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“事實(shí)上,幾天前雷撒督克先生提出了一個(gè)計(jì)劃,在當(dāng)時(shí)便準(zhǔn)備跟夫人說(shuō)清楚,而在這之前,照例給我們做出評(píng)估,不過(guò)當(dāng)初步的評(píng)估進(jìn)行完畢,我們認(rèn)為這件事情震撼力極大,絕對(duì)可以對(duì)軍部造成重大影響,然而……夫人有可能否決?!?/br> 聲音淡然,凱瑟琳道:“說(shuō)下去?!?/br> “我和幾位最高執(zhí)事反復(fù)商量,最后經(jīng)過(guò)了雷撒督克先生的確認(rèn),決定在這件事上,有必要以非常事件處理規(guī)則第二條進(jìn)行處理,因此在事情之初,我們瞞過(guò)了夫人,由雷撒督克先生獨(dú)力進(jìn)行,雖然到后來(lái)也有些出軌,雷撒督克先生將光神宮、主精靈的力量也牽涉了進(jìn)來(lái),但在大的方向上,仍然有挽回的余地?!?/br> “非常事件第二條……”凱瑟琳淡然一笑,“這么說(shuō)來(lái),我有可能以私情阻止事情的進(jìn)行了?也是,阿爾他弄出這么大的事情來(lái),我的確有可能阻止沒(méi)錯(cuò),那么理由呢?他到底想干嘛?。俊?/br> 回想著消息陡然傳來(lái)時(shí)的那種驚懼與震撼,匆忙趕去皇宮向兄長(zhǎng)求情時(shí)的那種忐忑,凱瑟琳心中此時(shí)是真的動(dòng)了氣,甚至……還有些委屈的情緒在其中……讓所有人擔(dān)心他,他怎么可以這樣…… “夫人看過(guò)之后大概就會(huì)明白了?!卑布惸纫幻嬲f(shuō)著,一面將手中的卷軸交到凱瑟琳面前,“事實(shí)上,夫人不應(yīng)該責(zé)怪雷撒督克先生,有關(guān)私情的說(shuō)法只是我與幾位最高執(zhí)事商量后的結(jié)果,雷撒督克先生原本嗤之以鼻,認(rèn)為這樣的舉動(dòng)會(huì)令得夫人產(chǎn)生誤會(huì),堅(jiān)持要說(shuō),但在我們的輪流勸說(shuō)下,終于決定接納我們的意見(jiàn)……簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這是雷撒督克先生寫出來(lái)的一些東西,是……一卷兵書?!?/br> 平復(fù)心情,凱瑟琳翻開那羊皮的卷軸,首先映入眼簾的,是作為標(biāo)題的幾個(gè)中正字體————天下布武! 第四集 早安!帝都 第二十九章 說(shuō)服 是國(guó)家的大事,關(guān)系軍民的生死,國(guó)家的存亡,絕真研究。 因此,要從五個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行分析探討,以比較對(duì)敵雙方的各種條件,探求戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)原因:一為道,二為天,三為地,四為將,五為法……” 黑夜之中,小雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,魔法燈燭的光芒下,凱瑟琳扶著額頭以愈發(fā)凝重的神情不斷瀏覽著羊皮卷軸上的內(nèi)容,沉默,一時(shí)間幾乎長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)。 事實(shí)上,從中樞部遭到軍部打壓以來(lái),看見(jiàn)其他人在努力地尋求突破的契機(jī),唐憶也在思考著該如何打破軍部如今的主宰地位,要想以各種方法將軍部打壓下去根本就已經(jīng)不可能,因?yàn)槭紫冗@件事便有光神宮在背后刻意推動(dòng),任何國(guó)家都已經(jīng)擋不住軍部擴(kuò)張的進(jìn)度。不能堵截,那么唯一的辦法就是疏導(dǎo),自己也在軍部中搶奪勢(shì)力,與之前跟己方作對(duì)的勢(shì)力分庭抗禮。 該如何瓜分現(xiàn)有勢(shì)力強(qiáng)大的軍部?首先自己得有熟悉軍事的人物,在軍事上得有重要地位,然而這個(gè)條件中樞部并不具備,雖然中樞部暗中培植的人才中也有軍事人才,但根本不具備軍事上的影響力,而雖然也有一兩個(gè)軍團(tuán)的統(tǒng)領(lǐng)聽從中樞部,但他們的力量也是有限,再下來(lái),雖然也有著某些之前被打壓而郁郁不得志的軍事人才在底層,有才華也有影響力,但是如果安吉麗娜所說(shuō),之前對(duì)這些鋒芒畢露的人物進(jìn)行打壓地便是中樞部。目前中樞部一方根本就沒(méi)有做這個(gè)白臉的資本。 那么,到底該怎樣增加這方面的籌碼?唐憶對(duì)于作戰(zhàn)從未研究,一竅不通,絞盡腦汁之后,最后確定,自己似乎也有一項(xiàng)——僅僅是一項(xiàng)——有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資本,那便是《孫子兵法》。 短短十三篇的《孫子兵法》,在現(xiàn)實(shí)世界到底意義為何,似乎并不是一件需要討論的事情。它是整個(gè)中國(guó)文化的基礎(chǔ)性知識(shí)。在文化傳播的同時(shí),似乎任何一個(gè)人都大概知道“能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn)。遠(yuǎn)而示之近”,,“凡用兵之法,全國(guó)為上”這些東西。對(duì)于唐憶這一代人來(lái)說(shuō),這些東西已經(jīng)不需要解釋,而是作為一種對(duì)世界的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)而予以接受吸納地觀念。 然而,或許也是因?yàn)樗睦砟钐^(guò)普及。過(guò)于接近的感覺(jué)反而使得唐憶無(wú)法清楚地對(duì)它進(jìn)行定位,想當(dāng)初第一次看這本書時(shí),甚至有種感覺(jué):什么“知己知彼。百戰(zhàn)不殆”。什么“其疾如風(fēng)、其徐如林、侵略如火、不動(dòng)如山”。這些不是理所當(dāng)然的事情嗎?那么就算把這些東西系統(tǒng)地整理出來(lái),又有多大地意義呢? 當(dāng)然他也知道這樣的想法有些倒果為因。但在另一方面,也恰巧說(shuō)明了《孫子兵法》的流傳普遍,這樣的情況下,雖然明白沒(méi)有人可以忽略這本書,然而一旦寫出來(lái),這些軍學(xué)地“常識(shí)性知識(shí)”到底有多大的影響力,他的心中還是做了相當(dāng)保守的估計(jì)。 要將《孫子兵法》翻譯過(guò)來(lái)并不難,無(wú)論是作為古文基礎(chǔ)還是行事準(zhǔn)則,在老師地要求下,他都對(duì)這篇東西有過(guò)多次的背誦,這個(gè)世界的文字其實(shí)與漢字規(guī)則有些類似,翻譯起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單,“道”這樣抽象地詞語(yǔ),也能找到相對(duì)準(zhǔn)確地代替,然而《孫子兵法》這個(gè)名字自然是不能再用了,否則《兒子地兒子的兵法》這樣地書名在別人看之前就足以將人笑死,《雷撒督克兵法》自然可以用,然而在他看來(lái)太過(guò)臭屁,到得最后,只好選取了《天下布武》這樣的一個(gè)書名,經(jīng)芙爾娜幫忙潤(rùn)色之后交給中樞部做初步評(píng)估,沒(méi)想到事情有了些許波折,才引發(fā)今天的這種情況。