿意守護片大陸的神獸，必須要用最真誠心來信仰，否則守護神獸可能會不愿意來。

    總之一個中心思想，神獸并非一定要降臨在南大陸，想要擁有守護神獸，就需要最虔誠的信仰。

    緊接著就是描寫了一些和雨爺爺所寫的內容差不多的祭祀問題。

    淵在聽到方儒講到祭祀和神獸的時候，一定要讓方儒把這一段修改了，一定要告訴說明，守護神獸也要吃烹飪的熟食。

    方儒覺得好笑，但還是把這句說了進去：雖然守護神獸喜歡新鮮的祭祀魚，但守護神獸有些苦惱，因為他更喜歡烹煮過的祭祀魚，但他們的侍者們卻不知道這一個事實。

    方儒望向淵道：“這樣寫滿意了嗎？”

    淵其實不太滿意，這個寫法其實不太符合他出塵不染的形象。但是也勉強能接受了。

    方儒現在認識的字越來越多，和里那些同樣學字的小幼崽們也混得有些熟悉。為了給未來的‘傳銷’做鋪墊，他在學習文字的休息時間里，開始在里給自家的小蝸牛們講一些神奇的童話故事。

    如此一來，其他在學習文字的幼崽們看到后，也會湊過來一起聽他講故事。

    就和方儒所設想的那樣，只要是幼崽們，不管本身什么性格，本質上都是愛聽故事的寶寶。