他認(rèn)爹認(rèn)得心甘情愿，不僅在蕭太后在世時對韓德讓執(zhí)禮甚恭，甚至在蕭太后死后，遼圣宗親政之時，對韓德讓的態(tài)度，依然和蕭太后在世時一樣。

    韓德讓病了，遼圣宗就和皇后一起給韓德讓侍疾。韓德讓沒有后嗣，遼圣宗就從耶律皇族中過繼后嗣給韓德讓延續(xù)香火。

    為什么從皇族中給韓德讓過繼后嗣呢，因?yàn)轫n德讓在生前就已經(jīng)被賜耶律姓，名耶律隆運(yùn)，封晉王，從法理上成為了遼圣宗的親叔叔。

    韓德讓死后，遼圣宗還給他策劃了一場風(fēng)光的葬禮。

    其心胸之仁慈寬廣，不僅讓趙受益自嘆弗如，連歷史上的宋仁宗也無法比肩。

    畢竟韓德讓只是蕭太后的未亡人，遼圣宗都能如此禮遇，對于蕭太后本身，遼圣宗更是竭盡為人子的孝道，生養(yǎng)死葬，無不盡心。

    而歷史上的宋仁宗呢，劉太后尸骨未寒，就昭告天下不得再避太后父諱。

    要整個天下都避諱太后父親的名字，本身并不合理，也不合規(guī)，但避太后父諱是宋仁宗即位之初下的一道旨意，彼時宋仁宗才十二歲，這道旨意究竟是誰的意思，顯而易見。

    劉娥初掌大權(quán)，就立刻要全天下都避諱她父親的名字，可見她對這件事情的重視。

    宋仁宗初掌大權(quán)，就立刻取消了這道旨意，可見宋仁宗對劉娥已經(jīng)忍無可忍。

    在宋仁宗長達(dá)四十年的政治生涯里，一向以寬仁為先，很少有對某個人表現(xiàn)出這樣的不喜乃至于憎惡，柳永算一個，劉娥也算一個。

    作為一個普通人，趙受益更能理解宋仁宗在劉娥死后近乎翻臉無情的舉動，畢竟?fàn)帣?quán)奪利乃是人之常情。

    而遼圣宗這樣從一而終的孝順，倒是趙受益所不能理解的。

    如果是為了作戲，那這犧牲也太大了。

    也只能以國情不同來解釋了。

    而遼圣宗此番大舉南下，御駕親征，個中緣由也不難猜測。

    遼圣宗是個大孝子，他能接受蕭太后活著的時候大權(quán)獨(dú)攬，也能繼續(xù)奉養(yǎng)蕭太后給他找的后爹，這是他為人子應(yīng)盡的孝道。

    但作為一個皇帝，他絕對無法容忍蕭太后的幽靈在十余年后依舊盤旋在朝堂之上。

    蕭太后并不是一個對政治一竅不通的女人，正相反，她是個極為優(yōu)秀的政治家、軍事家、改革家。

    她攝政的二十七年里，遼國數(shù)敗宋軍，蒸蒸日上，國力強(qiáng)盛，遠(yuǎn)邁前代。

    以至于她死了十幾年了，朝中老臣，依舊保有著對她的敬畏與懷念。

    而這一切，遼圣宗看在眼里，記在心里。

    如果蕭太后是他的父親，是在他之前就合法地統(tǒng)治著遼國的皇帝，那么他會很自豪地將蕭太后的政績當(dāng)作自己的政績那樣夸耀。

    但，蕭太后是他的母親。

    蕭太后并不是合法的皇帝，她所行使的皇權(quán)，是從遼圣宗手中借來的。

    并且這種借權(quán)，并不是遼圣宗自愿的。

    他怎么可能愿意把皇權(quán)借給別人，即使這個別人是他的親娘也不可能。

    奈何他爹死得早，他還沒到親政的年齡就倉促登上了皇位。

    他是個孝子，他所接受的漢人儒家教育不允許他對自己的母親不孝、不敬，即使母親已經(jīng)死了也不可以。

    但這并不代表他能忍受自己的臣子頌揚(yáng)著母親借助著他的權(quán)力所取得的功績。

    他覺得這是臣子的背叛。

    一方面是孝道的禁錮，一方面是內(nèi)心的憤怒，遼圣宗在兩難之間掙扎了十幾年，一天比一天更加難以忍受。

    如果再不給這份情緒尋找一個宣泄口，他就要瘋了。

    而就在這時，機(jī)會終于來了。

    南邊的宋國死了皇帝，幼主登基，太后攝政。

    這樣熟悉的劇情，令遼圣宗依稀看見了很多年前的自己。

    他親身經(jīng)歷過剛剛登基之時的兇險，群狼環(huán)伺，朝不保夕。

    是母親和叔叔韓德讓保全了他的生命和皇位。