葉英亦是抬眸掃了帝俊兄弟二人一眼，旋即復(fù)垂下眼眸只道：“世間萬事，天定人為，爾等做決，何須問吾？”

    葉英雖這么說但這也足以讓眾人認(rèn)識到葉英的態(tài)度——不干涉。雖然這并不是他們最想要的，但這個信號也已足以令一眾妖族精神一震，因為這同樣也代表著葉英不會干涉妖族稱霸，如此一來，他們?nèi)蘸笈c巫族相爭便能更加放開手腳了。思及此眾妖臉上不約而同地露出了一抹笑容。

    也不知是不是女媧成功搶到提問的機會打開了某種開關(guān)，之后的幾個問題皆是被一眾大羅搶到，眾人各自問了一些高深的問題，余下眾人雖大多無法理解卻也支著耳朵盡可能地多聽一些，畢竟關(guān)于大羅境界的感悟、修煉可不是他們尋常可以接觸到的，但就算聽不懂，隨便記下幾句日后裝逼也可以用??！

    隨著一眾大羅下場，原本凝滯的氛圍也漸漸火熱起來，但好景不長，因為奪得最后一個問題的提問權(quán)的是一名巫族——巫族祖巫，后土。

    面對眾人或驚奇、或疑惑、或惡意的目光，后土坦然處之落落大方地正色直言道：“舉世皆知我巫族不修元神只修r(nóng)ou身，不修術(shù)法但修神通，然以力證道其途坎坷，其路崎嶇，連盤古大神都未能一戰(zhàn)功成，故，敢問道祖，我巫族出路何在？圣道之門何在？”

    此言一出，太極廣場之中再度寂靜。而這個問題，顯然不僅僅是巫族關(guān)注，事關(guān)巫族實力，妖族眾人也俱是坐直了身子，聚精會神地抬首向上首望去。妖族尚且如此，后土自然更是翹首以盼，而其余諸族自也不乏關(guān)注此事之人，畢竟此事事關(guān)洪荒兩大勢力洗牌與否，他們自然不敢等閑視之。

    而在眾人期盼的目光中，葉英沉思片刻也給出了自己的答案：“巫族可成圣?！?/br>
    僅此一句，太極廣場上的氛圍轟然引爆。

    但不同于一聽到這個消息便陷入了震驚之中的眾人，后土這個當(dāng)事人甚至要比其他人更鎮(zhèn)定得多，因為沒有人比巫族更明白巫族證道的艱難，或許是因為失敗了太多次以至于習(xí)慣了失敗習(xí)慣了希望渺茫，所以此時當(dāng)葉英說他們還有希望時后土的第一反應(yīng)并非喜悅，而是冷靜地求證：“道祖所指是何途徑？”

    葉英略微一頓，方才開口道：“成圣之法，吾知有三?！?/br>
    隨著葉英開口所有人都立刻停下了自己手中的動作，就連一眾大羅金仙都正襟危坐，像小學(xué)生聽講一樣規(guī)規(guī)矩矩地坐正身子，豎起了耳朵——“一者，以力證道，盤古大神開天之舉即為證道，可惜……功成身隕，未盡全功。”

    這一條盡人皆知，眾人自是不會驚奇，不過眾人也沒有放松精神，畢竟若是葉英那么鄭重地開口卻給出那么一個盡人皆知的答案委實太墮了他自己道祖的名號，故此眾人確信，重頭戲一定還在后面！

    果然，只聽葉英接著說道：“二者，功德成圣，悟天地之理、順天地之勢、代天地行責(zé)，以此得大功德，功德圓滿，立地成圣。”

    此言一出，眾生嘩然，立地成圣！這是什么概念？意思就是不拘修為不拘種族，只要功德足夠便可打破所有限制成就圣人果位，如此“捷徑”眾人如何能不艷羨？

    不過艷羨之余，眾人的目光也不由自主地聚焦在了女媧身上，畢竟，誰不知道如今洪荒之□□德最多的不是別人，正是憑借補天之功一舉成就功德金身的女媧。

    面對眾人的目光女媧卻是不由皺起了眉頭，若依葉英所說她確實是如今洪荒之中最可能憑功德封圣的人，但，她并沒有任何觸碰到圣位門檻的感覺，女媧心中充滿了疑惑，但此時禁言未解，她也無從問起，只能略微搖首，示意望向她的伏羲她并沒有任何成圣的感兆。

    伏羲自然是信得過女媧的說法的，但是旁的眾人卻是半信半疑，但與此同時他們心中也是不由一沉，畢竟不管女媧究竟是不是真的沒有感兆反正她現(xiàn)在還未成圣是實打?qū)嵉?，而以女媧身負(fù)如此龐大的功德都不能封圣這件事中便可窺見一二端倪——這功德成圣之法也絕計不是說成功就能成功的，甚至有可能半點不比以力證道簡單。

    畢竟，功德不比靈力，更何況怨孽還會消磨功德，這太極廣場上那么多大羅金仙，真正能夠凝聚功德金光的又有幾個呢？更何況還有一些人走的便是殺伐道，凝聚功德自然比旁人更加困難萬分。

    不過眾人在關(guān)注過女媧過后，一部分的目光也不由向后土飄去，要知道若是不算女媧，另一個以功德眾多而著稱的人物就在巫族了吧？巫蜃，那個以一種奇異的姿態(tài)出現(xiàn)在洪荒一種大能眼中的名字，原本不過是眾人茶余的一份談資罷了，但是如今這段話一出，他的身份與地位可就完全不一樣了，若是巫蜃能夠憑功德封圣的話……

    他們就必須重新考量蜃在他們族中的地位了。后土默默想著，她其實并不排斥巫族接納外族，畢竟巫族的體魄是可以靠后天淬煉的，在血脈傳承方面他們確實不像妖族那般看重，但是接納外族進(jìn)入巫族，和接受巫族擁有一位外族領(lǐng)袖是完全不同的概念，但是后土心中心知肚明，雖然這功德成圣之法明顯也是他們巫族的一條出路，但族中現(xiàn)如今最有可能達(dá)成這一成就的絕對不是他們的族人，而是身為外族的蜃。

    后土與蜃也有些許交情，知道他雖是妖族卻并無種族之見，亦心中常懷悲憫。或許，承認(rèn)蜃在巫族之中的地位也是一個不錯的選擇，后土默默想著，巫族這些年的主事從來都是他們兄妹十二人，似乎也是時候讓年輕人開始試著接過傳承族群的重?fù)?dān)了。片刻之間，后土心中已有計較。