雖然他語氣溫和，言語溫吞，但是所有人都知道這不過是他變相軟禁阿爾忒彌斯的借口。

    阿爾忒彌斯于此并不意外，她沉默了兩秒旋即平靜地接受了宙斯的安排：“我會(huì)的?！彼裏o法抗衡宙斯，所以也無所謂去做無用的反抗，事實(shí)上，如果不是這次的事情與阿波羅有關(guān)，她平日里也是非常會(huì)審視度度的，不過——“我想一位合格父親無論何時(shí)都不應(yīng)該傷害自己的孩子?！?/br>
    說完她也不再去看宙斯的反應(yīng)，昂首闊步向自己的神殿行去。

    宙斯的臉色難看地能夠滴出水來。他用父女的關(guān)系提醒阿爾忒彌斯尊重他的權(quán)威，而阿爾忒彌斯卻用他與阿波羅的父子關(guān)系給予了他反擊——合格的父親不應(yīng)該傷害自己的孩子，那么如果他傷害了阿波羅他就不是一位合格的父親，自然，阿爾忒彌斯也將向他舉起弓箭。

    真是他的好女兒！宙斯恨不得一道雷劈向阿爾忒彌斯，但神明本就是無法被殺死的，他現(xiàn)在也無暇與阿爾忒彌斯糾纏，因此他只得看著她闊步離去，旋即又將忐忑不安的諸神全都趕回了自己的神殿。

    宙斯端坐在神王的神座之上，手握權(quán)杖，目光穿透距離掃視著大地，與此同時(shí)振臂放飛被他召來的神鷹，口中低喃道：“去吧，去找到那群叛徒，我將讓他們?yōu)樗麄兊目癜粮冻龃鷥r(jià)。”

    狂傲？或許吧。

    神鷹遠(yuǎn)去，整座奧林匹斯圣山一片寂靜。

    第173章 神愛世人 三十三

    以人類的血rou之軀對(duì)抗神明會(huì)是怎樣的一番景象？

    當(dāng)沈硯決定推動(dòng)人類的覺醒時(shí)便早已在心中設(shè)想過無數(shù)次了, 然而……注視著山巔之下、曠野之中的場(chǎng)面，沈硯的手依舊抑制不住地顫抖。

    “這……都是因我而起的嗎？”他第一次直面因自己而造成的戰(zhàn)爭。

    “不，他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)?！比~英握住沈硯的手寬慰道。

    但，沉默片刻后, 葉英卻是忽然開口道：“當(dāng)年大唐也是如此。”

    沈硯心下一沉, 他已經(jīng)猜到了葉英將要說的話, 但他卻并沒有阻止他繼續(xù)說下去——“隨著改革不斷推行, 一些世家的利益都受到了嚴(yán)重的侵害，他們也逐漸聯(lián)合起來想要終止新政?！?/br>
    之后的事情即使葉英不說他也可以猜得到，叛亂、流血, 幾乎歷朝歷代的新政都少不了這些元素。雖然不知道他們?yōu)楹文軌蛉痰剿x世才開始動(dòng)作, 但無可否認(rèn), 那些事情都因他而起。

    沈硯的心上沉甸甸的, 雖然他并不后悔自己所做的決定, 但一想到那么多人因他而死他的心便仿佛墜入了無底的深淵一般。

    雖然他可以安慰自己他的舉動(dòng)同樣救下了無數(shù)人, 但是人命從來不是簡單的數(shù)學(xué)題, 沈硯也無法將那一條條在他眼前逝去的生命視作某種單位, 這是他的罪，理應(yīng)由他來背負(fù)。沈硯深吸了一口氣, 壓下自己的脆弱, 垂眸問道：“那最后誰贏了？”

    這是他第一次主動(dòng)問起大唐在他走后的境況, 他曾經(jīng)害怕自己的舉措為那個(gè)世界帶來了更糟糕的變化, 所以他只敢關(guān)心葉英本身, 但現(xiàn)如今他卻忽然想知道結(jié)果了, 即使那個(gè)結(jié)果不盡人意，但那似乎不是那么重要了？

    畢竟，債多不愁？想到這里沈硯不由自嘲地笑了一聲, 他其實(shí)也不是什么良善之輩啊。

    “我們贏了。巍巍大唐，萬邦來朝。阿硯，這一切的成就都應(yīng)該屬于你?！奔词股虺帥]有抬頭他依舊能夠感受到葉英專注而認(rèn)真的目光，那種目光令他不由為之心顫。

    “這可真是……太看得起我了??！”沈硯喟嘆道，但旋即他再次抬起頭來，眼中的陰霾卻已是一掃而空。雖然他做不到毀譽(yù)不論，但既然有那么多人信任他、支持他、歌頌他，那他還有什么好怕的呢？即使他背后背負(fù)著無數(shù)亡靈，即使他面前遍布荊棘，但他的腳下卻是鮮花著錦。

    他本就不該迷茫，其他人也不是任人擺布的傀儡，他或許是一道推手，但他們所做出的決定同樣是出于他們自身的意志的——正如飛鳥渴望天空、魚兒渴望大海，人類也渴望著自由。

    這是因他而起的戰(zhàn)爭，卻也同樣是屬于人類的自由之戰(zhàn)。

    沈硯再次將目光投注向了鮮血淋漓的戰(zhàn)場(chǎng)——當(dāng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭開啟，他就已經(jīng)失去了掌控它的資格，能夠決定這場(chǎng)戰(zhàn)爭最后的結(jié)果的只有人類自己而已，而以人類與神明的某種特性而言這場(chǎng)戰(zhàn)爭從開始之日起就注定只有兩個(gè)結(jié)局——神明沉眠或者人類滅亡。

    除此之外再無第三條路可選。

    因?yàn)?，窺見了自由的人類再無法甘作神明的羔羊，而高高在上的神明也無法忍受人類的褻瀆——他們都已沒有退路。

    ——————

    是的，不僅是人類沒有退路，神明們、尤其是宙斯也沒有了退路。

    關(guān)于阿波羅與狄俄尼索斯的預(yù)言最初來源于命運(yùn)三女神。崩毀的命運(yùn)令她們虛弱，而失去控制的命運(yùn)源自于阿波羅與狄俄尼索斯并與他糾纏不休。宙斯當(dāng)初的想法是寧可錯(cuò)殺不可放過，事實(shí)上這并不是他第一次這樣做，上一次被這樣預(yù)言的還是雅典娜，不過眾所周知，現(xiàn)在雅典娜是他最忠誠的下屬。

    宙斯原本并沒有將這件事情放在心上，只是命運(yùn)三女神的虛弱令他不安——神力與神權(quán)是神明的根本，而命運(yùn)三女神莫名其妙地失去對(duì)神權(quán)的掌控、神力衰弱，如果不查明原委宙斯絕對(duì)會(huì)寢食難安。