休息了幾天，他自覺(jué)體力恢復(fù)了，然而殷洪看他形若病夫的樣子，也就沒(méi)有一開(kāi)始那個(gè)尊重了。他心里暗暗惱怒，這一天忽然聽(tīng)到一個(gè)巡哨探馬和其他將士說(shuō)道，“老劉，我在山腳下發(fā)現(xiàn)姜子牙獨(dú)自一個(gè)帶著小隊(duì)人馬往岐山去了，不知為何。我們要不要報(bào)告給殿下？”

    馬元聽(tīng)了，急于求勝，也不去和殷洪核實(shí)此消息，立刻借土遁趕往岐山去，誓要出其不意抓住姜子牙，給殷洪等看到自己法力神通了。

    他進(jìn)到岐山里，果然看到姜子牙，然而追趕了一會(huì)兒，卻又不見(jiàn)了。過(guò)一會(huì)兒，姜子牙卻又騎著四不相出現(xiàn)在另一座山頭。他氣喘吁吁的趕過(guò)去，果然姜子牙又不見(jiàn)了，如此反復(fù)多次，他累得氣喘吁吁，頭暈?zāi)X脹，一時(shí)搞不清楚自己怎么會(huì)如此迷亂。卻不知道文殊早就命人在山中布下風(fēng)車茉莉迷魂陣，這種異植的能力是“鬼打墻”，馬元便是被騙入了陣中。原本以馬元的道力是能夠發(fā)現(xiàn)不對(duì)的，然而他修的是口舌之欲，殺虐之心過(guò)重，一開(kāi)始就追著姜子牙起了殺心不放，導(dǎo)致深陷迷魂陣中無(wú)法自拔，也是自作孽不可活。

    馬元追趕了半天，腹中饑餓難忍，忽然聽(tīng)到女子的呼救聲。

    他循聲追去，卻是一個(gè)女子倒在草叢中，口口聲聲呼叫著“救命”。

    見(jiàn)到馬元，女子含淚道，“道長(zhǎng)，求您救救民婦。我的腳扭傷了，無(wú)法行走，求道長(zhǎng)幫忙救治一二，民婦必有重謝……”

    馬元哪有憐香惜玉之心，見(jiàn)女子生得細(xì)皮嫩rou的，不由舔了舔嘴唇，露出一口獠牙，說(shuō)道，“小娘子，反正

    說(shuō)完撲了上來(lái)，一腳踩住女子胸膛，一手抓住女子一只腳一撕，將女子血淋淋的撕成了兩半，一腔熱血噴出。馬元抄著血吃了幾口，心下疑惑，怎么味道寡淡如水，再伸手去尸體肚子里掏摸心臟，非但摸不著臟器，兩只手仿佛都被細(xì)長(zhǎng)的物體鉤住，待想收回手發(fā)現(xiàn)連自己的雙腳都被纏繞在女尸身上了，身體都被禁錮住，動(dòng)彈不得，再仔細(xì)一看，只嚇得魂不附體，那女尸竟變成個(gè)人形魔植，枝條張牙舞爪，周身密密麻麻布滿細(xì)刺，每個(gè)細(xì)刺尖頭都是一張吸血的小口，附在自己身上注入腐液，汩汩吸血，竟是強(qiáng)大妖魔也格外畏懼的天生異種——吸血絡(luò)石藤！這種妖藤會(huì)將捕獲的生靈改造成自己的生命提供器，與其共生，尤其喜食強(qiáng)大妖魔血rou，因?yàn)樘^(guò)厲害，人界早就絕跡，沒(méi)想到在這岐山出現(xiàn)，自己又撞到了槍口上。

    文殊和楊戩自他身后現(xiàn)出身形。

    馬元見(jiàn)到楊戩，才知道自己被設(shè)計(jì)了，咬牙切齒道，“這小子，原來(lái)根本沒(méi)有被我生吃，算你狠！”

