不過(guò)，他并不氣憤就是了。

    畢竟他選中尼菲本就是被他眼中不甘平凡、不畏神明的鋒芒所刺中。這個(gè)理由雖然會(huì)給他倆帶來(lái)一定的麻煩，但是和被斯巴達(dá)人視為jian細(xì)比起來(lái)遠(yuǎn)道而來(lái)的挑戰(zhàn)者的身份似乎顯得也不是那么難以接受了。

    況且，尼菲話里話外明確點(diǎn)明了他們并不是戰(zhàn)士, 自然也阻斷了斯巴達(dá)眾人與他們生死相搏的可能。而且這也解釋了他們會(huì)在此刻抵達(dá)斯巴達(dá)的原因——如果他們本就是來(lái)見證斯巴達(dá)勇士的英勇的, 那么斯巴達(dá)是否陷入戰(zhàn)火對(duì)他們而言并不重要, 甚至唯有真正的生死關(guān)頭才能夠令他們更加明確地認(rèn)識(shí)到斯巴達(dá)人的戰(zhàn)力。

    比起常人會(huì)做的蒼白無(wú)力的辯解, 尼菲所交出的答卷已然足以應(yīng)對(duì)沈硯的考驗(yàn)。所以……

    面對(duì)斯巴達(dá)眾人投來(lái)的目光沈硯爽快地承認(rèn)道：“是，早就聽聞斯巴達(dá)的勇士有著熊一樣的力量，鷹一樣的眼睛, 獵豹一樣的速度——不知道今天有沒(méi)有榮幸見識(shí)一下這些呢？”

    圍著他們的斯巴達(dá)眾人顯然都還有些顧慮, 不過(guò)既然沈硯給出了合理的理由, 他們自然也不會(huì)窮追不舍, 于是他們熱情地招待沈硯二人道：“力量、視力、速度？嗐！這三樣還不簡(jiǎn)單？速度快些我們比完回去都還能趕上吃飯呢?！?/br>
    從某種程度上而言斯巴達(dá)人也可以說(shuō)是非常的熱情好客了。只不過(guò)……這種熱情恐怕不是一般人承受得來(lái)的——

    “就比射箭和跑步吧。”不僅僅是因?yàn)檫@兩個(gè)項(xiàng)目各城邦運(yùn)動(dòng)比賽的傳統(tǒng)項(xiàng)目, 更重要的是從一個(gè)人射出的箭矢的距離以及箭矢落點(diǎn)的準(zhǔn)確性可以看出一個(gè)人的力量、眼力以及身體的協(xié)調(diào)性, 而跑步尤其是增加了障礙的跑步比賽可以看出一個(gè)人的速度、爆發(fā)力與靈活性。

    斯巴達(dá)人在如何判斷對(duì)手的實(shí)力這件事情上有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。

    “好。”沈硯笑著答應(yīng)了他們的要求。如果是要比徒手搏斗之類的, 沈硯或許還需要再考慮一下, 畢竟控制力量制造出略勝一籌的假象可不是一件簡(jiǎn)單的事情，但是要比射箭和跑步, 那沈硯和葉英可是絲毫不懼。

    先不說(shuō)在大唐君子六藝中射是必修課, 單說(shuō)他們現(xiàn)在的身份——阿波羅可是還有銀弓之神與遠(yuǎn)射之神的神職?。∪绻@樣他們都會(huì)輸給普通人, 那他們趁早可以挖個(gè)坑把自己埋掉了——太丟人了！

    至于跑步更是毫無(wú)疑問(wèn), 神明與凡人之間巨大的身體素質(zhì)的差異注定斯巴達(dá)人不會(huì)有獲勝的可能。

    不過(guò), 提出了比賽項(xiàng)目的斯巴達(dá)人對(duì)這一切還毫無(wú)所覺(jué)罷了。

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    先進(jìn)行的是跑步, 訓(xùn)練場(chǎng)中分布著各式各樣的作訓(xùn)器材，他們的比賽路線就是在不碰觸這些器材的前提下繞著訓(xùn)練場(chǎng)跑上五圈，先抵達(dá)終點(diǎn)者勝出——斯巴達(dá)人都自恃強(qiáng)大, 最后被派出比試的就是方才看尼菲最不順眼的少年。不過(guò)說(shuō)是少年但他的個(gè)頭和提個(gè)可半點(diǎn)不比阿波羅差，體態(tài)更傾向于修長(zhǎng)的狄俄尼索斯和他更是無(wú)法比較。

