[綜英美]地獄之君戀愛(ài)日記_247
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貝利亞如被蠱惑,他盯著片刻,忽然傾過(guò)身,嘴唇落在康斯坦丁的眼瞼上。 “貝利亞?!笨邓固苟o(wú)奈地道。 “確實(shí)很好看?!必惱麃喴槐菊?jīng)地道。 康斯坦丁白了貝利亞一眼,拉著地獄之君往瞭望塔的傳送通道走去,走了兩步,驅(qū)魔人慢吞吞地開(kāi)口道:“所羅門(mén)王,是個(gè)怎樣的人?” 比利·巴特森繼承自巫師沙贊的力量中,其中有一項(xiàng)就是所羅門(mén)王的智慧。 當(dāng)然,讓康斯坦丁提起所羅門(mén)王的并不僅是這個(gè)原因,他只是忽然想起了一點(diǎn)奇趣軼聞,想要跟當(dāng)事人之一的貝利亞求證一下而已。 “所羅門(mén)王?”貝利亞眨了眨眼睛,他回憶了一下,然后道:“是個(gè)聰明人吧。” 康斯坦?。骸啊?/br> 這句話(huà)等于沒(méi)說(shuō),宗教傳說(shuō)中,所羅門(mén)王本就以智慧與魔法著稱(chēng)。哦,還有神眷,據(jù)說(shuō)他是大衛(wèi)王獻(xiàn)給上帝的祭品,是神所寵愛(ài)的人類(lèi)。 讓康斯坦丁想起來(lái)并有那么一點(diǎn)點(diǎn)在意的是所羅門(mén)王與七十二魔神柱的傳說(shuō)。七十二魔神的主人是貝利亞,根據(jù)傳說(shuō),所羅門(mén)王與貝利亞簽訂契約,貝利亞便將七十二魔神借給了所羅門(mén)王,以此攫取他死后的靈魂。 康斯坦丁抿了一下嘴唇,索性直接問(wèn)道:“所羅門(mén)王死后的靈魂在地獄之中嗎?因?yàn)楦愕钠跫s?” “他確實(shí)在地獄?!必惱麃喨粲兴嫉乜聪蚩邓固苟?,他忽然意識(shí)到了什么,彎起的眉眼里滿(mǎn)是笑意,他低笑著道:“喬尼,你吃醋了?” 康斯坦丁面不改色地歪了一下頭,抬手掐住貝利亞一側(cè)的臉蛋,反問(wèn)道:“你說(shuō)呢?” “咳,當(dāng)然沒(méi)有吃醋?!必惱麃單兆】邓固苟〉氖?,指尖在康斯坦丁手心里輕輕地?fù)现谥械溃骸巴耆珱](méi)有吃醋的必要嘛?!?/br> 不待康斯坦丁開(kāi)口,貝利亞索性開(kāi)始解釋道:“所羅門(mén)的靈魂確實(shí)因與我定下的契約墮入地獄,他現(xiàn)在是羅塞爾的助手。羅塞爾是我的副官,是個(gè)智天使。” 康斯坦丁上下打量著貝利亞,道:“貝利亞,以你的性格,應(yīng)該不會(huì)隨便跟人類(lèi)締結(jié)契約,所以,為什么會(huì)是所羅門(mén)王?” “Well,如果一定要說(shuō)個(gè)原因的話(huà),那就是一個(gè)送上門(mén)的先知,不將他的靈魂扣在地獄里都對(duì)不起我當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)?!?/br> 何謂先知?說(shuō)白了就是有著預(yù)知天賦的預(yù)言者。 里世界里并不缺具有預(yù)知天賦的巫師異族,但會(huì)被天堂或是地獄所認(rèn)可的先知只會(huì)是一種人,即血脈回溯返祖了人之祖亞當(dāng)繼承自上帝賦予的那一滴神血的預(yù)言者,人類(lèi)的引導(dǎo)者。 先知是神之血脈的繼承者,他們會(huì)因?yàn)轶w內(nèi)神之血脈的濃度不同而具備或高或低的實(shí)力,若沒(méi)有足夠的眼力,世人往往會(huì)將先知誤會(huì)為巫師。但事實(shí)上,先知的魔力體系遠(yuǎn)高于巫師,一切對(duì)巫師有效的手段都無(wú)法在先知身上奏效。 當(dāng)年的所羅門(mén)王,就是一位覺(jué)醒了神之血脈的先知。 惡魔以蠱惑人類(lèi)墮落為樂(lè),而先知更是惡魔眼中的極品獵物。