    文殊見(jiàn)他狼狽的樣子，嘆道，“這食人rou者，一朝被困吸血藤地獄中，也算是惡有惡報(bào)了。馬元，你阻撓天命，食人血rou，危害西周賢王新朝，你可知罪？”

    馬元不服，“我猰貐一族食人，就如人族食豬羊一樣，如何算是罪過(guò)？你說(shuō)我阻撓天命，如今勝負(fù)未定，姜尚連小小的西岐城都未能出來(lái)，你雖是大羅金仙，在本尊眼中，不值一提，若是單打獨(dú)斗，未必能贏得過(guò)一個(gè)我，又有什么資格代表天命定我罪過(guò)？”

    文殊呵斥道，“你既然是猰貐，就更應(yīng)該知道天道好循環(huán)，控制本性，一心向善。如今你一味自私自利去作惡，最后只會(huì)作繭自縛，怎么還敢狡辯？”

    馬元冷笑道，“若非你們狡猾設(shè)下這種陷阱，怎么可能抓得住本尊！有本事放了我，我們各憑本事，斗過(guò)一場(chǎng)再說(shuō)。”

    他被吸血妖藤俘虜，若是沒(méi)有人救他脫困，千百年以來(lái)都要變成和絡(luò)石藤共生的血rou盆植，哪堪如此生不如死，因此拿言語(yǔ)激對(duì)方，深恐對(duì)方真的

    楊戩見(jiàn)狀，倒是敬他是個(gè)真惡人，和文殊建議道，“此人道法邪門，弟子當(dāng)日用番瀉丹也不過(guò)令其脫形了幾日，可見(jiàn)不好除去。除非能夠一下殺了他，否則不可輕易放開(kāi)他的束縛，不如我們就將他扔在這里，設(shè)個(gè)結(jié)界將他隱蔽，待姜師叔封過(guò)神后，再看他悔過(guò)情況再說(shuō)?！?/br>
    文殊略一遲疑，思索片刻后，搖頭道，“此獠不除，日后必成禍害。不如今日給他個(gè)痛快?！闭f(shuō)完，舉劍就要將其斬首。

    忽然遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲，“道友劍下留情！”

    只見(jiàn)山林搖曳，一名青衣高挑道人從山道間行來(lái)，行了一禮，從容說(shuō)道，“貧道準(zhǔn)提，西方教下，請(qǐng)道兄放了馬元。”

    楊戩見(jiàn)竟是那日在夾龍山懼留孫道場(chǎng)遇到的奇怪道人，心下頓時(shí)警鈴大作，悄悄往馬元身旁站了站，決定了只要一個(gè)不對(duì)勁，立刻先下手為強(qiáng)殺了馬元。

    文殊回了道禮，說(shuō)道，“久仰西方教慈悲，燃燈老師多有贊譽(yù)。此人作惡多端，吃人血rou，如果放了他，恐怕禍害人間?！?/br>
    燃燈道人道場(chǎng)就在靈鷲山，與西方教比鄰而居，他們平時(shí)論道，的確有聽(tīng)說(shuō)過(guò)西方教教義，雖是脫胎于紫霄宮，卻別有一番宣講洗腦技能，很容易動(dòng)搖人心。比如道法崇尚自然，雖說(shuō)基本教義是“眾生面前，人人平等”，但受兩位不同性情觀點(diǎn)的教主主導(dǎo)，闡教推崇“仙道貴生”，而截教則更推崇“弱rou強(qiáng)食”，畢竟更為明朗。而西方教雖然也不敢明著反對(duì)生命的價(jià)值，卻是鼓吹身口意三業(yè)的修行，相當(dāng)具有迷惑性。

    準(zhǔn)提道人微笑說(shuō)道，“此人封神榜上無(wú)姓名，道行深重，與我教有緣。天命如此，佛/度/有/緣人，道兄難道沒(méi)有聽(tīng)天尊講過(guò)嗎？若是道兄肯放了此人，我?guī)ё咚ＷC他從此乖乖修練，不會(huì)再生惡念行惡事。”