    不過(guò)無(wú)論是比賽的少年還是觀戰(zhàn)的斯巴達(dá)人，他們顯然都低估了沈硯二人的實(shí)力——沈硯與葉英甚至連輕身功法都沒(méi)有用到，僅憑身體素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，便宛如閑庭信步一般地輕輕松松完成了整段賽程，甚至還直接把與他們比試的少年給套了個(gè)圈——看著少年站在終點(diǎn)線上氣喘吁吁滿臉懵逼的神色，可以說(shuō)是非?？蓱z了。

    這一場(chǎng)比賽下來(lái)原本還在嬉嬉鬧鬧的斯巴達(dá)人們頓時(shí)收起了玩鬧的心思，場(chǎng)中的氛圍逐漸凝重起來(lái)，他們對(duì)待沈硯二人的挑戰(zhàn)的態(tài)度也rou眼可見的嚴(yán)肅起來(lái)。

    看著眾人凝重的神色，沈硯主動(dòng)開口道：“剛剛是你們輕敵了，如果你們對(duì)此感到不甘想要再比一次的話我們也可以隨時(shí)奉陪?！?/br>
    沈硯原認(rèn)為他們會(huì)很在乎這場(chǎng)比試的勝敗，但是沒(méi)有想到的是，話音未落這個(gè)建議就得到了一眾斯巴達(dá)勇士的強(qiáng)烈抵制：“不！輸了就是輸了，這是我們所應(yīng)該承受的代價(jià)！”

    而方才輸給他們的少年亦是認(rèn)同道：“對(duì)！你們贏了就是贏了，輕視你們是我們的錯(cuò)誤而不是你們的，說(shuō)到底還是因?yàn)槲业乃俣忍艜?huì)輸?shù)舯荣?，這是我的不足，不是你們的。這場(chǎng)比賽的結(jié)果應(yīng)該是有效的?！?/br>
    既然當(dāng)事人都已經(jīng)那么說(shuō)了沈硯自然也不會(huì)堅(jiān)持，畢竟作為勝利方他才是受益者，這種話說(shuō)一次是謙虛大度，說(shuō)多了就會(huì)變成虛偽與挑釁了。他可不想引起斯巴達(dá)人的憤怒。

    如此這般，當(dāng)比試射箭時(shí)斯巴達(dá)人們自然不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤——他們經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考認(rèn)真地選出了兩位與他們比試射箭的勇士——那都是可以在百步之外射中只有三指粗的楊樹苗的神射手。

    實(shí)話說(shuō)以凡人的視角來(lái)看這樣的成績(jī)已經(jīng)值得驕傲了，但是可惜的是，別說(shuō)是比有著遠(yuǎn)射之神神職加持的葉英，即使是與沈硯相比他們的射術(shù)也差些準(zhǔn)頭——要知道與斯巴達(dá)人為了射中敵人而訓(xùn)練的箭術(shù)不同，大唐的箭術(shù)早已不僅僅是注重它的實(shí)用性了，在漫長(zhǎng)的時(shí)間中總是有人在追尋極限。而當(dāng)時(shí)還有這系統(tǒng)新手buff加持的沈硯自然用盡一切時(shí)間學(xué)盡可能多的技能。

    比起大唐那些一只箭可以射下來(lái)兩只大雁、說(shuō)射百步外樹上那只蟬的左翅就絕對(duì)不會(huì)傷到右翅的神射手們，斯巴達(dá)的勇士們顯然還差得遠(yuǎn)呢。

    于是十輪箭射下來(lái)，圍觀的眾人是怎樣的心態(tài)暫且不知，反正和沈硯二人比試的那兩位斯巴達(dá)勇士握弓的手已經(jīng)開始隱隱顫抖了。不過(guò)好在當(dāng)他們抬起弓箭時(shí)他們的手總是穩(wěn)如磐石的，至少保證了所有的箭都射中了目標(biāo)區(qū)域，并沒(méi)有輸?shù)锰y看。