貝利亞雖然從來(lái)不屑這種小手段,比起引誘墮落,他更傾向于在圣戰(zhàn)上真刀真槍地打過(guò)。但當(dāng)代先知所羅門(mén)王都主動(dòng)送上門(mén)了,貝利亞自然不會(huì)將人往天堂的方向推,索性答應(yīng)了所羅門(mén)王的請(qǐng)求,將七十二魔神借給了所羅門(mén)王。 至于所羅門(mén)王為什么會(huì)做出這樣的選擇,大概是因?yàn)樽运瞪穑恳粋€(gè)人都告訴他,他是大衛(wèi)王獻(xiàn)給上帝的祭品,是神所鐘愛(ài)的孩子,所以他也應(yīng)該對(duì)上帝獻(xiàn)出一切……聽(tīng)多了這樣的話(huà),要么被那些信徒洗腦成上帝最忠實(shí)的信徒,要么被那些殷切的話(huà)語(yǔ)逼成最叛逆的人類(lèi),所羅門(mén)王是后者。 康斯坦丁嘴角微抽,理解了,換做是他,雖然不至于轉(zhuǎn)投地獄,但絕對(duì)砸了教堂。 不過(guò)…… “比利·巴特森在變身成沙贊的時(shí)候,真的擁有所羅門(mén)王的智慧嗎?”康斯坦丁摸了摸下頜,試圖從信仰的角度上分析這一現(xiàn)象的成因,“他的每一項(xiàng)能力都源自于不同神系的神明和英雄,這樣真的不會(huì)被那些神明視作背神者嗎?” 康斯坦丁記得,那種依靠信仰之力的神明特別在意信徒的純粹程度,多信兩個(gè)神明都有可能引來(lái)神罰,更何況是不同神系的神明。康斯坦丁借過(guò)不少偽神的力量,不過(guò)都是等價(jià)交換,給東西,拒絕付出信仰的那種,但他對(duì)那些神的矯情程度十分有體會(huì)。 “說(shuō)不定他背后的巫師有神格碎片作為憑依?!必惱麃喬岢鲆粋€(gè)可能,“偽神能夠有無(wú)數(shù)個(gè),但法則孕育出來(lái)的神格就那么一個(gè)。名字不重要,重要的是那個(gè)名字所代表的意義?!?/br> 比如智慧,幾乎每一個(gè)神系都有自己象征著智慧的神祇,所羅門(mén)王雖然不是神,但他在人的眼中已經(jīng)神化,而這種神化信仰,恰好是造神的一種方式。若是能夠得到法則孕育出來(lái)的智慧神格,即使比不上創(chuàng)造這個(gè)世界的最初神明,他在世人的眼中也會(huì)跟神明無(wú)異。 神格,說(shuō)白了就是法則的具現(xiàn)化。擁有神格,就擁有正當(dāng)行使某一項(xiàng)威能的權(quán)力,就跟人類(lèi)社會(huì)公司的員工證一樣。只可惜,工作有被解雇的危險(xiǎn),神格也會(huì)受到信仰之力的影響,指不定什么時(shí)候就離神而去,冷酷宣判某神不再受到世界法則的眷顧。 這世上不知有多少教派推出自己所謂的創(chuàng)世神明,每一個(gè)都信誓旦旦,事實(shí)上,不過(guò)是一群妄圖以信仰之力來(lái)奪取世界主權(quán)的異教徒而已。 真正的神祇高居水晶天之上,翻手為生,覆手為死,信仰之力不過(guò)是九重天的點(diǎn)綴。 貝利亞曾敬仰孺慕過(guò)那位神祇,又對(duì)祂滿(mǎn)心怨懟,可時(shí)間證明,神無(wú)心,祂從不需要他的敬仰孺慕,也無(wú)所謂他的滿(mǎn)心怨懟。 “貝利亞?!?/br> 微微恍神的時(shí)候,貝利亞聽(tīng)到人類(lèi)的聲音,他眨了一下眼睛,下意識(shí)看過(guò)去,然后就被攬著脖子,唇角一片溫?zé)帷?/br> “我的錯(cuò)?!笨邓固苟」粗惱麃喌牟弊樱父乖谪惱麃嗩i后的皮膚輕輕摩挲,“不該提這些沒(méi)意思的話(huà)題?!?/br> “喬尼,只要是你提起的話(huà)題,都不會(huì)沒(méi)意思?!必惱麃喺Z(yǔ)氣鄭重地表決心。 “真的?”康斯坦丁挑高一側(cè)眉頭,慢吞吞地道:“你要這么說(shuō)的話(huà),那今天一整晚,我們……就聊聊魔法的起源什么的?一起暢游知識(shí)的海洋,別的那些耗費(fèi)體力的事情,什么都別做了?”